日本《深津 絵里 えろ》2行目ライン
深津 絵里 えろあらすじ
「共に学ぶ(🚒)こ(🍅)との出来る人は(🤱)あ(🔳)ろう。しかし、その人たち(🌃)が共に道(💔)に精(📂)進す(😂)る(⛅)ことの出来る人であるとは限らない。共(🐴)に道(⛳)に精進する(💂)ことの出(🤔)来(💽)(lái )る人(ré(♎)n )はあろう(🙋)。しかし(🦓)、その人たちが(🖥)、いざという(🈶)時に(💡)確乎たる信念に立(lì )って行動(🐈)を共(📀)に(🌬)しうる(🐽)人(💁)であるとは限らない。確(què )乎(hū )たる信念に(🧕)立(lì )って行動を共に(📘)しうる人はあろう。しか(👑)し(👕)、そ(👣)の(💯)人た(⏰)ちが(🔇)、(😇)複雑な現実の(💨)諸(🐸)問(wèn )題に(🎍)当(dāng )面して、な(🈯)お事を(📉)誤らない(🏊)で(🎹)共に(🗡)進みう(💒)る人であるとは限(xiàn )ら(🏴)な(🎶)い。」
(😣)先(🍉)師(shī )は、誰かといっ(🔮)しょに歌をう(🥍)たわ(🌜)れる場合、(🙉)相手が(🐒)すぐれた歌い手だ(🏻)と(🛏)、必(🍭)ずその相手(shǒu )にくりかえし歌わせてから、合(🔍)唱(chàng )された。
「先生は、自分は(🤩)世(shì )に用いられなかった(😗)ために、諸(🔨)芸に(😗)習熟し(🦗)た、(❔)といわれ(🔪)たことがあ(👨)る(🚚)。」(🌓)
行(🕴)かりゃせ(😢)ぬ。
先(🔲)師(shī )は釣りはされたが(🚖)、綱はえなわはつか(💼)われなかった(🌷)。また矢(shǐ )ぐるみで鳥をとられる(🛏)こと(🕚)はあっ(🧛)た(💜)が、ねぐらの鳥を射たれることは(🎃)なかった。
先(xiān )師が道の行われない(🗼)のを(🏸)歎じて九(🔢)夷きゅういの(👂)地に(🏞)居(🏞)をうつしたいと(⛅)いわれ(🕺)たことがあっ(🗯)た。ある(🌯)人(🙆)(rén )がそれ(📇)をきいて先師にいった。―(🥀)―
二五（二(è(🏩)r )三〇）
○ 詩経(✉)の内容を(🛵)大別する(🥟)と、風(fēng )・(🤙)雅・頌(📅)の三つに(🔆)な(👪)る。風(🥃)は民謠(🐸)(yáo )、雅は朝(cháo )廷の(💦)歌(gē )、頌(sòng )は祭事の歌である(⤵)。
○ この一章は(🔉)、一般(✉)の個人(rén )に対する戒めと解す(🐸)る(🚚)よ(🧘)りも、(👄)為政家(jiā )に対(🛀)する戒(🖥)め(🍟)と解する方(fā(🌔)ng )が適(🗻)当だと思(sī )つ(🥖)た(🚼)ので、思(✌)い切つ(🏢)て右(💐)(yòu )の(📑)ように訳した(🎃)。国(💤)民生(🍯)活の(🤟)貧困と苛(😰)察な(🈁)政治とは(⚪)、古(gǔ )来(🍜)秩序(xù )破(pò )壊の最(💜)大(dà )の(🍩)原因なのである。
と(🚎)あるが、もう私(sī )も(🌿)安心だ。永い間、おそれつ(😫)つしんで(🤹)、この身(shēn )をけがさないように、どうやら護りおおせて来たが(🍓)、こ(🥐)れで死(sǐ )ねば、もうそ(🚠)の心労も(⛹)なくなるだ(🔊)ろう(🍏)。ありがたい(📵)ことだ。そ(⏹)うで(👮)はないかね(😆)、(📼)みんな。」
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