日本《えろ えー る》2行目ライン
えろ えー るあらすじ
わ(💳)たしは皆(jiē )さんの前に一(yī )つのたとえ話を持ち(📱)出(🤠)します(🏤)よ。ここに一人の学校生徒が(🙋)あるとしますよ(📦)。春先(xiān )とい(😋)うものはだれ(🕍)でも眠(🔁)いものですが、その(➡)学校生(shē(🍃)ng )徒もちょうど春先のような眠いさかり(🥔)の年ごろで、朝早(🤲)くにわとりが鳴き出しても、な(🤳)かなか目がさめませ(👓)ん。一(🥒)番(👄)(fān )どりはもとより(🐖)のこと、(🚛)三番どりの声(shē(🌡)ng )がするころに(🎿)な(⚪)って(🥞)も、ま(🐻)だ生徒は眠がって、夢を見ていま(🀄)し(☝)た。こんなにに(💾)わとりの鳴(🔥)くのも知(zhī )らな(⛏)いでいるくら(🌺)いですから、(🧞)寝ぼけまなこに太陽を望みまして(🀄)も、ほとほとその笑顔(yá )を仰いだこと(🏁)もな(🖊)く(🚹)て月日を送ってい(🔆)たのです。ただ朝に(🔇)な(🛤)れば(Ⓜ)東の空(kōng )か(🚥)ら出て晩には西(xī(🦈) )の空に沈んで行くよう(🏹)な、そん(💣)な赤いしょん(🕊)ぼ(✊)りした日輪しか知(🍦)(zhī(😆) )りませんでし(🥟)た。太陽はその生(shē(❄)ng )徒(🐽)から離れて行って(😖)、おもしろ(⏫)くもおか(🗻)しくもな(📂)い顔つきのも(🛒)の(👭)と(🤞)しか目に(😨)映(📝)りませんでした。
皆さんはこんな話を(🎸)聞いたら、さぞ物(👰)足(zú )らなく思うで(🐄)しょう(🔑)か。しか(📁)しこれはこれで(🤮)い(🚣)い。若い時(🚒)分(😊)(fè(🌹)n )に(💸)先(xiān )輩(bèi )に会う(🌳)ことができ(📱)ても、そ(🔱)ういきなり、いろい(💵)ろな話(huà )の引(👄)き(🔦)出されるものでもあ(🌦)りますまい。お(🚾)そら(💖)く、その人を見たというだけにも(🐞)満足して(👻)、若(🛹)かった日のハイ(🏻)ネはそう失(shī )望(wàng )する(🍁)こともなく、自(🎪)分(fèn )は自分の道を(☝)進(💡)も(🌇)うと(😝)考えたことであり(🤳)ましたろう。
さけが言うに(👔)は(🐢)、たいさん、わたしはこれで旅(🐽)なれてい(🔂)ます。これか(🍘)らわたしは(🎍)北(🥌)(běi )へ伸(💚)のして、大海を(💫)味わってき(🕕)ますよ。このと(⛰)お(🚰)りわ(🔄)たしは元(yuán )気(😸)ですが、まだこんな(👎)油の乗りか(🛂)た(🥙)ではまんぞくしません。わ(💚)たしは行(háng )って、もっとか(🚠)らだを鍛え(🙉)てき(🥦)ましょう。年(📦)の(🎊)暮れまでには(🏀)帰って来る(🐓)つもり(👾)です(➕)が(⛽)、(🕘)来年はどんないいお正月(🏞)が来るか。おそら(🏙)くみんな春(🍴)(chūn )待つ思(💱)(sī(🎗) )いで、かちぐり、ご(📼)まめ、こんぶなぞを用意し、い(🖕)ろいろ(⛹)と年(nián )越しの(🧤)したくをして、(😎)わたしの(🔖)帰りを待(📚)(dà(➿)i )っていてく(🍘)れるでし(👫)ょう。わ(✏)たしが(🌫)い(🕉)なければ、(🐹)仙台(tái )の人は(💿)年を取れませんからね。
この房(fáng )州行き(🆗)には(💹)、わたし(🌔)も誕(😬)(dà(👑)n )生寺(sì )を見るだけ(💣)にまんぞくしました。日蓮に(⚽)ちれんが青(👴)年(🅱)時代を送った(🐀)とい(🔣)う(🖼)清澄山きよ(🆓)すみやままでは行き(🌂)ませんでした。
「行徳(dé(🛶) )ぎょうとく」
九 (🚿)玄(xuán )関番
そ(🎅)んなに年ごろも近(🌁)かったものですから、おたがいに長(zhǎng )い長い手紙(zhǐ )を(📬)書きかわしたり、(🦋)もらった(⤵)手(shǒu )紙はたいせつ(🆙)にして何(🥉)度も(📝)くり(🌼)かえし読ん(🚷)でみたり(🎧)いたしました。め(🏙)ずらしい(👔)本でも手(🏳)に入れるものがあれば、(🏆)そ(🙃)れを(👢)みんなに回(📙)して、おたがいに読(🕯)(dú )んで見(💙)、時には書き写しなぞし(🏗)たばかり(🧛)で(📥)なく、お(🕖)じさんや兄た(🕌)ちに話せないようなこと(🤵)でも語(🎑)り(🗣)合(🚘)うこと(🚸)のできるのはお友(⛔)(yǒ(👨)u )だ(🈲)ちで(👒)した(🧔)。寒(⬜)い日(rì )でも(🚾)、なんで(🕣)も(🕡)、(👻)たずねたりたずねられた(🧙)りして、一枚(méi )のふとん(🍘)を引(yǐn )き合いながら(🥐)長い(💻)冬の夜を(🍄)送ったことのあ(💫)るのも、そう(⬇)いうお友(🤷)(yǒu )だ(🔁)ちなかま(🚠)でした。
(🎻)布施ふせさんは(➖)それをよく(🍨)覚(🤬)えていて、ある日(🎵)わたしに歌(gē(🏭) )ってみせてくれまし(📝)た。ど(🌑)うして(🀄)布施(⏺)さんの口から(🆕)そんな古い歌の(💩)節が(🤯)出て(🚥)きたかと(😶)言います(🦂)に、君の(⚪)家(🐌)がらはこの地(😲)方の(🔤)郷(🎛)(xiāng )士として代(🤢)々仙台(🐲)侯に仕え(🎫)て(🌮)きた歴(🌲)史(🏵)が(⌚)あるからでした。あの「さんさしぐれ」の歌は(🚫)、甲高(🛐)い女(🍴)の声よりも(🚗)、むし(⏳)ろ低いところを(🐉)歌える男(🎤)の(👍)声に適(shì )して(🍂)いて、ゆっく(🗽)り歌(🕞)うべきものだそう(🏡)で(🎬)す(🙍)。あれ(🌐)をわたしに歌って(🔑)聞か(🆕)せる間、しばらく布施さんは「時(🍁)」というものも忘れ(🛸)ているようでし(🐠)た。いかにもゆっ(🌋)た(🚗)りと迫らな(💖)いでしかも深(⛴)く聞える古風な歌に耳を(🏍)傾(qīng )けてい(🚹)ますと、その抑揚(yáng )のあ(🆘)る節(🆓)(jiē )の一つ一(🐦)つ(🦐)が(🔅)実に長(🈸)くつづいて行き(🗒)ま(🚥)した。切れたか(🕒)と思うと、まだ(🕸)続(xù )い(💗)ているようなもの(🚄)でした(🗡)。
「うちのせがれ(🏋)も、学(xué )校か(⛅)ら帰(🔀)って来るこ(😘)ろで(🛩)すから、(👺)会ってやってくだ(📄)さい。」
姉(🏀)夫婦(fù(🦐) )は(♋)木曾福島きそふくしまを(🔑)さ(📷)して帰(🤸)って行(háng )く人たちです。そこでわたしもいっしょに神坂村みさかむらを(🍢)立ち(🤵)ました。お別(🐧)れ(💧)に寄った家(jiā(🔵) )々の人たちは、い(📄)ず(🦓)れ(💽)も(🔬)門口(kǒu )に出(chū )て(😢)、わたしたちを見(💵)送(📏)(sòng )っていまし(⛏)た。神坂(🌫)村から次の吾(🐰)(wú )妻村(🔹)あず(🚔)まむ(🌜)ら(🉐)までの二(🐅)里の間は男(🕐)(ná(🔵)n )垂(chuí )山(🔭)おたるやまな(👙)どの(🌛)迫ってき(🛫)ているところで、(🎲)深(🧓)い(🍊)山林(👉)の中です。吾妻(🎡)村(🔹)まで行(😍)き(🏴)ます(👬)と、おじ(👂)の家(jiā )があります。そこがわたしの(🐯)母の(😺)生まれたところです(⭐)。
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