互郷(🕓)(xiāng )ごきょ(👼)うという村の人たち(👔)は、お(🏸)話にならない(🥅)ほど風俗が悪かった。と(💸)ころ(🕓)がその村(cūn )の一(🕛)少(shǎo )年が先(🐤)師に(🔀)入(rù )門を(🗓)お願(yuàn )いして(🥈)許されたので、(🐥)門(mén )人(🎳)たちは先(xiān )師(🛅)の真(🕖)意を疑(yí(🐼) )った。すると、先師(🗂)はいわ(👥)れた。――
「道を行おう(✏)と(💀)する君は大(❤)(dà )器(qì )で強(qiáng )靭(🧐)な意志の持主でな(➡)ければな(👼)らない。任務(🧥)が重大で(🚿)し(🚶)かも前(qián )途(tú(📷) )遼(🌱)遠だからだ(🚚)。仁を(🚻)もって自分の任務とする(👲)、何と重(🦕)(chó(🚚)ng )いで(🍡)はないか(🤮)。死に(🛴)いたるまで(🐦)その(🚽)任務(wù )はつづく、何(hé )と遠いでは(💥)ないか(🌓)。」
「道を行おうと(✅)する君は(⬜)大(📈)器(🃏)(qì )で強靭な意志の持主(❔)でなけ(😕)ればなら(🥁)ない。任(💹)(rèn )務が(👲)重(chóng )大(dà )で(🤫)しかも前途遼遠だから(🗝)だ。仁を(🔹)も(💃)っ(🚒)て自(zì )分の任(🐒)務とする、何と重(🍘)(chó(🍏)ng )いでは(🐱)な(🤔)いか(🥪)。死に(🎢)いたるまでその任務(😭)は(🆑)つ(➿)づく、何と遠(yuǎn )い(💜)では(🏇)な(➗)いか(⬜)。」(🚪)
「(🐆)せっかく道を(🚉)求めてやって来たのだから、(⚾)喜んで迎えてやっ(😭)て、退(tuì(☕) )かないようにしてやり(⏸)たいも(🆓)のだ。お前たちの(🥓)よ(🆚)うに、そうむご(👓)いことをいうものではない(🤚)。いったい、人が自分の身(💽)を清くし(🗄)よう(🐅)と思って一歩前(♑)進して来(lá(🌽)i )たら、その清くしよ(🗜)うとする気持(🛶)を汲(🍏)(jí )んでやれ(🧖)ばい(🏸)い(😵)ので、過(🌰)(guò )去のことをいつま(🎀)でも気にする必(bì )要はないのだ。」(🚶)
「(🌈)楽(🆚)師(📼)の摯しがはじめて演奏した時(shí )に(🍁)き(🎋)い(🛁)た関(🌝)雎(🍥)かんし(📙)ょ(🔕)の終曲(🕑)は、(🐧)洋(🈯)々として(🏫)耳(🍗)にみちあふれる感があったのだが――」
「流(liú )転の相すがたはこの通りだ。昼となく夜となく(🌨)流(💽)れてやまない。」
○ 矢(shǐ(🦋) )ぐるみ==(🏜)原(yuán )文に「弋(yì )」(よく)とある。矢に糸をつけ、そ(🥈)れを島の羽根(🍟)(gēn )にから(🐕)ませ、生(shēng )擒す(📈)る方法(fǎ(💉) )で(😁)あつた。
二(è(🔼)r )(一八(🍉)六(liù ))(📞)
大宰たいさいが子(zǐ )貢(🛩)にた(🎼)ずねていった。―(🔗)―
道が遠(yuǎ(🌶)n )くて(♉)
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