さて、高瀬(⭕)の兄の代になって(🏾)みま(🧜)すと、この人は(📢)若い時(🤤)から早く名(mí(🙎)ng )古(🏖)屋(wū )に出(🏣)て、新しい(🌰)教(🎶)育を受(👞)(shòu )けたく(😦)らいですから、漢方(fā(🚮)ng )で造った先(⛰)祖伝来の薬(yào )な(🌶)どを守っ(📩)て(🎱)いる時世では(🥝)ないと考え、家も飛び(🗼)出してしまって、東京に出て(🚲)い(💂)ろいろ(🖱)や(👐)ってみたとい(🍗)うことで(🖐)した。どう(👒)でしょ(🍜)う、この兄(🚠)のいろいろな(🎻)試(👷)みよりも、先祖(🥫)ののこし(🛏)た仕(shì )事のほうが(⬛)根深(⏳)かったのです(👁)。古(🍖)い薬はいつ(🕍)ま(📖)でも、売れて、子(🎱)孫(sūn )のものがよく(🏝)やって行(háng )かれる(😪)ばかりでなく、薬(🔩)方くすりかたの(🍾)番頭(🛋)さ(🗻)ん(🤩)や大ぜいの(📄)小僧さんた(👞)ちまでりっぱ(📶)に養えるの(🤱)です。高(gāo )瀬の兄は(👚)いろい(🛅)ろやってみた末、もう一(🎩)度住み慣(guà(🍝)n )れた屋(🏚)根(gēn )の下(🥈)に帰って(🚓)きて、黒(hēi )光(📬)りの(🐔)する(🧦)ほど時(shí )代の(🦂)つい(🔣)た大(dà )黒柱のわき(🌻)にすわ(🔚)ってみて、(🍸)先(xiān )祖(📭)の(🙉)お(🔺)そるべ(🗓)きことを知(zhī )っ(🎭)たそう(🦂)で(🧠)す。なんと、(😹)くりめし(🗻)の好きな(👒)橘翁さま(🌿)はその画(😎)像の中に残って、(💈)子(🔟)孫の末を見守ってい(🍺)てくださることでし(🔕)ょう。
五 行(🐍)(háng )商(👁)
「チリンチリ(🛏)ン、チリンチリ(💂)ン。」
(〽)ま(🎈)あ、わたし(♟)が借(jiè(💃) )りて自炊(chuī )をしたのは(🤮)、(🥇)そん(🦄)な(🏧)茶丈(🥍)の奥(🙅)の部屋でしたよ。そこ(🌿)に(😔)わたしは四月の末か(💠)ら(👝)、や(🦋)が(🌆)て梅の実(🐐)の(🦒)な(🦀)るころまで(🕸)いました(💤)。石山(shān )のお寺へあげるものだ(🏌)と言(yá(🌀)n )って、茶丈(🌊)の亭主(zhǔ )ていしゅが庭に植えて(🐲)おく草(🏚)花の咲きだすのもそこでした(🌔)し、村の子供が青梅(🛌)を落としに来るのもそこでし(🤫)た。わたしは庭づ(🤾)たい(🐓)に(🗞)湖(hú )水のほとりに出て、向(⏯)こうにかか(🎡)るにじ(💏)のような瀬(lài )多(😄)せたの長い橋を望む(💼)こともできました(🛌)。時(📙)に(🚅)は茶丈の(〰)むすこが大(dà )津(🚛)から帰(guī )って来ていま(⚽)すと、月のある晩(🌳)な(👱)どいっしょ(🍮)に湖水(👈)へ小舟(💀)を浮かべ(🐹)、(🙀)二人であ(👕)ちこちとこぎまわりました。そんな時に舟の(✨)上(🧡)で笛(🧔)を(⛪)吹(chuī )いてわたしに(🗝)聞(🍋)(wén )かせるのも(📗)こ(🏙)のむすこでした。
四(sì ) 両親の墓
わたしは(🐆)一人(ré(💜)n )の古着屋さ(🤤)ん(👥)を知っ(🎴)て(🐷)いまし(💒)た。この古着屋(wū )さんは(🙃)美(měi )濃み(🏴)のの国から出(♒)てきた人ですが(🤾)、(🚁)明治学院に(🤣)かよっているわた(🔍)し(⚓)の学(🦕)生時代(🏒)に、くつ屋をしていまして、編み上げのく(🙅)つを一足造(➖)(zào )ってくれました。それ(🏩)からわたしも懇(🚇)意になった人です。
三 母を葬(🚆)りに
など(😑)と(🌿)言(yán )わ(☕)れ(🤬)ますから、どんな年(🔳)ごろのむすこさん(🦎)かと思いましたら、ま(🎼)だ小学校(🎄)へかよっている(😆)ほどの少(🍡)年でした。そんなむ(🎇)す(😿)こさんが先生(shēng )のような年老(lǎo )いた(💐)人(rén )に(♐)あること(🦌)もめずらしく思い(⏭)ました。
六(✅)(liù ) (🚫)帰郷の日(🌈)
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