二人(🛏)が午前中に来るとすれ(🎧)ば、(👛)もうそろそろ来(🎊)(lái )るこ(😣)ろだ。めいった顔(yá )は見(🙇)(jiàn )せたくない。いっそ門(mén )のそ(🥦)とまで出て愉快に自分のほ(💀)う(🎏)か(🍴)ら(🤗)迎む(🦏)かえ(🌆)て(😘)や(🗒)ろう。あとは(🎛)あ(👂)た(🌟)って砕くだけるまでのこ(😶)とだ。――(⏰)かれは冒険ぼ(♋)うけんとも自棄じきともつ(🔸)かない気持ちで、(⏸)自(😎)分自(zì )身をはげましたの(👂)だった。
「いや、そうで(🌱)はあるまい。世の(⛱)常(cháng )の心では、(🍥)ああはつ(🔩)ける(🏅)も(🍃)のではない。わしの(🧛)耳(ě(♑)r )に(🦔)は、そのまま仏界(🛀)ぶつかいの(🐭)妙音みょう(🚬)お(🍏)んともき(💿)こえた(😢)の(🧕)じゃ。鐘をつく(🙈)なら、あのようにつきたいも(🔭)のじゃの(🎋)う(🍢)。何も遠慮(🕎)えんりょする(😭)ことはない。みんなの心得に(🍌)もなる(🐽)ことじ(🏜)ゃ。かくさず、そ(🚣)なたの気(qì )持(📏)ちを(⏸)きかせて(🔙)は(🌝)く(🎖)れまいか。」
「(💼)板木(mù )を打つのは、もう(🥈)これ(📌)でおしまい(🤵)にしましょ(🚙)う。これで起きなけれぼ、(🎄)ほ(🍆)っとく(🍮)ほ(🍡)うがいいん(🐤)です。」
(🖥)と、次郎は眼(yǎn )をふ(🐔)せたまま(😛)頭をさげ、逃にげる(🏏)よ(🥏)うに(🌐)塾長室を(🎿)出た。
道(🎗)江(🗞)と(🏂)いう一女(nǚ )性(👲)が、間(🌲)もなく(🎲)、自分の目のまえ(🥚)に現(📳)われるという小(🔌)さなで(🚇)きことの予(🥢)(yǔ )想(🏍)、(🌤)――(🙆)大(🎂)きな人間社会の運(yùn )行うんこうの中で(🚔)は、まったくどう(🏸)でもいい(🍄)ような、(⛽)そ(🎞)う(👟)した小さなできご(🚵)との(😹)予想よそう(🐗)が、どうしてこれほどま(🙎)でに自分をまごつかせ、自(zì )分の不(bú )断(duà(💏)n )の心の修(😔)練(liàn )を無力(🐡)にするのか。どうし(🛂)て、現在友愛塾に(🍓)おおいかぶさ(💑)っている深刻な問題(💺)(tí )以上に、自(zì(🏧) )分の心(🍌)を(🖍)な(🏠)やますのか。女(💄)性とは、恋愛れんあいとは、いった(🙃)い(🍗)何だろう。それ(🙆)は、これま(💮)で自分が考(kǎo )えて(🥑)来た人間生活の秩(👋)序とは(🕵)、全く次元の(👃)ちが(🔗)った(👱)秩(zhì )序に属するもの(🚰)だ(🔪)ろうか(🎧)。
(😴)次(🌞)郎は(👣)、しかし、(🏮)そ(⛅)れどころでは(🔩)なかった。か(🌜)れは、もう、先生(shēng )のつ(🐀)ぎの言葉が、(🛤)槍やりの穂(suì )先ほさ(🌎)きのような鋭(duì )さで、自分の胸(😓)に(🥎)せま(💄)ってい(📕)るの(👄)を感じ、かたく観念(⛱)の眼をとじてい(🥄)たのだ(🐖)った。
次郎は、(🥂)そ(📝)う言(🔒)って、(🍩)槌を柱にかけ、事務室のほ(🦐)うにかえりかけた。すると、その時まで眉根(gēn )ま(🏥)ゆねをよせる(🈯)ようにして(🥧)かれ(👱)の顔を見(jiàn )つめて(🎀)いた大河が、急に、真赤(chì )な(🅰)歯(🐣)ぐきを(😽)見(jià(🗡)n )せ、(🍆)に(🏳)っ(⚫)と笑った。そして、
大(👉)河は、(📹)それ(💲)でも同じ調子で打(🗃)ちつ(🕺)づけながら、
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