七時(shí(🗓) )の朝食(🐳)までには(🏾)、まだ二十(shí )分ほどの時(🍳)間があ(😌)り(🚌)、その間に食(shí )事(➗)当(🕛)(dāng )番は(🦌)食卓(zhuó )しょく(🔞)たくの(🈵)準(🍥)備をや(📍)り、(📩)そのほかのものは、自由に(🀄)新(🐾)聞に目(💟)をとおしたり、私用をた(🦃)したりするのだった(🙅)。次(🆒)郎(láng )は、いつもな(🍄)ら(💁)、こんな時間にも、できるだけ塾生た(🐙)ちに接触せっしょくして(🥙)、かれらの感想(xiǎ(📇)ng )を(🐌)きい(🕒)たりするのだったが、今日は、広間を出(chū )るとすぐ、塾(shú )長(zhǎng )室(👅)(shì )に(🍱)行き、朝倉(🌪)先生に向かっ(🌐)て、なじる(💲)よう(🌁)に(🍏)言った。
(😏)や(😫)が(🏢)て朝食の時間(jiān )になった。次郎(🏆)は箸はしを(😳)にぎっている間(jiān )も(❕)、ときどき眼をつ(🏿)ぶ(📥)って、(📎)何か(🐕)考えるふうだった。
「(🍗)田川(😨)君のほか(💺)に(👌)も、(🥝)まだよく納得がいか(🌎)ない(📳)でいる人がた(😞)くさんあるだろうと思(🎼)うが、そうした根本問(wèn )題(🏻)(tí )に(📎)ついては、(🧞)こ(🌲)れか(🍍)ら何(⚪)(hé )度(🗼)でもむしかえして話し(🚓)あう機会があ(📶)るだろう。そこで(👀)、それはいちおう未解(😣)決(jué )のままにして、ともかくも具体的な問(wèn )題にはいることにしょう。じゃ(🎦)あ、(🛤)時間(📀)もおそくな(🍆)っ(🕹)たし(🕚)、私(📵)の(💍)ほうから案(🈹)を(🗺)出すこ(🏷)と(📮)に(🛂)す(♟)るよ。」
「(✝)それに、今朝(chá(🙍)o )はすいぶん寒かった(🔈)し、平木(mù(🎍) )中(zhōng )佐(zuǒ )どころ(🚷)ではなかっ(🔄)たんだろう。」
「(🕖)た(🤙)いて(🗯)いは二重橋(🐶)(qiáo )を(🚢)見(jià(🎐)n )て(💁)、それか(🏛)ら銀座(zuò(⚽) )に行(háng )きたがって(🏘)いたようでした(👱)。」(🏛)
「(🍙)君ら(🚮)のそうした非(🈷)良心的(🦂)(de )な態度は、君ら自身を(🥪)ます(🍠)ます非良心(🤘)的にするば(🕒)かりではない(🥢)。そ(👲)れがある限(💏)度(🏵)をこすと、(🚂)ついに(🐦)は、愛情と(👂)忍(rěn )耐に(📈)ん(🧞)たいとを(🐩)もって、君らの良心(📶)を力づけ(🛥)ようと努力(🍓)(lì )してい(🚌)る人(🦁)の心(🌿)までを(⛑)きずつ(🐺)け、(🎲)そ(🧝)の(🗄)愛情と忍耐とを(🥂)、(👨)憎にく(🎣)しみ(⛔)と怒(🥫)い(😥)かりとに代(♉)え(📸)てしまうもの(🥔)だ(⛺)。現に君らは、(😅)今朝の板木(🛍)の音(💐)の調(diào )子が(🐬)途中(🦔)とちゅうか(🥁)ら変わったことで、そ(🐨)れが(🛹)わかっただろうと(📉)思う。あの、おだやかで辛抱(👙)づ(🏓)よかっ(🎍)た板木(mù )の音(yīn )が、お(🍤)しまいになって、急に怒(💃)りだし(🎅)たとしか思(🔋)え(📸)ないよう(🐸)な乱(😰)(luàn )調(🛡)子(zǐ )にな(🐴)ったが、あれは、君ら(🔭)のあま(😯)りにも非(😽)良(liáng )心的な態度(dù )が、板(bǎn )木(mù )を(🛍)う(🗯)つ(💌)人の(🚈)心をきずつけた証拠しょうこなのだ。……む(🤘)ろん、(🕧)私(🍰)は、愛情も忍耐心も失った、あ(♋)あした乱(👠)暴な打ちかたを是認ぜにんはしてい(🔸)な(💲)い。また、それをやむ(🔣)を得(dé )ないこと(🍬)だとして弁護しようとも思(💔)ってい(🖲)な(🔝)い。怒りや短気は、友(⏩)愛塾の精神(🔟)と(⛷)は根本的に相(xiàng )いれないもの(🐬)なのだから(🌝)、ど(🕸)ん(🥪)な事情(🔝)のも(🕙)とでも(🛐)、ああ(💠)した(🥔)打ちかたは、二度とくりか(⚪)えされては(💷)な(🦓)らないことな(🐭)のだ。もし今朝の(🧚)板(bǎn )木(📁)(mù )当番(fān )が、つ(🎐)いに業(🔟)ごうをにやしてあんな打ちか(💢)たをし(🛤)たと(📳)すると、私はそ(🔺)の人のために、ま(🌑)こと(🍰)に(👆)残(💯)念な(🌉)ことだと思っている(😃)。し(🚛)か(🏒)し、いっそうわるいのは(💶)、ああした打ちかた(😪)を余儀(🈷)よぎなくさ(🗜)せた君(jun1 )らの態度(dù )だ(💞)。君らさえもう少し(🕝)良心的であって(😗)くれたら、板木を打った(🥞)人も、あ(🕐)あ(🧕)したあやまちを犯お(🍔)か(🍚)さ(🧣)ない(🈂)ですん(🚒)だのだろうと思う(🖱)と、そ(🚢)れが私はくやし(🔶)くてならない(😰)。……だが、それはまあいい、それは(👽)百歩をゆずってあ(🥝)きらめる(🛑)として(🥅)も、ここにどう(👡)しても私にあきらめ(🍲)の(👗)つかないことが一つある。それは(🍔)、愛情で打たれ(📠)た(🗄)板木の音では(👫)寝(✊)床をはなれ(🏒)ようとしなか(💌)った君ら(🦂)が、怒りで打たれ(📦)た(🎨)板木(mù )の(🐩)音で(🍤)は、(♿)わ(🔉)けなくはね起(📙)(qǐ )きたと(🍒)いうことだ。その(🔄)点で、君らは精(🚯)(jīng )神(🤵)的にはまだ奴(🏁)隷どれいの域を(📡)一(yī )歩も脱だっしてい(💉)ないということを証(🧞)(zhè(🦐)ng )明している。い(🍧)や(🙅)、そ(🦋)れどこ(🐪)ろか、(⌚)君(jun1 )ら(🚄)はよりいっ(🍺)そうみじめな奴隷(lì )になることを希望(🌆)して(🥓)いるとさえ(💺)私(sī )には思える。これはほんとうになさ(🧥)け(🌲)な(👓)い(🎤)ことだ。私(👔)は(👞)、むろん、こう言ったからといって、(🐹)怒(nù(🏮) )りに対(📫)(duì )して(🕵)は怒りをもっ(🦉)て立ち(👖)向かえ、と君(jun1 )らにすすめてい(📑)る(👡)の(🦐)ではな(✉)い。ただ私は、愛情(🌃)に対しては、つけ(🔞)あ(⛺)がり、怒りに対して(🆘)は、ただちに膝ひざ(📄)を屈(qū )くっ(🎄)するような(🏸)君らの奴隷根性こ(📀)ん(🆚)じょうが、なさけ(🌇)なくて(🍮)、じっ(🏀)と(🍔)してはいられ(🏷)ない(㊙)気持ちがする(🥇)の(🤩)だ――」
次(🐌)郎は、しか(🐺)し、それどころで(🍕)はな(🆑)かった。か(🏒)れ(🎱)は、(🎸)もう(🔽)、先(🆖)(xiān )生(shēng )のつ(🎥)ぎ(🦍)の言葉が、槍(qiāng )やり(😃)の穂先ほさ(🤹)きのような鋭(🙊)(duì )さで、自分(🖊)の胸(xiōng )にせまっているのを感(🏑)(gǎn )じ、かたく観念(nià(🚅)n )の眼を(⚓)とじていた(🍢)の(❇)だった。
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