こん(😢)なことから(🍚)浪(làng )士ら(☔)の疑(yí )いは解(🧡)けた。そこへ三人が持(💋)(chí )ち出(chū )して(🍞)、及ばずながら(🏊)斡旋の労(lá(🧙)o )を(💤)執り(🔒)た(⛱)いと(💙)いう(🍪)は、浪士らに間(🖱)道(🐏)の通(📂)過を勧(quàn )め(😥)、飯(😍)田藩との(👯)衝突を避けさせたい(➗)ということだっ(🆒)た。正香や豊(🏂)三郎は一応浪士らの意向を探りにや(💍)って来たのだ。もとより浪(💛)士側(cè )でも(🍳)戦いを(🐄)好むもので(🈵)は(🚅)ない。飯田藩(🕷)を傷(🥓)つ(🏡)けずに済み、ま(👪)た浪(🦊)士側(👍)も傷つか(🥦)ず(📠)に(⛓)済むような(🗓)この提案に不(bú )賛(🔕)成(🏎)のあろうはずもな(🥝)い。異議なし。そ(🐆)れ(😐)を聞いた三人は(🐻)座(zuò )光(🗯)寺の(🍫)方に(👃)待っ(💝)て(🍫)いる北原(yuán )稲雄へもこの(🗜)情報を伝え、飯(fà(🎷)n )田藩(🐊)ともよく交渉を重ねて来る(🏙)と言って、大急ぎで帰って行っ(🐧)た。
(🍹)水戸(hù )ほ(🔜)ど苦(✔)しい抗争を続け(🚼)た藩もない。そ(⚽)れは実に藩論分(😭)裂の(🔤)形(🗡)であら(🔅)われ(😎)て来(lái )た。もとより(🚦)、一般の人心は動揺し、新(xīn )しい世(🎧)(shì(🚫) )紀(jì )もよ(🔤)う(🐨)やくめぐって来て、(🧞)だ(🏭)れもが右すべ(⤵)きか左すべ(🚹)きかと狼狽ろうばいする時に当たっては、二百何十年来(lá(❄)i )の旧を守っ(🧀)て来た諸(zhū )藩の(🗞)うちで藩論の(🦃)分裂しない(🚝)とこ(🔷)ろとても(♊)なかった(🦔)。水戸はことにそれが激しか(🐵)った(💗)のだ。『大(dà )日(🥙)(rì )本史(shǐ )』の大業(yè )を成(🎱)就して(🕵)、大義(🈳)名分を明らかにし、学(xué(💤) )問(wè(🌠)n )を曲げてまで世に阿おもねるものもある徳川時(🧡)代にあ(🛄)って(🔏)とに(📌)もか(🍤)くにも(🍗)歴史の(🐔)精神を樹(shù(😈) )立したのは水(🚨)(shuǐ )戸であった(🚻)。彰(zhā(💩)ng )考館しょうこうかんの(🏇)修史、弘道館(👛)こうどうか(🍛)んの学問は、諸藩(👊)(fā(🔰)n )の学風を指導す(😋)る役目(⛺)を(🏟)勤(qín )めた。当時における(📒)青年(niá(🏑)n )で(🥢)多少(✖)なり(🤙)と(🔅)も水戸(💞)の(😛)影響(🐺)を受(💖)け(😢)な(🚤)いも(🥩)のはなかったくらいである。い(🤐)かんせん、水戸(🚈)は(🖕)こ(👓)の(💅)熱意を(🚊)もって尊王佐幕の一大矛(máo )盾(🥝)につき当(dāng )たっ(🚬)た。あの波瀾は(🧖)ら(🤺)んの多い御隠居(jū )の(🅰)生涯(🥒)しょ(💓)う(🌚)がいが(😶)それだ(✨)。遠(yuǎn )く(🎌)西山公(🙀)せ(📯)いざんこう以来の遺(yí(📀) )志を(🍅)受けつぎ王(wáng )室尊崇(🕞)の念(niàn )の篤あつかった御隠居(jū )は、紀州や尾(wěi )州の藩主と並んで幕府(fǔ )を輔佐する(🏋)上(🥝)にも人(📢)(rén )一倍責任(🌭)(rèn )を感ずる位(🚭)(wèi )置(💚)(zhì )に(🚟)立たせられた。こ(📯)の水戸の苦(😣)悶く(💍)もんは一方に誠党と称する勤(qín )王派の人たち(👝)を生み、一方に奸党かんとうと呼ば(🛂)るる佐幕(mù )派(👒)の人たちを生(shēng )んだ。一(🔶)つ(✨)の藩(fān )は裂(Ⓜ)けてたたかった。当(🕉)時諸(🍧)藩に党派争いはあっても(🌸)、水(➰)戸のように惨酷ざんこくをき(📇)わめたところはない(😦)。誠党(⛩)(dǎng )が(🥐)奸(👅)党(dǎng )を見(🍂)(jiàn )るのは極(jí )悪(è(🌍) )ごくあくの人間(👣)(jiā(🌴)n )と(🏺)心の底から(🍝)信(xì(🤩)n )じ(💘)たの(🥍)であって、奸(⏬)党が(🔀)誠(🖍)(chéng )党を見(jiàn )るのもま(♐)たお家(🤹)の大(📱)事も思(sī(❕) )わず御本家大事(👔)と(🎵)いうことも(👌)知ら(🔳)ない(🐜)不忠の臣と思い込ん(🕳)だのであった。水戸の党(dǎng )派(pài )争(🤨)い(😓)はほ(🐒)とんど(🕋)宗教戦争(🧙)に似(🔜)ていて、(🕣)成敗利害の(🚋)外(wài )にあるものだと言(🔕)った人もあ(👢)る。いわゆ(❤)る誠(chéng )党(🔏)は天狗(gǒu )連て(😶)んぐ(🚌)れんとも(😉)呼(🙀)び、(⚽)いわゆる(🚍)奸党(💐)は(🚲)諸生党とも言(yán )った。当(dāng )時(shí )の水戸藩(fān )にある才能(🙃)の士(🌏)で、誠で(🤷)ないものは奸、奸でな(🛡)いもの(🏪)は誠、両(🏒)派全く分か(🐵)れて相鬩(🛴)あい(⛲)せめぎ、その中(🍔)間(🦃)に(🧞)あるものをば(⚾)柳(🆔)と呼んだ。市川(chuā(🍹)n )三左衛(wèi )門(mén )をはじめ(🏻)諸生党(🛷)の領(🦎)袖(♟)りょうしゅ(❕)うが国(guó )政を(➿)左右する時を迎えて(📲)見ると、(🎸)天(🔋)狗連の(🌎)一派(pà(🛁)i )は(🦒)筑波(bō )山の(🔐)方に立(💁)てこ(🕐)もり、田丸(wán )稲右(♑)衛門たまるいな(⬆)えもんを(✊)主(zhǔ )将に推(tuī(🥘) )し(🍰)、亡なき御(yù(🤰) )隠居の(🈺)御霊(líng )代み(🎯)たまし(🕟)ろ(👹)を奉じて、尊攘の志(👵)(zhì )を致いたそうとしていた(🛏)。かねて幕(🥊)府は水(🍰)戸(hù )の尊(🌈)攘(rǎng )派を(💆)毛ぎらいし、誠党領(lǐng )袖(⛱)の一(🔥)(yī )人なる(🍹)武(🏙)田(💱)耕雲(🤫)斎(zhāi )た(🖤)けだこうう(👘)んさいと筑波に兵(bīng )を挙あげ(🗻)た志士(shì )ら(❕)との通(tōng )謀を疑っ(➡)ていた際(jì(📮) )で(🆚)あるから、早速さ(🎨)っそく耕雲斎(zhāi )に隠居(👼)慎いんきょ(😽)つ(😎)つしみを命じ(🙏)、諸生(⚡)(shēng )党(🍲)の(🛄)三左衛(🏎)門(🚏)らを助(🔂)けて筑(zhù(🏜) )波の暴徒(🤱)を討うたしめ(🕊)る(🐓)ために関東十(👄)一藩の(🗻)諸大(dà )名(míng )に命令(lìng )を下し(🏁)た。三(🗝)左衛門は兵を率(💰)い(🗂)て江戸を出(🌂)発し、水(👔)戸城に帰(💛)って簾中れんちゅ(🥎)う母公貞芳院ていほうい(🍊)んならび(🚼)に公(⭕)子(🚡)ら(🏅)を奉じ、その根拠を堅(🔍)めた。これを聞(🍟)いた耕(gēng )雲斎らは水(📽)戸家の存亡(😥)(wáng )が今(🔜)日(rì )に(🛶)あるとして、幽屏(píng )ゆ(🔂)うへいの身で(🦖)は(😋)あ(💁)るが(⭕)禁を破(🗑)っ(🍻)て水(shuǐ )戸(🍂)を出発し(⛺)た(😺)。そして(📺)江戸にある(⛅)藩主を諫(jiàn )いさめて奸(jiā(🎒)n )徒かんとの排斥(😳)を謀はかろうとし(⚽)た。か(🎷)く(🌂)一(🈚)藩が党派を分(🔱)(fèn )かち、争闘を事と(🎉)し、し(👒)ば(💍)らくも(♐)鎮(⛏)静する時のなかっ(🐡)たため、松平大(🌹)炊頭(🆓)おおい(😷)の(🌟)か(😄)み(宍戸(🦗)侯ししどこ(🥈)う)は藩主の目代もくだいと(👼)し(🌠)て(🈷)、八月十(🏤)日に(🍟)水戸の吉(🤣)(jí )田に着いた(🗜)。ところが、水(shuǐ )戸にある三左衛門はこの鎮撫ちん(🌫)ぶの使(🔉)者に随(suí(🍅) )行(💺)して来たものの多(🏸)(duō )くが自(🕠)己の反(📛)対党であるのを見、その中には京都より来(🎉)(lái )た(🐢)公子余(🌦)(yú(🕍) )四麿(mǒ )よしまろの従者や尊攘派の志士な(🦍)ぞのあるのを見(😍)(jiàn )、(📼)大炊頭が真意(yì )を疑って、そ(📙)の入城を拒んだ。朋(🧢)党(😐)ほうと(🎅)うの(🙄)乱(⛱)はその(🤖)結(🦔)果であった。
この長(🚢)逗留(🦎)の(💉)中(🚝)で、わずかに旅の(🏺)半蔵を慰めた(🧐)のは、国の(📞)方へ求めて行(háng )き(💙)たいものも(🏑)あ(🐮)るかと思って本屋をあ(😟)さ(🗑)ったり、(📘)江戸に(🍙)ある平(píng )田同(tóng )門の知人(rén )を訪(🏏)たずねたり(🗾)、(👖)時には平(píng )田家(📄)を訪ねてそこ(🆕)に留(🐭)守(shǒu )居する(🎻)師鉄胤かねた(🏃)ねの(👚)家(jiā )族を見舞ったりするこ(🥏)とで(🚙)あった。しかしそれにも増(💠)して彼(😣)が(🧢)心(🛍)を引かれたのは多(duō )吉(🗒)夫婦で、わけて(🕥)もか(😑)みさん(😧)のお隅(🏚)(yú )のような目の(🐎)光った人を見(jià(🙃)n )つけたことであった。
そ(🦐)の時(🐥)、(🧀)宿泊(🚔)人数の割(gē )り当(dāng )てに村方へ出歩い(🚸)て(🐑)いた宿役人(💀)仲間も帰(guī(🚧) )っ(🍔)て(🍥)来(lái )て、そ(🎲)こへ顔を見せる。年寄役の伊(🙋)之助(🐗)は荒町あらまちか(🧕)ら。問屋九郎兵衛(wèi )は(😬)峠(gǔ )から。馬籠ではたいがいの家が(🗻)浪士の宿(xiǔ )をすることになって、万(🛫)福寺あ(🍩)たり(➰)でも(🔳)引(yǐ(🦂)n )き(😹)受(shòu )けられるだけ(🅰)引(⏫)き受け(🏥)る。本陣としての半蔵(zāng )の(❓)家はもとより、隣家の伊(yī )之助(👔)(zhù )方でも向こう側の隠宅まで御用宿(xiǔ )とい(🚎)うことになり同(tóng )勢(🚀)二(èr )十一人の宿泊(bó )の(🧐)用(〽)意(🆑)を引(👶)き受けた。
「妻(qī )籠の方(🚒)は心配な(🐜)し(🎛)ですね(🛥)。そんなら、(🛑)寿平次さ(🤜)ん、(🧠)お願いがあります。あすはか(⛓)なりごたごた(😛)するだろう(🍄)と思うんです(🐃)。もし妻籠(❣)(ló(📍)ng )の(😴)方(fāng )の(🥟)都合がついたら来てく(🍧)れませんか。な(🚗)にしろ、君、急な話(🏊)で、したくのしようもない。けさは会所で寄り合いをしましてね(🃏)、村じゅう総がか(⛽)りでやる(👯)ことにしまし(🎴)た。みんな手分(fè(🎊)n )けをして、出(🔻)か(❕)けています。わたしも今、一息(♉)入(🕣)れ(🥪)て(👽)いる(📚)ところなんです。」
「そりゃ、半(bàn )蔵(zāng )。老人ばかり(🆖)なら、最(♈)初(chū )か(🏂)ら筑波山(💈)(shān )つくばさ(🗄)ん(😍)には立てこもる(🏮)まいよ。」(🍪)
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