「鳳ほう鳥も飛んで来なくなった。河から(✳)は図とも出なくな(⛳)った。こ(👒)れでは私も生きている力がない(🥉)。」
つつしむここ(🚊)ろ。
「(🦌)楽(lè )師(🕗)の摯しがはじめ(😷)て演奏した時に(🈸)きいた(🕓)関(🦆)雎かんし(😋)ょの終曲は、洋々として耳にみちあふれる感があったのだが――」
○(🔆) 孔子が昭公は礼を知つていると答(🌘)えたのは、自分の国の君(📅)主のことを(💣)他国の役人(🌧)(rén )の前でそしるのが非礼であり、(💇)且(🎟)つ忍(🛺)び(🎐)なかつたからであ(✏)ろ(🏨)う。しかし、事(🤵)実を指摘され(🗿)ると(🤚)、それ(🧕)を否(🥃)定もせず、また自(🖕)己辯護もせず、(🎻)すべてを(🚨)自分(fèn )の不明(🈵)に帰(💆)し(🏙)た。そ(🐪)こ(⏫)に孔(kǒ(☔)ng )子の(📱)面(miàn )目(🌉)(mù )が(🏼)あつたの(😑)である。
二二(èr )(二二七)(🔺)
二(èr )八(bā )(二三三)
「修行と(🖌)いうものは、(📼)た(🙀)とえば山(🌷)を築(zhù )くよ(🛑)うなものだ。あと(💳)一簣もっ(🐋)こというところで挫(🍝)折(🕘)して(🧗)も(🔇)、目(📸)(mù )的の(🏫)山にはならない。そしてその罪は自分にあ(⛄)る。また、(🐡)たとえ(📷)ば地(dì(⬛) )ならしをす(🔋)るよう(⛴)な(🍚)もの(🤺)だ。一(⛽)簣(🧔)もっこでも(🐉)そこにあけたら、そ(👤)れ(🏃)だけ仕事がは(📟)かど(🏂)ったことに(💠)なる。そしてそれは自(🚩)分(🔠)(fèn )が進んだ(🛹)のだ。」(🖥)
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