(🐅)そ(🛸)う云いな(📴)がら、大男は学(🍻)生(🌵)を、信一郎に紹介(🦒)した。
青年(💳)の身体(tǐ(🔴) )からだ(📽)は、直(🐒)(zhí )すぐ(🛂)其処(🕖)そこに(✏)あ(🤯)った。が(👡)、彼の上半身(shēn )は、半分開かれた扉から、外へはみ出してい(🎂)るの(🌕)であった。
(🔌)洞(🍬)窟を揺がせるその力強い(🏑)槌の音(🦄)と、悲(bēi )壮(zhuàng )な念仏の声(😵)(shēng )と(🗂)は、(🤬)実(shí )之(💠)助(zhù )の心を散(📬)々に(🐛)打ち砕いてしまっ(📞)た。彼(📱)は(📹)、(🛷)潔く竣成の日を(🗄)待ち、その約束の果(guǒ )さるるの(📲)を待つよりほか(😔)はないと(🗳)思(sī )った。
「子(zǐ )細あって、その老僧(sēng )を敵(dí )と(🍌)狙い、端なくも今日めぐりお(🐥)うて、本(🌸)懐を達するものじ(🎸)ゃ。妨げいたすと、余人なりとも(🏵)容赦は(🎧)いたさ(🛫)ぬぞ」と、実(😾)(shí(🔽) )之助は凜(lǐn )然(rán )といっ(🌾)た。
「(👱)身のほど(⏹)を知らぬ(⛹)たわけじゃ」と(🎯)、市九郎の努力を眼(☕)中にお(🎥)か(🏽)なかった。
「了海さん(📫)は、まだやっ(🌜)て(🤳)いるの(📧)かな(🤤)あ」と、疑った。が、(🌎)そうし(🥁)た注意も、しまいには(🎁)だん(🈯)だん薄(bá(🔨)o )れて(🦉)しまって、市九郎(láng )の存在は、里人(rén )の念頭(🕤)からしばし(✖)ば(🚺)消失せんと(😝)し(💦)た。が(👪)、市九郎(lá(🛬)ng )の存(🥏)在が、里(lǐ(🔽) )人に対して(😱)没交渉(dié )である(🍯)が(🐍)ごと(🕹)く、里人(🚴)(rén )の存在(zài )もまた市九(😢)郎に没(🆘)(méi )交渉であっ(📷)た(🌥)。彼にはただ、眼前(qián )の大岩(💎)壁(bì )のみが存在するばかり(🛃)であった。
(🆖)話(🎇)しかけて見ると、青年は割合ハキ(🖇)/\(📺)と、然しかし事務的な(🥤)受け(🎁)答(dá )を(🌘)した(🦉)。
「五(🌧)月(📦)の十日(🤠)(rì )に、東京を(⏮)出て(🤝)、もう一(yī(🚓) )月ばかり(🎿)、当あてもなく宿とま(🎣)り歩いて(😑)いる(🏕)ので(🌹)すが、何処どこ(🧡)へ行っても(❕)落着かない(🈵)の(🐣)です。」(⬆)と、青(qīng )年は訴え(📡)るような口(🌰)調(🔼)で云(🔴)いった。
(📦)三(🚲)分ばか(🕦)り待(dài )った後(hò(♓)u )だったろ(🦂)う。やっ(😔)と、交渉(⤴)が纏まとま(👄)った(👕)と見え、大(dà )男はニコ(🥚)/(🔫)\笑い(🚾)な(📯)がら、先きに立って待合(hé )所か(❕)ら立ち現(👲)れた(🌘)。その刹(shā(🈹) )那せ(👏)つなに、信一郎は大(🚵)男の肩越に、チラ(🍎)リと角帽(🦊)を被(🕷)かぶった学(xué )生(shēng )姿を見(jiàn )たのである。彼は同乗者が学生である(㊙)のを欣(💴)よろこ(😦)んだ。殊ことに、自(zì )分の(🐙)母校――と(😤)云いう程(🍬)の親(📩)しみは持っていなかったが―(🐖)―の学(🚤)生であるのを欣(👛)んだ(🗼)。
「尤も(🐴)っとも文科(🧤)じゃ出席し(🌨)てもし(🍷)なくって(🐒)も(🤕)、同じでしょうから(🌋)。」と、信一(yī )郎(🥂)は(🗄)、先刻(kè )さっき青年の襟(♐)に、Lと云う(🕔)字(📌)を見たことを思い出しなが(🅾)ら云った。
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