田川は(🖲)、それまで、(😈)眉根まゆねをよ(🙆)せ(💨)、小(🕤)首(shǒu )を(🔘)か(🎏)しげて、(🕛)いやに(😌)深刻そうに(🥩)畳たたみの(🐙)一点を見(jiàn )つめていたが、だ(🎋)し(⛺)ぬけに自分(🕙)の名(míng )を(😲)よばれ(😦)て、飯島と(🍦)はちがった意味で(💆)、あわてたらしかった。しか(🥑)し(🧀)、かれはすぐにはこたえなかっ(💟)た(🐰)。こたえるかわりに、何度(dù )も小(🈲)(xiǎo )首(💥)を左(zuǒ )右にかしげ直(👊)し、(🕡)するどい眼で(🍂)畳をに(🌏)らみまわした。それから(🆎)、(🥓)朝倉先生のほうをまともに見て、そ(🕥)のしゃが(🤷)れた声を(🐷)とぎらしがち(🙎)に(😆)こた(🐣)えた。
「(🚎)そうなれば(🥠)いいん(🏑)ですが、実際は(🚭)、やはり、なるだけお(🕠)そくというこ(㊗)とに(🥚)なりそ(🍢)うに思(🤒)うんです。」(😅)
朝倉先(xiān )生(shēng )は、この(🥍)話を語(🥋)り(💲)おわると、(👑)しばらく沈黙した。
やがて(🕡)、最(zuì )後の(🍋)ひびきが、澄すみわた(🥏)った空に消(🐋)(xiāo )え(🌙)入る(💶)のを(🥒)待っ(🈲)て、和尚(🕳)(shàng )は侍(🚑)僧(📱)じそ(🚻)うを呼んでた(🧓)ずねた。
(おしまい(🤭)の、あの乱暴(🈸)な打ちかた(😤)をやったのが、自(⌚)分(fèn )だと(🏡)い(📯)う(🏠)ことは、すでに先生に言(🖐)って(🌥)おい(🌦)た(🧙)のに、先(🔴)生(shēng )はどうしてそのこ(🖊)とをは(🌿)っきり(🌰)言われないのだ(✡)ろう。もしそれが助(zhù )手(shǒ(👴)u )として(📝)の自分の(🛶)立場をまもってくだ(🕗)さるためだとしたら(😓)、自分はむしろ心外だ。大河もむろん(🈸)心外に思っているに(🍠)ちがい(🙇)な(😲)い。)(👆)
し(🔬)か(💒)し、兄はおそらく道江をつ(🔤)れて来る(⛲)。い(🚪)や(🎭)、(⏯)かならずつれて来る。そして、無意識(🚗)な残(👻)(cán )酷ざんこ(📲)くさ(🧢)で自(zì )分の(🎲)痛いきずにさ(🕣)わろうとしている(👦)のだ。二人は(🚕)あらゆ(⏬)る好(🚟)意にみちた(📏)言葉を自分にな(🌁)げか(✨)けるだろう。二人の(📎)む(🏰)つ(🐼)ま(🏋)じさを三人にひろげること(🔜)によって、二(🕶)人(👝)は一そ(👢)う(🗻)深いよろこび(📙)を味(wèi )わおうとつと(🏸)めるだろう(👅)。二人(rén )はいろ(🚌)い(☔)ろと過去の思(🌗)い出を(🙀)語(🤵)るにちがいないが、その思い出(chū )の愉快さも不愉快さ(💬)も、(🔋)三人に(🔌)共通す(🧟)るもの(🏓)として語られるにちがい(🍟)ない。自分(👩)は、二人の(🌠)そうした無意識(shí )な残(cá(🎠)n )酷さにたいして(😀)、い(🧚)った(🖨)いどういう態度(dù(👩) )をとればいいのか(🏬)。いや、ど(📴)ういう(🤯)態(tài )度を(📕)と(🗜)りうるとい(🍲)うのか。
六(🎛) (🔢)板木(mù )の音
(🦔)先生(shē(🤬)ng )は、次郎(láng )の顔を(📋)見ると、手帳をひらい(🕚)たまま、た(👨)ずねた。
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