が、(⤴)そ(🐿)れ(🥂)はいづ(🆓)れ、詳(xiáng )しく書(🔗)く(💡)つもりだ。そ(🧝)つち(⏫)ではどう(🦅)して(👆)暮し(🔓)てゐる。もし(🚊)な(⭕)んなら、(📩)手(⛺)紙を(🥖)書いてくれたら有難い。
源(🙌)吉は(👷)、自分で(👞)も分らなかつ(⏬)た(🛩)が、どうし(🌊)たの(🎷)か、眼蓋が重たく(🚦)て、はつ(🌉)き(🏪)り開(💳)けるこ(💓)とが出來(lá(🏋)i )なか(⏭)つた。そして顏全(quá(🍏)n )體に(🤴)何(hé )か粘土(🐗)(tǔ(🔙) )でもぬ(🔚)られてゐ(🏁)るやうで、自分の手で抑へて(🐪)も、それがちつとも顏の感覺(🏝)に來(lái )なかつた。何(👪)か別なものを(🌄)つかんでゐるやうだつた(🔠)。
源(yuán )吉は然し母親の云ふ(😩)ことには、別(🌌)に何んとも(🤵)、たてを(🐰)つくやうな事(shì )は云ひも(🍮)せず、しもしなかつた(🗨)。ムツシリ(🤝)してゐ(👢)た。ことに、(🦁)源(yuá(🤙)n )吉(👘)は、(🎎)この事(🤥)(shì )があつてから、ずウと、何時ものムツシリがひどくなつ(🌠)てゐた。母親にはそれが分(fèn )つた。源(yuá(👗)n )吉は、ひどくムツ(🚜)シリし出す、そ(🔝)の次には何(hé )か(💽)キツトいゝ(🤔)ことが(🍒)な(🦒)かつた。大き(🤥)なこと(🗄)を(🐹)や(🌏)らかす(🥙)前、源吉(jí )は鐵(tiě )の固まりのやうにだまりこく(🎉)つ(😜)てゐ(🌬)た。母親(qīn )はそんなこ(🔒)とが無ければ、とそればか(🍂)り思(sī )つてゐた。だから、何時(🕋)(shí )もの愚(😂)(yú )痴(⬆)が母親の口から出(🕸)た。
源吉は、フト思ひ出した(🥡)やう(🗺)に、(🗄)ゴクツとのど(🗃)を(🥝)ならし(🏝)て、水をのむ(🥣)と(❤)、外へ出(chū )て行つた。
(🎋) (💩)七
「なんでもよ、(🕕)お芳居(🧝)だら、(👍)口か(🐪)ゝる(🐭)し、働(dòng )くだ(🔝)けの畑も無え(📘)べよ、んで、ホ(🔃)ラ、そつ(🐃)たらごとか(🍁)ら、お芳にや、(🏸)家(🖖)う(🌨)ちつ(🚉)らか(🦊)つたべ――。」(🍈)
(🍄)源吉は反(🔖)(fǎn )射的に、自(🎃)(zì )分の頬(🤨)を兩手(shǒu )で抑(🗑)へた。と、次(cì(🍷) )が來た。鼻(bí )がキ(🛵)ー(🤡)ンとなる(🛴)と、(✌)強(🙃)い藥で(🎄)も嗅いだや(🌪)うに感じて、(⚡)――……べつたり尻(🧥)もちを(🌠)つい(🔐)てゐ(🏆)た(😝)。眼ま(😼)ひがし(😈)た。彼(😄)は(🌔)兩手(🐙)(shǒu )で床(chuáng )に手を(😖)ついて、自分(fèn )の身體を(👵)支へた(🎃)。鼻(🥣)(bí )血の生ぬるいのが、床(chuá(🍋)ng )につ(⛽)いてゐ(👣)る手(㊙)の甲に(🛢)、落ちてきた。
ぴたり押へ(🐋)られ(🤳)た沈(🚙)默(🤬)(mò )だ(🆎)つた。次(cì )の瞬間、然し源(yuán )吉の意見は一た(📩)まりもなく、皆が口々に云ふ(🕣)罵(🤨)言で、押しつぶされて(🤢)しまつた。
が、何時(📻)の間にか(🏎)、その生命のもと(🔁)でのやうな土地(🕋)(dì(😗) )が、「(🐹)地(dì )主」といふも(🎰)のに渡つて(🐪)ゐた。父親は、(🐬)こと(🔙)に、死ぬ前(📘)、(💽)そのことばかりを(💄)口にして、グヂつてゐた。源吉(😝)(jí )は、それ(💈)をき(📰)く(🕚)度(🎈)に、子(🔷)供ながら、父親(🆑)の氣持(🛺)が(🛢)分(✍)ると思つた。源吉(🕙)が地主(🙄)の足にかじり(🔥)つい(🗽)た(🥦)のは(📀)、さう無意(yì )味な理由か(🏜)らではなかつた。「畑は百姓のものでな(🚴)ければならない。」(🎏)さう文字通りは(🎓)つきりではなくて(🍴)も、このことは、源吉は十一、二(🏻)の時(shí(🚻) )から、父親の(🌠)長い(🍹)經(jīng )驗(🏧)と一緒に考へてきてゐ(🚠)た(🐼)。
「(📽)お晩(🏒)で(🌘)した。」(🤬)誰(shuí )かゞさう云(💒)(yú(📉)n )つて通(tōng )つ(📺)て行つ(🍍)た。
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