源吉は然し母親(🚣)の云ふことに(😚)は(📊)、(🐅)別に何んとも、た(🥘)てをつくやうな(📸)事は云ひも(⏮)せず、しもしなかつた。ムツシリしてゐた。ことに、(🏏)源吉は、この事があつて(🎉)から、(🏗)ずウと、(🕌)何時ものムツシリが(🎏)ひどくなつてゐた。母(🍣)親にはそれが分(🏡)(fèn )つた。源(🅱)吉(💟)は、ひど(😬)くムツシリし出す、そ(⏭)の次には何かキツト(🚛)いゝ(🎡)ことがなかつた。大きなことをやらか(🌊)す前(qián )、源吉(jí )は鐵の(📀)固まり(🚓)のや(🎏)うにだま(📽)りこくつ(🏦)てゐた。母(mǔ(⚓) )親はそ(➗)んなことが無(wú )ければ(💋)、と(☔)そ(🐣)れ(🆘)ばか(✍)り(💘)思つてゐた。だ(🔤)から、何時(⚪)(shí )も(🔆)の愚(🍗)痴が母(🏵)親の(📯)口から出た。
「(💃)本當(dā(🛒)ng )々々。」(🦍)母親は見(jiàn )て(☕)きた(🦃)や(🏴)う(🎀)に云つた。「可哀(🦂)さうにさ、眼さ一(🔃)杯涙ばためて、のむんだと(✝)。んで、(😆)飮ん(🤑)で(🍏)しまへば、可哀さうに、蒲團(🚢)さ顏(⛷)つけ(💺)て、(🐍)聲ば殺して(🌉)泣く(🏒)どよ。」
口の中に手(shǒu )をつツこん(🐖)で、齒(😉)の間にはさまつてゐ(🏠)る(🚥)のを(📙)、とつてゐ(🐺)た丸山(shān )が、そば(🍦)か(🏴)ら口(🕴)を入(rù )れ(😣)た。
「なんでもよ、お芳居(jū )だら、口(kǒu )かゝるし(🐮)、働(dòng )く(🚇)だけの畑も無え(👰)べよ、んで、ホラ、そ(😟)つたらご(🤵)とか(🏘)ら、お芳にや、家う(🌛)ちつらかつたべ―(🔞)―。」
「地主の野郎、下(🤥)手なご(☕)としたら(🏵)、袋(dài )た(👣)ゝき(🚫)だ。」(📬)さう、大(dà )聲で源吉に云つた(🔂)。そして、(📝)さ(🤑)うい(🏪)ふ氣勢(shì )が、云(🚥)はず語(yǔ(⚪) )らず、皆の(🏠)氣持を(🤡)横(🍩)(héng )に、太(🧓)(tài )く強(🗳)く一(🎫)本(🐶)に結びつけ(👜)てゐ(🛶)た。若(ruò )し、彼(👫)等の前(qián )に何か邪(🤽)魔ものが出たとしたら、それがどんなものであらうと、騎(qí )兵の一隊が(🛄)敵(🔠)(dí(🔸) )陣の眞只中に飛び込んで(🥕)、馬(💄)(mǎ(💑) )の蹄(🙉)で縱横(hé(🏝)ng )に(📜)蹴ち(🛌)らす(🐧)やうに、一氣にやつつけたか(😙)も知(😏)れない。――それは、誇張な(🕌)くさ(😹)うだ(📇)つた。
「何處(chù )さ行(háng )えつ(🌿)てる(🧟)?(🐖)」
誰も上げ(⬆)な(🖍)かつた。
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