陽貨は、魯の(🍅)大(dà )夫季(jì )平(🚜)子(zǐ )に仕えてい(🦕)たが、季平子(🤖)(zǐ )が死(📐)んで季桓(🕟)子(📞)きかんしの(😻)代になると、巧みに彼(bǐ )を自家薬(🕡)(yào )籠中の(💈)ものとし(🏣)、遂に彼(🐤)を拘禁し(🛏)て(🕯)、魯の国政を専ら(🍦)にしていた。孔子は、その頃(qǐng )、すで(🎀)に五(wǔ )十の(🎄)坂をこしてい(🤞)たが(🏇)、(🤭)上下(xià )こぞっ(🐜)て正(🕕)道を離れ(💸)てい(😜)るの(⏱)を嘆いて、仕官(🍲)の望(🧝)みを絶(jué )ち、ひたす(🕊)らに詩書(shū )礼楽の研鑚と(🈚)、青年子弟の教(jiāo )育とに専念していた。陽(yá(📜)ng )貨としては、孔子が野に(🈲)あって、(🎬)厳(👗)然(rán )として道を説(👭)いているのが、何よりも恐(🤴)ろしかっ(🤸)た。で、出(chū )来れ(⏫)ば彼を自(zì )分の味方に引き入れた(🐗)い、(🛂)少くとも(🕕)一度彼に会って(🎼)、自分(fè(⛵)n )が(♒)賢(xián )者(zhě )を遇す(🙊)る(🌐)道(😕)を知っ(🧔)てい(🕑)る(😒)人(😠)(rén )間(🥁)であること(🈯)を(🔂)示して置きたい(🐁)、と思(sī )っていた。
(💱)懿子は、その意味がわかってか、(🐃)わ(🔱)か(🍣)らないで(🖇)か(💲)、或(🐮)は、わかっても知らん顔(yá )をする方が都合がい(🐊)いと考(kǎo )えてか、(❇)重ねて問いただしても見ない(👌)で、帰(guī )って行(háng )ってしまっ(🛋)た。孔子は、(🧔)い(🌙)くら(🎚)かそれが(😙)気が(♟)かりになら(🌲)ないでもな(🎼)かったのであ(🧀)る。
「比類の(🍫)な(🥣)い徳を身に(🔵)体(🐀)(tǐ )して(💹)いな(🏟)がら、国(guó )の乱(luàn )れるの(🍐)を傍観している(🍙)のは、(📯)果して仁の(💷)道に叶(🐝)いましょうか。」(🥤)
楽長(zhǎng )は(🖖)、雲を隔て(🛑)て日を仰(😔)ぐような(🥈)感じで、孔(🏆)子の(🌇)音(🏘)楽論(lùn )を聴いていた。しかし、孔子の最後の(🤔)言(yán )葉(🌼)が彼(bǐ )の耳に(🔘)は(🎡)い(💣)った時、彼の胸は急にうずき出(chū )した。そし(🕕)て孔子(zǐ )に「(🦇)邪心(🦆)がある」と云われて(🐇)も仕方が(🚧)ない、と思っ(🗿)た。
(💠)樊(🌮)遅には、(🚉)もううし(🧔)ろを振(🐶)りかえる(🔳)勇気がなかった。彼(🔴)(bǐ(🃏) )は、正(🦓)面(🚋)を向いたきり(🛫)、(😗)石のように固くなって(⛵)、殆ど機械的(🕋)に手綱をさばいていた(🃏)。
いつ(🕙)の(🏛)間(jiā(🛒)n )にはいって来(lái )た(🍯)のか、一(💏)人の(🏃)小(💟)姓が、(🚊)彼のすぐ背後うしろ(🐱)から、そ(🗻)う云(🐪)った。彼は返事(🤐)(shì(🥠) )をす(🏄)る代りに、ばね仕掛の人(rén )形(xíng )の(🌀)ように、卓(zhuó(😦) )の(🏼)そ(🚖)ばま(🏥)で行(háng )っ(🍹)て、(🍬)せかせかと服装をととの(🌼)えた。
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