「聖とか仁とかいう(💐)ほ(♒)どの徳(dé )は(👺)、私には及(jí )びもつか(🍍)な(🦋)い(🔢)こ(🙆)とだ。ただ(🙃)私は、その境地(💻)(dì )を目ざ(💳)して(🚷)厭くことなく努力して(🥙)いる(📉)。また私の(🔝)体験(🌄)(yàn )をと(⚪)おして倦むこ(🙂)となく教えて(📲)いる。それだ(🕣)け(📉)が私(🛃)の身上(😛)だ(⏫)。」
一七(⛲)(二二二(🥫)(èr ))
(🔑) かように解すること(🛅)によつて、本(📻)章(zhāng )の前段と後段との関係(xì )が、は(💝)じめて明瞭にな(📁)る(🐝)であろう(❕)。こ(🥤)れは、私(👎)(sī )一個の見(🛁)解(jiě )であるが、決(🗃)して無(wú )謀(🚈)な言(🚠)ではないと思う(⛄)。聖(🆕)人(ré(👜)n )・君子(🥎)・(🙊)善(🎦)人の(🚎)三語(yǔ )を、単(dān )なる(🍳)人物の段階と見ただけでは、本章の意(⤴)(yì(💈) )味が(🌾)的(de )確に捉えら(🐿)れないだけでなく、論(🔵)語全体の意味(🈹)があいまい(♌)に(♒)なるのではあ(🐫)るまいか。
うす氷ふむがごと、
「その程(🍉)度(dù )のこと(😷)が(⛺)何(hé )で得意(yì )になるね(🍎)うちがあろう(🎏)。」
「そういう祷りなら、(🔎)私(👺)はも(🐩)う久しい間祷っている(🖥)のだ。」
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