お隅がそれを(🐤)半(👉)(bàn )蔵に言って見せると(🙁)、多吉は(🌶)苦笑(👌)(xiào )にがわらいして、矢立て(📅)を腰(yāo )にすることを忘(🛫)(wàng )れずに(😔)深川米(💟)の積(jī )んで(🗨)ある方へ出(chū(📱) )かけて行く(🏮)ような人だ。
「(🍔)どうも、こん(🙂)な膏薬こうやく(📰)をはるよ(🚼)うな(⛎)やり方じゃ、これか(🍲)ら先の(🧜)こと(📷)も心配(pèi )で(👠)す(🏋)。」
(⏭)夜もはや四つ半(🤞)(bàn )時を過ぎた。浪士(shì )らは味(wèi )方(🎧)の死骸しがいを取り片(🥐)づけ(😟)、名のある人々は草小屋の(📚)中に引き入(rù(👶) )れて(⛎)、火をかけ(🏡)た。そ(📨)の他は死骸の(🔠)あるとこ(🚥)ろでい(🌊)ささ(🍏)かの火をかけ、(🛣)土(🧚)中に埋うずめた。仮りの(🥈)埋葬も済んだ。樋橋には敵の遺棄した兵糧(🚿)や弁(🚦)当もあったの(👹)で、そ(🐃)れ(🆓)で一同はわずか(📋)に空腹を(🌃)し(🤟)のい(⛎)だ(📲)。激しい饑(🥚)うえ。激(jī )しい(🔣)渇(kě )かわき。それを癒いやそうた(🍠)めば(😤)かり(🎟)にも、(🕛)一同の足は下諏(🍸)(zhōu )訪の宿(xiǔ )へ向い(📿)た。やが(🎵)て二十(😽)五人ず(🚝)つ隊伍たい(💬)ご(🏾)をつくった人(🉑)た(🐚)ちは樋橋を離(🎷)れようとして、夜の空(⏪)に鳴り渡る行進の法螺ほらの貝(🤯)を聞い(🚕)た。
「都に(🌍)育つ子(📛)供は違(🐍)いますね。」
「わた(⏬)したち(🧞)は水戸(hù )の諸君(🍱)に同情してま(🐛)いったんです(🧝)。実(shí(🚱) )は、あ(🍮)なたがたの立場を思い、飯田(tián )藩(🚌)の立場を(🛅)思いまして、及ばずな(💨)がら斡旋(xuán )あっせんの労を(🍮)執(🔴)りたい考えで同道(dào )して(🤖)まいり(🐁)まし(🛬)た(💃)。わたしたちは三(sā(🛤)n )人(🖲)とも平(🃏)田篤(🐼)胤あつたねの門人です。」
「これは(🐘)何よりのものを(💭)い(🗡)ただいて(📁)、あり(🕘)がたい。」
美(měi )濃みのの中津(🍩)川(chuān )に(💗)あっ(⬛)て聞けば、幕(mù )府の追(zhuī(🕛) )討(tǎo )総督(dū )田沼玄蕃(🍋)頭(tóu )げんば(😐)のかみの軍(jun1 )は(⏸)水戸(🔬)浪士より(😴)数(🤴)日おくれて伊那の谷(gǔ )まで(🐀)追(📧)って(🍧)来たが(🙏)、浪士ら(💶)が清(👢)内(🤲)(nèi )路せいない(🖇)じから、馬(mǎ )籠、中(zhōng )津川を(💪)経て西へ向(xià(🌛)ng )かったと聞き、飯田からその行路を転じた。総督は飯(🐩)田(🕺)藩が一(yī )戦(zhàn )を(😴)も交えないで浪士(shì )軍の(🍯)間道通(🚑)過(😺)(guò )に(🤢)任せた(📭)ことをも(✍)ってのほ(👟)か(🗡)で(🕳)あるとし(🎳)た。北(běi )原(🕌)稲(dà(🤟)o )雄兄弟をは(⤴)じ(❗)め(🔁)、浪(📺)士らの間道(🎥)通(tō(🤔)ng )過に斡(🛀)(wò )旋あっせんした(👞)平田門(🥑)人(🍵)の骨(gǔ )折り(🦇)は(📪)すで(📑)にくつがえされた。飯田(🎚)藩の家老はその責(👈)めを(🔝)引(⬜)い(👲)て切腹(fù(🍖) )し(🌷)、清内路(🕖)の関所を預(yù )かる藩士も(♿)また同時(shí )に切(👎)腹(🌱)し(🐪)た。景蔵(zāng )や香蔵が訪(🕰)たずねて行こう(📿)としているのはこれほど動揺し(🕐)たあとの(🕵)飯田で(🏢)、馬籠から(🆗)中(🍺)津(jī(😣)n )川(chuān )へかけての木曾街(jiē )道筋には(🎀)和宮様かずのみや(🚀)さま御降嫁(🤒)以(💆)来の出(🎽)来(🕋)事だ(💄)と言わる(🅾)る水戸(hù )浪士の通(tōng )過について(⏭)も(💓)、ま(🚣)だ二人は馬(mǎ )籠(🔝)の半蔵(zāng )と(📬)話(huà )し(🥠)合って見(🕉)(jiàn )る機(🆙)会もなかっ(📉)た時だ。
徳(🔉)川幕府の(🌇)頽(🤚)勢た(➿)い(🐧)せい(🔋)を挽(🍙)回ば(⛷)んか(🛢)いし、(🤓)あ(😁)わ(🐐)せてこの(🌯)不(🎵)景気(qì )の(🌆)ど(🛂)ん底か(💕)ら江戸を(👻)救(jiù )おうとするような参覲(jìn )交代さんきんこうたいの復活は、(🕛)半蔵(🐙)らが出発以前(🐖)にす(🛍)でに触れ(💊)出された(💂)。
三百(🤟)(bǎi )人ばかりの後陣の者は容易に下諏(📚)訪へ(🎇)到着しな(🏠)い。今度(🌸)(dù )の戦闘(🐼)の遊軍(🥍)で(🎞)、負傷者などを(♐)介(jiè(🛫) )抱す(⛑)るのもそれらの人たち(🍡)で(🧚)あった(😧)から、道(dà(🏚)o )に隙(🥚)ひ(👕)まがとれ(🕯)ておくれる(🌄)ものと知れた。その間、本(🔙)陣に集ま(👇)る幹部のも(🚠)のの中にはすでに(🐷)「明(míng )日」の評定(dìng )がある。もともと(⛽)浪士らは高島城を目がけて(🌪)来たもので(❔)も(💍)ない(🍺)。西へ(🕵)の(📚)進路を切り開くために(🕺)のみ、やむを得ず諏(🍠)訪藩を敵とし(📏)て悪(👪)戦したまでだ。その夜の評定に上っ(🏻)たは、前(📦)途にどこをたど(🤤)るべき(🤪)かだ。道は二つある。これから塩(🖇)(yán )尻峠しおじりとうげ(🍝)へかかり、桔(⛅)梗(gěng )ききょう(🐠)が原はらを過(⚾)ぎ(🏯)、洗馬せば本(běn )山もと(😭)やまから贄川にえがわへと取って(🥨)、木(🐥)(mù )曾き(👌)そ街(😁)道(dào )をまっすぐに(⛱)進むか。それ(🚥)とも岡(gā(🐕)ng )谷お(🗄)か(🦒)や辰(🐻)野(yě(🗒) )たつのから伊(🛎)那い(🛌)な道へと折(shé )れる(🎙)か。木曾福島の関所を(🦃)破(👛)るこ(🤔)とは浪士(shì(🥢) )ら(🏮)の本意(🦗)(yì )ではなかった。二十(😶)二里余に(🦊)わた(🧜)る木(🚟)曾(céng )の(🥂)森林の(🧝)間は、嶮(🍜)岨けん(🚎)そな山坂(🏰)が多く、人(🔉)馬の継立(lì(🖍) )つぎたても容(róng )易(🤕)でない(⛎)と見(jiàn )なされた。彼らはむし(🎳)ろ谷(gǔ )も広く間道も多い(⛩)伊(🛤)那の方をえ(📟)らん(👇)で、一(🎚)(yī(🐚) )筋(👪)の血(xuè )路(🥘)をそちらの方に求めようと企て(🎢)たのである。
多くの(😛)人は両国橋(🎐)の方角をさして走(🧙)っ(🎎)た。半蔵ら(🎃)が橋の(⛳)畔(pàn )たもと(🕔)まで(🌋)急いで行って見た時(👃)は、(🛤)本所方(👇)面からの鳶(🏍)(yuān )とびの者の群(💍)れが刺子(💬)さ(💺)しこの半天に(👘)猫頭巾(💈)ねこずきん(🏘)で、(🌿)手に手(shǒu )に鳶(yuān )口とびぐちを携えな(🔇)がら甲(jiǎ )高かんだかい叫(🎙)(jiào )び声(shēng )を揚げて繰り(🍡)出して来ていた。組(👝)の纏ま(😩)とい(🐶)が動いて行(👙)ったあとには、消(❇)防用(yòng )の梯子はしごが(😚)続いた(🧦)。革羽(🚁)織かわばおり、兜頭巾かぶ(💩)とずきんの火事装束し(🐲)ょうぞくをした人(🐑)た(💊)ちはそれら(⤴)の(🌟)火(huǒ )消し人足を引きつれて半蔵(zāng )らの目の(〰)前(qiá(💢)n )を通(㊗)り過ぎた。
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