「自分も、七十(shí )の年(nián )に(🌛)なって(👾)、また(📜)世(🚍)に出ましたよ。」(♌)
なんと(🎖)皆さん、世の学者がど(🌭)こに昔(🔺)の代よ(🔖)を(🚘)さが(🏤)しだすかと(😨)いいますに、多(duō(🛣) )く(🍜)はそれを土の中か(👀)ら見つけてき(🐽)ます。父(🕰)、母(mǔ )、兄(xiōng )弟、親(👼)戚し(🕙)ん(🏄)せき、お(👴)友だち、そのほかかつて親し(📼)かった人た(😄)ちで(💨)、(🦖)この世においとまごいをして行(háng )くものがうずめ(🖖)られたりほうむられたり(🎁)す(➗)るところ(🔨)は、(🥂)みな(🦊)土の(🥐)中で(💔)す。土ほどなく(👩)なった人を思(🔉)い(🌊)出(🌰)(chū(🕔) )さ(🔑)せ(🤔)るものもないかわりに、またそれほど(🌟)いろいろなも(🐪)のの(🥎)生まれてくる(🏈)場所も(🎺)ありません(🕑)。
富(😣)津ふ(🙏)っつに滞在(zài )している知り人の安(🖥)否を尋ねたあと(🤰)、その漁村から歩(⛅)(bù )い(🍆)て(💋)行けば(🖍)房州ぼうし(❕)ゅう(🚐)のほうへ(⏸)出られる(➕)道のあること(🕰)を知りました。鹿(lù )野山(👬)かのうざん(🔪)という山(shān )一つ越(yuè(🐇) )せば、日蓮にちれんの誕生寺たん(🌖)じょ(📤)うじで知られた小湊(cò(➡)u )こみなとへ出(🏦)(chū )ら(👪)れることをも知りま(🕒)した。かねてわた(🐚)しは(🐉)日蓮の『高(gāo )祖遺(yí )文録(🐸)こう(🗻)そいぶ(🛥)ん(🐟)ろく』(🛃)という本(běn )を読(🛐)みまして、あの鎌倉か(❄)ま(🆓)く(🎵)ら時(shí )代に(😶)名高い坊さ(💊)んの生(😼)まれた(🔈)地方を見た(🍮)いと(🐲)思っていたのです。それにあ(🎮)の書物(㊗)をわたしが手に入(🔉)れたのは普通の本屋(🤮)でもなくて(🎆)、(🌇)東京(jīng )日本(🛢)(běn )橋人(ré(🈳)n )形(🐦)(xíng )町(dīng )の袋物屋でした。藤(👦)掛ふじ(🛡)か(👳)けな(🚒)にがしと(💨)いう日蓮宗(zōng )にち(🎀)れん(🎶)し(🙉)ゅうの信者で(🗣)、頭(tóu )のはげた隠(🤭)居(jū )さんが一(📳)そろい九冊ば(🥨)か(🎬)りの、あい(🍥)色(👢)の表(👅)紙(zhǐ )のついた、こころ(🔅)も(🚓)ち小(xiǎ(🥥)o )形(🧠)の和本(🛴)を奥の戸だなか(🎮)らさがしだしてき(🈴)て、(👚)それ(🧞)をわた(🚘)しに売ってくれました(📏)。そんな思い出までが手伝って、わたし(🐐)の足(👾)を小(xiǎo )湊の(🚰)ほうに向けさ(🔄)せたの(🏉)です。山越しはかな(🏃)り寒(🍽)い時だ(🎇)とも聞きま(⏳)して、白い(🎂)毛布にくるまりそれにきゃはん(🍷)、わらじばき(🐘)とい(♉)う(📫)おもしろいなりで出(😶)(chū )かけました。
「(🏇)いや、遠いと(🙂)ころ(🏬)を(💻)よくたずねてきてく(📐)れました。木像はわたしですがき(🗳)ょうはだ(😉)れにも(🖖)会えません。わた(🌘)し(👡)もこんなうすぐらい(📃)ところにいるものですか(🛡)ら、このお(🤪)寺の小(xiǎo )僧(sēng )が見(🚪)(jiàn )物(wù(📔) )人(🕐)(rén )を案内(nèi )して来て(🏊)は、わ(📪)たしの鼻(bí )の先へろ(💢)うそ(🐾)くの火を(🖥)突(tū )き(✝)つけるので、だ(🕢)いじな(🗜)鼻を(🚈)焦がしてしまっ(🌹)た。あの(🗯)小(🍇)僧(sēng )も気がきかない(🈷)。も(🔩)うすこ(🤠)しでわたしは大(🎠)やけどをするとこ(🔺)ろでし(🍀)たよ。これでもわた(🙎)しは人(🗝)(rén )間らしいもの(🚮)の尊いとこ(🍑)ろ(🗿)を持っている(🌗)つもりです(🕣)。見に来てくださ(🥋)るな(🏢)ら、そういうも(🥘)のを(📰)見(jiàn )ていただきた(🚞)い。あん(🤓)まり見世(🚫)物(🏵)扱いにさ(🍚)れた(🗜)くはありません(🗑)。」
七 (📝)わらびと(🎠)竹の子
よくよくわたしも両(🌐)親には(🍀)縁(💛)(yuán )の薄(🌧)か(🦆)ったほうです。幼(🤾)少のころに親た(💌)ちのひざ(🗄)もとを離れたきり、父の(🧙)臨(lí(🦔)n )終にはそのまく(🔞)らもと(🌑)にもいません(🍾)でしたし、(😈)ずっと(😽)後になって(❤)母とは二年ほどいっしょに(💚)東(dō(👄)ng )京で暮(🚖)らしてみ(😔)る月日もありましたが、その(📿)ころのわたしにはまた(🌰)母(mǔ )を養(🕒)うだけの十分な力もありませんでした。せ(🈂)めて仙(🏜)台へは母だけ(😮)でも引き取り、小(xiǎ(🏂)o )さな家(jiā )でも借り(🏡)て、二人で暮らそ(😖)うと思いまして、(🈹)そ(🕦)の日の(🥄)来(lái )るの(🏂)を楽(lè(😜) )しみにし(🛩)てい(🌱)た(🆕)ところ(🥝)へ、(⬇)こん(🎈)な病気の知らせです。とうとう、わたしは(🏢)母(🍳)の死(♑)(sǐ )に目にも会(huì )わずじ(🚻)まいで(📣)した。
(♉)木曾福島(🎑)きそ(🈁)ふ(🍾)くしま(💮)は馬市うまいちの(🛸)立(🎂)つ町(🥎)(dīng )とし(🎣)ても(👁)昔(🏄)(xī )から知られています。そ(🎫)の(🦓)馬市のこと(🙍)を木曾地方のものは(😱)「お毛(máo )附けづ(🕧)け」(👲)とも言(yán )います。木(mù )曾は馬の産(💁)地で、馬を飼わない(➡)百姓はなかったくらいで(🐕)すか(💹)ら、福島(dǎo )に市いちの立(lì )った時は近在(📞)のものが木曾(🚇)駒きそごまを持ち寄り(⭐)ま(🍌)す。それを買いに諸国(guó )から博労(🏖)ばくろうが入りこ(🤮)んできま(🌮)す。町も(🦖)にぎわいの時で(🏷)す。
墓は死ん(🔤)だ者のためにあ(⛳)る(🎚)のではなくて、生(⛹)き残る(💖)者(zhě )の(🌛)た(😏)めにあるのだと、ある人も(💹)そう(🍪)申しまし(🌒)たっけ(📃)。
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