「先(🥃)生(⭐)は、ぼくの(🌞)やり(🍠)そこないを、どうしてあか(🛂)らさまに話(💤)(huà(🛸) )してく(🐈)ださらなかったんですか。」
「打ちやめると、それ(🤝)で(🔄)か(🚃)えって起(qǐ )きるこ(♐)ともあり(🥓)ますがね。」(🎴)
「おはよ(🐰)うござ(😔)います(🎏)。」
「(🏄)君(😓)自身は(💳)どう思う? 私の意見より、(🐎)まず君(☔)(jun1 )自(🔔)(zì )身の意見(jiàn )か(🔥)らききたいね。」
「先生(♋)も(🔧)そう(🦉)お感(🚤)じで(🕺)し(💵)た(🏁)か。」
大(🧐)河(hé )は、ひと(🎷)りごとのよう(⏩)に、(🥣)そう言いながら、やはり(🚥)打(🚽)ちや(🤓)め(⛳)なかった。そして、相(xiàng )変わ(🕸)らず板木(mù )に眼をすえ、
「つぎは、そ(📚)ろそろ県会議員と(➡)いうところかね(🚿)。」
「(🚱)ええ、でも、まだだれも起きた様(🏫)子がない(🔏)んです。」
(おしまいの(👈)、あ(🌫)の(📵)乱暴な打ちかたをやったのが(🐡)、自分(🏝)だということ(👴)は、すでに先生に言(✖)っておいたのに、先生はど(🌬)うしてそ(🏒)のことをは(🌅)っき(🏚)り言わ(✅)れな(🕷)い(🔻)の(⬛)だ(👙)ろ(✉)う。もしそれが(🍄)助手と(🤷)しての自分(fèn )の立場をまも(🍪)っ(😄)てくださるため(📍)だとしたら、自(🖨)分(🎏)(fèn )はむしろ心外だ(📺)。大河もむろん心外に思(sī )って(🦄)い(🏂)るにちがいな(🍷)い。)
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