「寒さに向うと、松柏(bǎi )の常盤(🐓)(pá(🥛)n )木であるこ(🤸)とがよく(😽)わ(🥜)か(💰)る。ふだんはどの(⏰)木も一様に青い色を(🈯)しているが(🕝)。」
(🚖)先師のご(😴)病気(🔂)が重くな(🤴)った時(💎)、子路(🕍)(lù )は、い(🌖)ざという場合のことを考慮して、門人たちが臣下の(🕴)礼をと(🔜)っ(🌚)て(😰)葬(🕋)儀をとり行うよう(🏜)に手(🎳)はずをき(🎆)め(🛥)ていた。その後(hòu )、病気(😁)が(🚑)いくらか軽くなっ(🕧)た時(🥏)、先師(🐋)はその(🚱)こと(⛳)を知ら(❄)れて、(😝)子(🗓)路に(♐)いわれ(🚌)た。――(🧛)
○ 牢==孔子の門(mén )人。姓は琴((📐)きん(💽))、字(zì )は子(👊)開(🕹)(しかい)、又は子(zǐ )張(zhāng )(しち(🉑)よう)。
一〇(一九(🏖)四)(🐘)
か(😊)よ(⏳)うに解するこ(😉)とによつ(💳)て、本章の前段(duàn )と後段(duàn )との関(wān )係(xì )が、はじめて明瞭になるであろう(🔓)。これは、(🌞)私一個の見解(💉)で(🦏)あるが、決して(🎺)無謀な言で(📿)はないと思う。聖人・君(jun1 )子(🏂)・善(⚾)人の三(🏐)語(yǔ )を、(🈴)単(dān )なる人物の段(duàn )階と見た(🏣)だ(💕)け(🤨)では、本章の(⏱)意味が(🌡)的確に捉(😦)えら(💟)れな(🏉)い(🤬)だけ(🎨)でなく(🥐)、論語(yǔ )全(📣)体の(⏱)意(yì )味が(🤝)あいまいに(🚕)な(🦐)るのではあるまいか。
行かりゃせぬ(🙅)。
「篤(dǔ )く信じて学問(wèn )を愛(ài )せよ。生死を(🔎)かけて道を育てよ。乱れ(🚺)る(🍧)きざしのある(😮)国に(🥔)は入らぬがよい。すでに(🍕)乱れた(🎱)国には止ま(🥘)らぬがよい。天下に道(👎)が(🎷)行われている時には(🗽)、出で(🈵)て働け(💞)。道がすたれている時には、退(🍀)いて身を守れ。国に道が行わ(📈)れてい(🐐)て(😸)、貧賎であ(🥉)るの(🔥)は恥だ。国(guó )に道(😱)が行(💻)われ(🔵)ないで、富貴であるのも(🐹)恥だ。」
○ 詩(😐)(shī )経(🔴)の内(🦈)容(róng )を大(♑)別する(📩)と、風(🎢)・(🌥)雅・(🤭)頌の三(🌍)(sān )つになる。風は民謠(yá(🍝)o )、雅(yǎ )は(💭)朝(🔬)廷(🤬)の歌(gē(🎧) )、頌(💶)は祭事の歌(gē )である(⛄)。
「さ(🐖)あ、何で有名に(😋)なってや(🐡)ろう。御ぎ(😧)ょ(⤵)にする(❄)か(🧢)な、射しゃにする(⏯)かな。やっ(🔟)ぱ(🤷)り一番たやすい御(yù(⤴) )ぎょ(🛰)ぐらい(🍌)にしておこう。」
○ 牢==孔子の門人(🚜)。姓は琴((📫)きん)、字(zì )は子開((♍)しかい)、(🔆)又は子(🚉)張(しちよ(🍃)う)(🦍)。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025