(🎣)顔渕がた(🌯)め息をつきな(❄)がら(🈺)讃歎していった(⭐)。――
○ 唐・虞(yú )=(🎿)=堯(🆗)は陶(💆)唐氏、(📅)舜(🌉)(shùn )は有(yǒu )虞(🍿)氏(shì )なる故、(🏼)堯・舜(shùn )の時代を唐(🖕)・虞の時(💇)代という。
一一(二一六)(📁)
「先生の徳(dé(😗) )は高山(🕠)のような(🧙)もの(🏁)だ。仰げば仰ぐほど高(🖤)い(🕣)。先生の信(🦋)念は金石のようなもの(🔠)だ(🚧)。鑚きれ(🕺)ば鑚きるほど堅い。捕捉しがたいのは先(👞)生の高(gāo )遠な道だ。前にあるか(🍔)と(🈂)思(sī(☝) )う(🏭)と、たち(🔠)ま(🀄)ち後(😥)ろにある。先生は順序を立てて、一歩(bù )一歩とわれわ(📿)れを導(dǎo )き、われわれの知(zhī )識を(🎮)ひろめるに(💜)は各種(🎚)(zhǒng )の典籍、文物制(zhì )度(dù )を以て(🚉)せられ、わ(🛏)れわれの行動を規(🛳)制(🌼)す(🐈)るに(💆)は礼を以(🕵)て(⬇)せられる。私(🥃)はそのご(🏨)指導の精妙さに魅せ(🛒)ら(🚗)れ(😼)て、やめようとしてもやめることが出(🏇)(chū )来(🤫)(lái )ず、今(jīn )日(🚴)まで私(sī )の才(✅)能(🧓)の(💲)かぎりをつくして努力して来(🌞)(lái )た。そ(💐)して今では(🐱)、ど(🎮)うな(🆕)り先(⛓)生の道の本(běn )体(🛫)をは(⛎)っきり眼の前に見(jiàn )ることが(🦅)出(🛩)来(🏋)るような気(🍛)がする。しかし、いざそ(🔻)れに追いつい(🗑)て捉え(😣)ようとすると、(🦐)やは(📥)りどうにもならな(🎅)い(😬)。」
一(yī(😽) )二(一九六(liù(👉) ))
○ 本(běn )章には拙訳(🔕)とは(💤)極端に相(🏼)反す(✴)る異説がある。そ(📭)れは(🍔)、「三年も学問(🙀)(wè(🤛)n )をして俸祿にありつけないような愚(🚠)か(🌑)者(🌆)は(🐊)、(📣)めつたにない(🚠)」と(🆑)いう意に解す(🦒)るのであ(🌖)る。孔子の言(🎌)葉と(✳)して(🈳)は断じて同意しがたい。
○ (Ⓜ)政治家の(🕟)態度、顔色、言(yán )語というものは、いつの時代(dà(🍩)i )でも共通(tō(😡)ng )の弊(✖)が(🤪)ある(😂)ものらしい。
一四(二一九(🔗))
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