「麻の冠かん(🎿)む(⛰)りをかぶ(🍪)るのが古(gǔ )礼だが、今(🙃)では(📕)絹糸(jiǎ(🚥)o )の冠をか(🚞)ぶる風習に(🍲)なっ(🔮)た。これ(🏸)は節約(yuē )のためだ。私はみんなの(🛶)やり方(fāng )に従おう(🍢)。臣下(🕯)(xià )は堂下(xià )で君(🛳)主を拝する(🌃)のが古礼(♎)だ(🤒)が(🌠)、今では堂上(shàng )で拝する風(👆)(fēng )習(xí(😖) )になった(🌁)。これ(🐙)は臣下の増(🥏)長だ。私は、(🎳)みん(🛡)なのやり方とはちがうが(🤥)、や(🧘)はり(🚴)堂下(🏻)で拝(bài )するこ(⚽)とにしよう。」
「(🕙)修(💼)行(háng )というもの(👗)は(🦑)、たとえば山(⭐)を(🙊)築くようなものだ。あと(🏰)一簣(kuì )もっこという(🌑)ところ(🚸)で挫折して(🍱)も、(🔧)目(mù(🤔) )的(de )の山(shā(⛅)n )にはならない。そ(♋)して(🥣)その(👂)罪は自分に(😒)ある。また(👂)、たとえば地ならしをす(📊)るようなものだ。一簣(🛍)もっ(♒)こでも(🍩)そこに(🛵)あけたら(🏆)、それ(🎵)だけ仕事がはかど(🦏)っ(🗄)たこと(🎡)に(😦)なる。そし(🍺)てそれは自分が進んだ(🎃)のだ(🎠)。」
巫馬(mǎ )期があとで(🅾)そのこ(🐡)と(📔)を先(💿)師(📹)に告げると、先師はいわれ(🌼)た(🕵)。――(🍼)
三五((💓)一八二)
「惜しい人(🖕)物だっ(🐠)た。私は彼が進(jìn )んでいるところは見たが、彼が止まってい(💰)るとこ(👜)ろを(👮)見たことがな(🚈)かった(🕴)のだ。」
一五(一九(⛅)九)(🏉)
「(🕜)孔(kǒ(🚓)ng )先生の(🗝)ような人をこそ聖人と(🥉)いうのでしょう。実に多能(néng )で(🎍)あら(🍠)れ(🍼)る。」
一七(➗)(二〇(📅)一(🍄))
「恭敬なのはよいが、それが礼に(🐩)か(🐩)なわな(🆎)いと窮屈になる。慎重(chóng )なのはよいが、それが礼にかなわないと(🙂)臆(yì(👚) )病になる。勇敢(gǎn )なのはよい(🕑)が、そ(🔣)れが礼にかな(🖖)わないと、不逞(🛤)(chěng )になる。剛(gāng )直なの(🌅)は(🥇)よ(👑)い(🙈)が(🥅)、それが礼(lǐ(🎚) )にかなわ(🌇)ないと苛酷(🌘)になる。」
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