そう考(🕙)(kǎo )えるのは、ひとり(🕛)用(yòng )心深い平助ばかりでは(🌌)なかったのだ。
筑波つくば(💪)の脱(😎)走者(zhě )、浮(🛺)浪の徒(🛢)という(🖐)ふうに、世(shì )間(jiān )の風(🥜)評の(👣)み(🙆)を真ま(♊)に(⚪)受けた地(🌕)(dì )方(fāng )人民(👧)の中には(🤣)、実(🗝)際に浪(làng )士の一行を迎えて(🐆)見(🔟)て旅籠(🐓)銭(jiǎn )はた(🌓)ご(🐨)せ(💃)ん(🔘)一人前弁(🌬)当用(yò(🥟)ng )共にお定(🚄)めの(🛅)二百五十(shí )文ずつ払って通(👶)(tōng )る(🔇)のを(🎖)意外とした。ある(🤩)ものはまた、一行(háng )と(🚭)共(🍆)に動(dòng )いて(😼)行(👒)(háng )く(🙎)金の葵紋(wén )あおいもんの箱、長(🖌)柄ながえ(🔁)の傘かさ、御紋付きの長持から、長棒の駕籠かご(💍)の類たぐいまであ(💬)るのを意外(wài )として、まるで三(sān )、四十(🌊)万(🧔)(wàn )石(shí )の大名が通行(🐹)(háng )の(🏆)騒ぎだと言うものもある。
今度(dù )の京都の出来事を注意(🐯)して(🎣)見るもの(🎍)には、長州藩に気脈を通じてい(📗)て、しかも反覆(🐤)常なき二、三藩(🌾)(fān )のあった(🚖)こと(🀄)も見のがせない事(🔖)実であり、(✌)堂上(☕)にはま(🅾)た(🈴)、こ(📮)の計画に荷(🐩)担して幕府に反(fǎ(🌱)n )対(🔚)し併あわせて公武合体派(pài )を排(pái )斥しようとする(🔗)有栖川(🕢)宮ありすがわのみ(🏾)やをはじめ、正親町(🍉)(dīng )おおぎ(🏘)ま(👕)ち、日野、石山そ(💨)の他(tā )の公卿(🎅)たちがあっ(🏍)たことも見(🚋)のが(🎺)せない、と景蔵は(👋)言っ(🚑)ている。烈(❎)風に(✌)乗じ(🔬)て火を内裏だいりに放ち、中川(☕)宮お(🤥)よび松(🏋)(sōng )平容保の参内(👳)を途(tú )中(🔄)に(🌞)要(🗑)(yà(🏃)o )撃し、その擾乱じょ(🥏)う(🏓)らんにま(☔)ぎれ(🌻)て鸞輿らんよ(🏠)を叡(ruì )山(shān )えいざんに奉ずる計画のあったことも(🆓)知らねばならないと(🕙)言ってあ(🗣)る。流(⛩)れ丸(wán )だ(✒)まは(⛏)しば(🎊)しば飛んで宮中の内垣うちがきに及んだという(📡)。板輿いたこしを(㊙)お庭にかつぎ入れて帝(🏯)みかどの御動(🏵)座を謀(⏳)はかりまいらせるもの(🎾)があったけれども、一(yī )橋慶喜(🎻)はそ(🥊)れ(🗜)を(🎒)制お(🔕)さえて動かなかっ(💺)たという。な(🔮)んと言っても蛤御門の付(fù )近は最も激戦(🔡)であ(😳)った(🎽)。こ(💧)の方(📥)面は会津(jīn )、桑名くわなの護(hù(㊙) )まもるとこ(🍅)ろであったからで。皇(huáng )居の西南には樟くすの大樹(😪)が(🚊)ある。築地ついじ(🧥)を楯たてと(🍹)し家を砦(🐠)とりで(📡)とする(🥉)戦闘はそ(🈸)の樹(👰)(shù(🎫) )きの周(zhō(🤲)u )囲でこ(🌵)とに激烈(❔)をきわめ(🐎)たという。そ(😝)の時(➡)にな(🔃)って長州は実にそ(😮)の正反対を会(🎹)津(jīn )に見(jiàn )いだしたのであ(🦇)る。薩州勢な(🎳)ぞ(😥)は別(bié )の(🏳)方面にあって幕(mù )府方に多(🍍)大(🍡)な(🏴)応援を与えたけれど(🥔)も、会津(🙀)ほ(🆒)ど(📵)正面の(👨)位(wèi )置(🏩)には立(😖)たな(🙎)かっ(📃)た。ひたすら京都の守護を(💹)もって任ずる会(🖼)津武(wǔ )士(🔩)は敵として進(jìn )んで来る長州(♎)勢を(🕗)迎え(🎋)撃(🏢)ち、(😇)時には蛤御門を押(yā )し開(🕺)き、筒(tǒng )先も(💊)恐れず(🐜)に刀(dāo )鎗を(📈)用い(🔳)て接戦するほど(🐟)の東(dōng )北(👾)的な勇気をあらわし(🔎)たという。
(🥝)台所(🔢)(suǒ )の入り口から、声を(🥨)かけな(🛋)がら土間のとこ(🚿)ろに来て立(📱)つ近(jìn )所の婆(pó )ばあさんもあった(🦂)。婆(🈹)さ(🀄)んはあた(🎙)りを見回(😯)し(🎼)ながら言った。
「そのこと(⛰)ですか。今じ(🚄)ゃ第四(🧓)(sì )帙(⏪)ち(🦖)つまで進(jìn )行しております。一帙(🦆)四(sì )巻としてありますが、もう第(dì(🎿) )十(shí )六(liù )の巻(quà(🉐)n )ま(⛷)き(🈶)を出し(🔺)ました(♌)。お聞き及(🔫)びか(📊)どうか知(📺)(zhī )りません(🈹)が、その上木じょ(🐂)うぼくを思い立(lì )ったのは座光寺の北(⚽)(běi )原稲雄(📥)です。これ(🐱)に(🏿)お(🐼)りま(🍕)す今(jīn )村(🔇)(cūn )豊三(🐋)郎の(🎯)兄に当たりま(🗑)す。」正香が答(⏯)えた。
七(🎲)月(🔛)二十九日はちょう(🎄)ど(🚒)二百十日の前日にあたる。半(bà(😊)n )蔵は他(tā )の(🥛)二人ふ(🛺)たりの庄屋と共に、もっ(👼)と(🚭)京都の(🤩)方の(⛎)事(🙈)(shì(🕔) )実を確かめ(🐙)たいつもり(🎑)で、東(dōng )片町ひがし(😸)か(🥐)た(🤰)まち(🎠)の屋敷(🛡)に木(🕜)曾福島の山(shān )村氏が家中(zhōng )衆を訪(👘)たずねた。そ(👊)こでは京都まで騒動聞(🌾)き届け役(😻)な(🎎)るもの(🔱)を(🎥)仰(yǎ(🕦)ng )せ付(👬)けられた人が(🌺)あって、その前夜にわか(🍿)に屋(📄)(wū )敷を出立(💬)したという騒ぎだ。京都合戦の真相(🛒)もほぼその屋敷へ(🤤)行(háng )ってわかった。確かな(👾)書(shū )面が名古(🍯)屋(wū )のお留守(😫)居からそ(🔰)こ(🚢)に届(jiè )いて(👦)いて、(🧡)長州(🕺)方の敗北となっ(🦐)た(🍦)ことも(🎐)わか(😍)った。
いよいよ(🍆)北原兄(🎑)弟が(🕟)奔走(🥔)周(🗑)(zhōu )旋の結果、(🥫)間道通過(guò )のこ(🔶)とに決した浪(làng )士(👨)の一行は片桐出立(⛳)の朝(🔳)を迎えた。先(xiān )鋒隊(duì )せんぽうたい(🚭)のう(⏱)ちにはすでに駒場こまば(💒)泊まりで出か(🎐)け(🍶)るものもあ(💆)る(🙃)。
(🎞)諏訪勢(shì )もよ(🍲)く防いだ(🐨)。次(📆)第(🗳)(dì )に浪士側は山の地勢を(🆔)降り、砥沢口(kǒu )とざ(👓)わ(🖕)ぐちから樋橋といはしの(🥉)方(fāng )へ諏訪勢を圧(🗡)(yā(🛩) )迫し、鯨(🈂)波と(📵)きの(🙏)声を揚(yáng )げて(🏅)進(jìn )んだが、胸(xiōng )壁に拠よる諏訪勢が砲火(📅)のために(🚖)撃退(tuì )せられ(💦)た。諏訪(fǎng )松本(🧗)両藩(fān )の兵は五段の備えを立て(🦐)、(❗)右翼は砲隊を先にし(🚧)鎗(qiā(🌡)ng )やり(🌪)隊(🚿)を(🐈)あとにし(🕕)た尋(🌯)常の(⚓)備(bèi )えであったが(💼)、左翼は鎗(qiāng )隊を(🎼)先に(🏅)して、浪(làng )士側(🐶)(cè )が突撃を試みるたびに(🐙)吶喊(hǎ(⛓)n )とっ(🥡)かんし逆襲して来た(🚥)。こんなふうに(🔎)して追(⚫)い(👺)返(fǎ(🍊)n )さ(🎮)るること三度。浪(🏡)士(shì(📞) )側も(🗒)進むこと(👣)ができなかった。
「お父とっ(🔢)さん、(⬅)そ(🔨)の(📝)ことなら(🦌)、落合の(🌴)宿(🈲)でも分けて引(yǐn )き受けると(😨)言(🕜)ってい(🔷)ます。」(🧖)と(🍥)半(bàn )蔵(🙍)が言(🐐)う。
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