次郎は近づいて行って声を(⚓)かけた。
(📯)道(🥌)江(🈺)という一女性が、間(㊙)もなく、(🌓)自分の目のまえに現(♌)われるという小(👕)さな(⛷)で(✖)きことの予想、――大きな(🔩)人間社会の運行うん(👽)こ(🥟)うの中(🕢)では、まったくどう(🚑)でもいいような、そ(🏺)うし(🍜)た小(xiǎ(🔖)o )さなできごとの予想(xiǎng )よそうが、(🤛)どうしてこ(🐝)れ(🦉)ほ(🎩)ど(🤡)まで(🦗)に(🤲)自分(🌧)を(📁)まご(🤨)つかせ、自分の(✋)不断の心(🌼)の修練(liàn )を無力(lì )にす(🎟)るの(🏘)か。どうして、現在(🌤)(zài )友愛塾に(🚗)おおいかぶさ(🐩)っている深刻な問題以上(🌚)に、自分(fèn )の心をなや(🚍)ま(😀)すのか。女性とは、恋(liàn )愛れんあ(👺)いとは、いったい何(hé )だろう。それは、(🚝)これまで自分が考(🍣)(kǎo )え(🙂)て(🔕)来た人間生活(🐁)(huó(🗡) )の秩序と(🧣)は、(🐝)全(quán )く次元(⛹)(yuán )のちがった(🚒)秩(🌏)序(👕)(xù )に属するものだろうか。
この妙(🌡)音(yīn )をつきだし(🍕)た小僧こそは、実に(🗨)、後(🔈)(hòu )年の森田(tián )悟由ごゆう禅師(🌈)ぜんじだった(📡)そうで(⏬)ある(🦋)。
「田川君のほかにも、(😄)ま(🔘)だよく納(nà )得がい(🕢)かないでい(💞)る人がた(🔓)くさん(✳)あるだろうと思(sī )う(💳)が、そうした根本問(🗑)題(🎏)に(🎤)つ(📟)い(⛽)て(🛋)は(📌)、これから何(🏷)度(🌫)でもむ(🌤)しか(🥅)えして話しあう(🔯)機会(💫)が(👓)あるだ(🤢)ろう。そこで(🏮)、それ(🛁)はいちお(🎽)う未解決のまま(🌓)に(🆚)し(🦋)て、(🥁)とも(🚆)かくも具体的な問(wèn )題にはいることにしょう。じゃあ、時間もおそくなっ(😱)たし、(🌎)私のほうから(😆)案(📃)を出すことに(🥉)する(🌃)よ。」
「第(🤤)五(wǔ )室(shì )です。僕ぼ(⭐)くたちで(🦖)、最初(chū )にここを(🌎)受(🚏)け持つこ(🍔)とにしたんです。」
「打ちやめると、それでかえって起きることもあ(🗻)ります(🆑)がね。」
「心(🗺)臓だね、(👔)じ(😻)っさ(🐚)い。」(🛍)
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