「万屋(wū )さんですか。」(🚃)と半蔵は(🆚)受けて、「あの人は(🎦)ぐずぐずしてやしませ(🦂)ん。横(🚎)浜(🔤)の商売も生糸(jiǎo )きいとの(🎠)相(xiàng )場が下がると見ると(🐽)、すぐに見切り(🚵)をつけて、(🕵)今度(🕞)(dù )は京都の(🎳)方へ目をつけています。今じゃ上(shàng )方かみがたへどん(👥)どん生糸(jiǎo )の荷(hé )を(🏵)送(sòng )っている(🎲)でしょうよ。」
(⬜)その日から、(⬇)半(📧)(bà(🐠)n )蔵(💾)は両国橋の往(🐓)いき還か(🍾)えり(🧜)に(🐔)筑波山つくばさん(🉑)を望むよ(🥧)うになった。関(wān )東の(🈸)平野の空がなんとなく(📺)戦(🏍)(zhàn )塵せ(🍌)ん(🥔)じんに(♏)おおわ(😍)れ(🐟)て来たことは(👏)、それだけでも役人たち(🅾)の心を奪い、お役所の事務を滞らせ、(🙃)し(🐴)たがっ(🏧)て(🙇)自分(⛷)らの江戸滞在を長引(🎮)かせることを恐(kǒng )れた(🆎)。時に(🍮)は九(jiǔ )十六間けん(Ⓜ)からある長(zhǎ(🎎)ng )い橋の(🔈)上(shàng )に(🌤)立っ(🐼)て、(🌫)木(🎣)造の欄干に倚(yǐ )よりかか(🐱)りながら丑寅う(🕐)しとら(🌞)の方(⛱)角(🔦)に(🔳)青く光(🤚)る遠い山(🤚)を望んだ。どんな暑苦しい日でも、そこまで行くと風がある。目(🤳)に(🚀)ある隅田(⛴)川すみだがわも(🍹)彼(🍁)には江(〰)(jiāng )戸(♐)の運命(🐱)と切(qiē )り離し(🏸)て考(kǎo )えられないよ(🔲)う(🤺)なもの(👇)だった。ど(🔞)れほど(🌵)の(🏜)米(😍)穀(yù )を(🚇)貯たく(🤝)わえ、どれほどの御家人旗本を養(yǎng )うためにあるかと見えるような御蔵お(🐛)くらの位(wèi )置はもとより(🛋)、両岸に(🏮)ある形(xí(🥀)ng )勝の地の(🔀)ほとんど大部(bù )分も武家の(🛋)お下屋敷で(⤴)占められて(🐉)いる。おそらく百(📡)本杭ひゃっぽんぐいは河(🍳)水(🍭)の氾濫はんらんからこの河(hé )岸か(🈹)しや(🐘)橋(💟)梁きょうりょ(🐢)うを防ぐ工(gō(🤡)ng )事の一つであろう(🐂)が、大川橋(😸)(qiá(⬅)o )(今の吾妻橋あ(🕧)ずま(🐝)ばし)(🎇)の方(fāng )からやっ(🔞)て来る(⏫)隅田(tián )川(chuān )の水はあだ(💲)かも二(🤸)百(😄)何十(🏐)年(nián )の歴史(shǐ )を(✂)語るかのように、(🍇)そ(🙋)の百本杭の(🌡)側に最(zuì(🏆) )も急な水勢を見せながら、両(liǎng )国の橋(📆)の下へ(😁)と渦うず巻き流れ(🗑)て来(🐽)ていた(🚌)。
ま(📡)た、また、土蔵も(🎱)残らず打(🐺)(dǎ )ち破り家屋(wū(🧕) )敷も(📻)ことご(⌛)と(🔛)く焼き(🧛)崩(👙)くずし(⏹)て(🛥)浪士らの(🔷)足だまりのないよう(💢)にされるとの風聞が伝わった。それを(🧘)聞い(🌛)たものは皆(🎱)大いに驚いて(🎉)、(🐦)一度土(tǔ(📵) )蔵(👝)にしまった大切な(🧡)品物を(🈂)また持ち出(🚲)し、穴を掘って土(🎶)中に埋めるもの(✋)も(🌛)あれば(🔖)、畑の方へ持ち出(✖)すものもある(🌮)。何は(💵)ともあれ、この雨天で(🚗)はしのぎかねると言って、できる(🈳)だけ衣類を背(⏯)負しょうことに気のつくも(🏳)のもある(🥔)。人々は(😃)互いにこの(💞)混乱の(⛓)渦(wō )うずの(🕔)中に立った。乱(🐄)世(🥫)も(📷)こ(😭)ん(🐯)なであろうかと(🔵)は、互いの(🗣)目がそれを言った。付近(jì(👵)n )の老若(ruò )男女はその夜のうち(🐣)に山の方(fā(👒)ng )へ(🤼)逃げ(😐)失(shī )うせ、(🤴)そうで(🌔)ないものは畑(👟)に立(⛹)ち退(🍳)のいて(💫)、そこ(🚒)に(🤼)隠(yǐn )れた。
や(📐)がて和(hé )田方面(miàn )へ(🔢)偵察ていさつに出かけ(⏰)て行っ(🚋)たもの(🕐)は、また雨をつ(✝)い(🐳)て峠(🆒)の(🕜)上(shàng )に引(🗨)き(📿)返し(🐚)て来る(🌽)。いよ(🥪)い(🚺)よ(🔙)水戸(🥦)(hù(🎂) )浪士がその(🛋)日の(🏬)晩に長(🤲)窪(🙋)な(🤺)がくぼ和(hé )田両宿へ止宿(xiǔ )のはず(💦)だという風(💱)(fēng )聞が伝(yún )えられ(🕦)るころ(🔑)には、諏訪(🤣)(fǎng )藩の(💀)物頭ものがし(🤪)ら矢島伝左(🙂)(zuǒ(🦇) )衛門でん(🍫)ざえも(😟)ん(🧝)が九(jiǔ )人の従者を引き連(🛰)れ(🌩)和(🚩)田峠御境(🧠)目お(🙂)さかいめの詰方つめかたと(🏒)して出張した。手(💤)明(🍬)きの若党(dǎng )、(🌘)鎗(qiāng )持やり(🔗)もちの中(zhō(🚲)ng )間(🎵)(jiā(👜)n )ちゅ(🗒)う(🖲)げん、草履取(♌)ぞうりと(㊙)り、(🍤)具足持(🚿)ぐそくもち、高張持(chí )たかはりも(🕊)ちな(🏁)ぞ、なかなかもの(🕵)ものしい。それに(🗨)この物頭ものがし(🌰)らが馬(🥂)(mǎ )の口(kǒu )を取る二人の(⭕)厩うまやの者も随行し(🥍)て来た(🛃)。
し(📟)か(⚡)し、道中奉(🎒)行の協(xié )議(🈶)中、協議中(zhōng )で、庄屋側か(➡)らの願(🈂)いの筋も容易に(🍃)はかどら(🚚)な(😬)かった。半蔵らは江戸(hù )の(🙉)町々に山王社(shè(⏩) )さんのうしゃ(🐖)の祭礼(🐈)(lǐ(🍭) )の来る(🎠)こ(👙)ろま(🛐)で待(dài )ち、月を越えて(🏀)将(🤝)(jiāng )軍(jun1 )が天璋院(🐴)(yuàn )てんしょういん(🚥)や和(hé )宮様かず(🌵)のみ(😣)やさま(🔻)と共(gòng )に新(🍋)た(🌙)に土(tǔ )木の(🎑)落成した江戸城西丸(🎓)へ(⛱)田安御(yù )殿た(📩)やすごてんの方か(🏟)ら移るころまで待(🕝)った。
(🚲)前年、五人の総代が木(💍)曾から出て来た時、何(💌)ゆえに一(yī )行の嘆願が道中奉行の容(róng )いれ(🌷)るところとならなかった(🙊)か。それは、(🥓)よ(🎿)くよ(🛀)く村(🐙)柄むらがら(📵)をお糺ただ(💒)し(🈳)の上でなけれ(Ⓜ)ば、(👇)容易に定(dìng )助(🚜)郷を仰せ(👀)付(🚨)けがたいとの理由に(💺)よる。し(🛤)かし、五人の総(🤤)代(dài )からの嘆願も余儀な(🦃)き事情に聞こ(💮)え(🤠)るから(👘)と(🥀)言って(💃)、道(💀)(dào )中(🥝)奉行は元治元年(👊)の二月(yuè(👿) )か(🔼)ら向こう六(⏬)か月(yuè )を(🏩)限(xiàn )り、定助(🐶)郷のかわ(🌲)りに当分助郷を(📬)許(🏓)(xǔ )した。そして木曾下四宿への当(dā(⏸)ng )分助郷とし(👩)ては伊奈(📏)(nài )いな百(😭)(bǎi )十九(🏇)か村、中三宿へは(🏠)伊奈九十九か村、上四宿(xiǔ(🥤) )へは筑(🌺)摩(💀)(mó(🔅) )郡ちくまご(⬇)おり八十九か村(cūn )と安(ān )曇郡あずみごおり百四十四か村を(🥗)指定し(🚍)た。このうち遠村で正(zhèng )人馬しょうじ(💇)ん(🔼)ばを差し出(chū )しかね代(🎊)永勤だい(👩)え(🧠)い(🔽)づ(🚏)とめの示(shì )談に及ぶとし(😆)ても、一か年高百石(🧟)につき(🔚)金五両(liǎng )の割合(🎃)よ(🚄)り(🤐)余(yú )分(🔺)に(🦀)は触(chù )れ当てま(🤖)いとの約束(shù )であった。過ぐる半年(👣)近くの半蔵(🌄)らの(😚)経験によ(🎙)ると、この新規な当分(fèn )助(zhù(💃) )郷の村(👯)数が驚(🏫)く(🌲)ばかりに拡(⤴)(kuò )大(🐍)(dà )さ(🧢)れたこ(💜)とは、かえって以前か(🙈)ら(🍍)の勤め村に人馬(👖)(mǎ )の(🀄)不(bú )参(👦)を(🦈)多(duō )くするとい(🌂)う(😮)結(🦔)果を招いた(🐷)。これはどうし(🕑)ても前(qiá(🎨)n )年の総代が嘆(tàn )願(🎖)したよ(📓)うに、(🗂)やはり東(dōng )海道(dào )の例にならって定助郷(xiāng )を設置(zhì )す(💊)るに(🥜)かぎる。道(⛴)中(⏱)奉行(😄)(háng )に誠(chéng )意があるなら、(🕣)適当な村(🦃)柄(⬅)を糺ただ(💻)された(👲)い(🥏)、もっと助(🏵)郷の制(🚭)(zhì )度(🖐)を完備(🕗)して街道(❄)の(🏳)混(⛸)乱を防がれたい。もしこの木(🌔)曾十(shí )一宿(🦁)の願(🌃)(yuàn )いがいれられ(🚨)なかったら、前年の総代が申(shēn )し合(hé )わせ(🖖)た(📂)ごとく、お(🌬)定めの人馬(🖖)二十(📗)五(🍖)人(ré(🐰)n )二(èr )十五疋(🚎)ひき以(🔃)外には継立つぎたてに応じまい、(🍧)その余(💾)(yú )は(🖖)翌日を待(dài )って継(jì )ぎ(🐫)立(📭)(lì )てることに(🏘)し(😸)たい(😒)。その(😹)ことに(🧜)平(🌦)助と半(bàn )蔵(zāng )とは(📈)申し合わせ(🌪)をしたのであ(😎)った。
七月二十九(📫)(jiǔ(🚳) )日(rì )はちょうど二(⏯)(èr )百十日の前日にあたる。半(🈺)蔵(🙅)は他の二(🐎)人(🤾)ふ(🏊)た(🗣)りの(📁)庄(🌤)屋と共に(📛)、もっ(👢)と(⏺)京都(🐵)の方の事(shì )実を(😐)確かめたいつもりで、東片町ひ(📘)がしかたまちの(☔)屋(wū )敷(fū )に木曾(céng )福島の(🎦)山村氏が家中衆(🦖)を訪たず(🖱)ねた。そこで(💿)は京(jī(🧗)ng )都まで騒動聞(wén )き届け役なるもの(🐹)を(⛹)仰せ付けられた人があっ(🤢)て、そ(🎍)の前(♟)夜にわかに屋敷(🌐)を出立(🌧)した(➰)と(🦊)い(⏰)う(💨)騒ぎ(👪)だ。京都合戦(📏)の真相(💈)(xiàng )もほぼその(😤)屋敷(fū )へ行ってわ(⛓)かった。確(què )かな書面が(🌊)名(🐐)古屋のお留(📶)(liú(🥧) )守居から(🐑)そこに届(jiè )いていて、長(zhǎng )州方(fāng )の(⤵)敗(bài )北(🗼)(běi )と(🥙)なったこともわかった。
「そうか(👁)。し(⚪)からば、その(⚫)方は正武(wǔ )隊(duì )に(🍱)預けるから、兵糧(liáng )方(fā(👆)ng )ひょうろ(👶)うかたの(🏤)供(gòng )をいたせ。」
「時に、半(🏭)蔵(zāng )さん。」と平助が言い出した。「どう(🌗)もお役所の(🎣)仕(shì )事は長い。去(🛂)(qù )年木(mù )曾[#「(🚿)木曾(céng )」(🔧)は底本では(🔰)「木(mù(🐽) )曽」]から総代が出(chū )て来(🍀)た時(🍡)は、あ(🏠)れは(✏)四月の末でし(🥊)た。それが今(jīn )年ことしの正月(🚙)までか(🐽)かり(🤢)ました(😚)。今度も(👌)わたしは長いと見(jiàn )た。」(👅)
諸隊(👲)はすで(👾)に続(🦆)々間道を(⛳)通過しつつある。その道は飯田の城下(🏯)(xià )を避けて、上(📖)黒田で右に折れ、(🥗)野底山から上(shàng )飯田にかかっ(🏮)て、今宮とい(🚝)う方(fāng )へと取(qǔ )った。今(💝)宮に着いたこ(🕉)ろは一(yī )同(tóng )休(🏧)憩し(➡)て昼食をと(⚽)る時刻だ(🌪)。正武(📃)隊付きを(📺)命ぜられ(🏖)た諏訪(🥎)(fǎng )の(🆓)百姓降蔵(zāng )は片桐(💵)か(❕)ら背負(fù )し(🍥)ょって来(lái )た具足櫃ぐそ(🐖)くびつを(👱)そこへお(🚸)ろして休(🥞)んでいる(🐆)と、(👖)いろは(🃏)付けの(☕)番号札(zhá )を渡され、一本(🌘)の脇差(🔨)わきざ(😉)しを(🚏)も渡された。家の方へ手(shǒu )紙(💙)を届(jiè )けたければ飛脚に頼(lài )んでやる(🌅)なぞと言っ(🚥)て、兵糧方の別(🎨)当はいろいろにこの(🎂)男(⬆)(nán )をなだめたりすかしたりした(🈸)。荷物を持ち労(🔴)つかれたら(💜)、ほかの人(🎰)足(zú )に申(😇)し付(🌎)ける(🎦)か(⏹)ら、ぜ(🕤)ひ京(jī(🕑)ng )都(dōu )まで一緒に(🐣)行け(🎯)と(🍈)も言い聞かせた。別(bié )当はこの男(nán )の逃(🥩)亡(🐰)(wáng )を気づかって、小用(yòng )に立(🍙)(lì )つに(🈲)も番人をつけ(🔤)るこ(🛬)とを忘(wàng )れな(🕷)かった。
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