とあるが(🦆)、由の(🥒)顔を見る(🔚)と(🥘)私に(🦆)はこ(🧠)の詩(🔵)が思(sī )い出される。」(🦖)
一八((🕞)二(èr )二(èr )三)
三(一八七)
「無(🔲)知で我流(liú )の(🏬)新説を立(♊)てる者もあるらしいが、私(sī )は(🔞)絶対(🤳)にそんなことはしな(👹)い。私は(🕹)なるべく多く(😯)の人(🕒)(rén )の(📌)考えを聞(🚄)いて取捨(🐤)選択し、なるべく多く実(🏬)(shí )際(jì )を見て(⌛)そ(🕒)れを心にとめておき、(🎩)判(👇)断(📞)の材(⬛)料にす(💼)るようにつとめ(📧)ている。むろん、それ(🙀)では(🖋)まだ真知とはいえないだ(🚘)ろう(➕)。しかし、それが真知(🚎)にい(🐻)たる途みち(⚡)なのだ。」
「(🧘)有能にして無(🎗)能(🎃)な(👽)人に(🚎)教(📄)(jiāo )えを(⤵)乞い、(👴)多知(zhī )にして少知の人にものをた(🥓)ずね、(🐰)有(yǒu )っても無(wú(🍊) )きが如(rú )く内に省(🌴)み、充実し(💙)て(🗯)いて(🚕)も空虚な(😳)るが如(rú )く人(👣)にへ(🔐)り下(🖨)り、(🙈)無(🐺)(wú )法をい(🚪)いか(🙈)けられても相手になって曲(🕶)直を争わない。そういう(🐤)ことの出(🔷)(chū )来た(🦏)人(rén )がかって私の友人にあったのだが。」
こころまど(🍓)わず(🍅)、
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