それには、(🎯)組織(🥟)や(💠)、講(jiǎ(🚺)ng )義科(kē )目(⛷)や、諸行事(shì )の時間割な(🚂)ど、必要(yà(⏸)o )な諸(zhū )計(jì )画が(🗒)一通りならべられて(😍)いたが、そのどの部分を見ても常(cháng )識からとびはなれ(🌑)たようなことは(😪)一つ(🥄)もな(🌫)かっ(🥞)た。塾(shú(🏌) )堂と(🥌)名(míng )の(〰)つくとこ(🛴)ろでは(🉑)、そ(✳)のころほとんどつきも(🗿)ののようになってい(💊)た「みそぎ(🔰)」とか、「沈(shě(⬜)n )黙ちんもく(📛)の労働(🌱)」とか、およ(🔴)そそういっ(🎵)た、いわ(👥)ゆる「鍛練たんれん」的な(🎪)行事が全く見当たらない(💯)のは、むしろみん(👚)なには、ふしぎに思(💫)(sī )わ(😚)れたくらいであ(🏴)った。五時半(🔠)起床とい(🚅)うのが、二(èr )月の(🍃)武蔵(zāng )野むさ(🎞)しのでは、ちょっとつらそ(🏦)う(💆)にも思えた(🚷)が(⏩)、それも青(🌍)年たち(📎)にとっ(📐)ては、決しておどろくほどのことでは(💟)なかっ(🛁)た。むしろかれらをお(🔏)どろかしたのは、生活にう(🔭)る(🕘)お(🗼)い(🐴)を与(🐤)あたえる(🍇)よう(😁)な(🤦)行事(⛳)が、かなりの程度に(📶)、織おり(🌺)こまれてい(♑)ること(🖍)であっ(😇)た。と(🌛)にか(🦂)く、見る人が見れば、日常生活(huó )を深め高める(⛑)目的で、すべてが計画されているというこ(🍍)と(🕗)が明らか(🏦)で(🚁)あった。
「ええ、それはぼくにもわか(🚍)り(🤒)ます。しかし、そのため(🈶)に、大河君がぬ(🆘)れ(👦)衣ぎぬをき(🛬)なければな(⏫)らないという道(👋)(dà(👒)o )理はないでしょ(✨)う(🎌)。ぼくとしては、それがた(🍣)まらな(🚇)いほど心(xīn )苦(kǔ )しいんで(🦍)す。」
(飯(🍈)(fàn )島のような(♎)人間(🧓)は(😤)とうてい救(🏵)えない。それ(🤱)にくらべると、田(tián )川大(dà(🥍) )作(zuò )の(🍦)ほ(🛌)うはまだ見(🎲)込(👙)みこみがあ(🚙)る。)
「ぼくた(🏩)ち、学生(🕑)時代の(🍓)学寮がくりょう生活を自治(📒)だなんていって、いば(🚢)っ(🔱)ていたも(📣)のですが、(🏔)本(➰)気にやろ(🕵)うと(🐼)する(👰)と、(🙁)実(👺)際(jì )む(🌎)ず(🥨)かしいものですね。」
「(🗜)はじめから、自(💡)分が室長(👗)だとき(🤥)めてかかってい(🛒)るんだから(📘)、かなわないよ。」
「ぼ(🕸)く(🤰)もそ(🐍)うだと思(sī )います。命令者(📞)に依(yī )頼いらいする代わ(👝)り(❔)に、多(duō )数(🚛)の(👎)力に依頼(lài )する(🔴)んでは、自治とは言えませんか(🔃)ら(🤘)ね。」(🌼)
「田(😀)川君のほか(🔯)にも、(🧡)まだよく納(nà )得がいかないでいる人がたくさんあるだろう(🉐)と(👼)思うが、そう(🥌)した根本問(👖)題に(🏙)ついては、こ(🥩)れから何(🔸)(hé )度(🍸)でもむ(⚡)し(🆔)かえして話しあう機会(huì )があ(🔴)る(🧖)だろう。そこ(🆕)で、それ(🦎)は(🚅)いちおう未(wèi )解(🧘)決のま(🏒)ま(🌺)に(🧑)して、とも(💛)かくも(🐬)具体的な問(㊙)(wèn )題(tí(💙) )に(🛤)はい(🆗)ること(🤷)に(📁)しょ(🎛)う。じ(😤)ゃあ、時(shí )間も(😃)お(💋)そくなったし、(🚹)私のほうか(🈸)ら案を出(🌕)すことにするよ。」
(⛰)次郎(láng )は、思いきり(🈷)ドア(😞)を(🆙)あけ、(🏤)
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