一(❌)寸(🔙)行つ(😲)てから、(🍂)帽子を忘れ(😎)てきたことに氣付(fù(👳) )い(🥈)た。石山はプン/\しなが(🍷)ら、(🏂)ひよい(🔧)とそ(💒)の時だけ立ちどまつたが、もどりもせずに、結果(😹)を(🎌)待つてゐる「幹部(bù )」のところ(😨)へ、走つ(🧕)た。
差配(⬅)が今年(nián )度分の小(😰)作料のこ(🕷)とで、村にやつてきて(🛏)、村の(🍄)重だつた――小(📖)金(jīn )を(🗨)ため(🌊)てゐる(🌩)丸(🧓)山の家にゐ(🌠)ることが分つたの(✌)で、「幹(gàn )部(🔅)(bù )」の一(🈶)番若い元(yuán )氣のいゝ石山が、校(🧜)長先(xiān )生の入智慧で作(🚕)りあげ(🕦)た恐ろし(🛣)く漢字の多い、(💺)石山自(zì )身にさへ(🌋)、さうはつきり(⏳)文(💋)句も意味(😟)も分らない(📀)「陳述(💦)書(🎗)」をもつ(🕯)て、出掛け(🤤)て行(háng )つた。
「(⬅)それこそ(🎃)本當にめしも喰へね(😽)え(🎃)えんた事(shì )始(🆘)(shǐ(🐳) )まるべよ。」
百(🗄)姓の二、三人(⬆)は、先(❎)(xiā(😧)n )生(🚦)(shēng )の使(🏪)ふ「團(tuá(🦏)n )結(🍆)」と(😹)いふ聞き覺えた言葉を使つて(🐠)、叫ん(🕉)だ。
年寄つた(📅)百(bǎi )姓が上つた。――色々説(🥃)をきいた(👢)けれど(🦀)も、みんな(😒)「不義(yì )不忠」のことばかり(🐸)だ、(🌺)と云つた(🈯)。言葉が齒からもれて、一(yī )言々々の(🖲)間に、シツ、シツといふ音が入つた。――地主樣と自分達は(⚾)親(qī(🕉)n )子(👝)の(🏔)やうなも(😭)の(🆚)だ。若い(💑)ものは(😩)、そ(⏱)れを(🐪)忘れてはならない。「(🐶)い(🌚)やしくも」地主樣にたてつ(🧙)くやうなことはしないことだ。「畑で(🌓)も取り上げ(😈)られた(🔦)ら(📲)ど(😂)うするんだ(🅾)。」――さう云(yú(💲)n )つた。「お(🛷)父アーン、分つたよ(🥇)。」と、(🤵)後から(🧔)叫ん(🚂)だものがあつた。終(🕥)つてその年寄が壇を下り(💦)ると、又(yòu )ガヤ/(💮)\し(🔁)た。
本當は十日(rì )も前に(🏪)、「こつそ(⛵)り」歸(guī )つ(🍩)てきてゐ(🌿)たのだ(🆕)つた。お芳(fāng )の父(fù )親(🤹)は家に入れな(🏬)い(👲)と云つた。貧乏百(❎)姓には、(📘)寢て米を食ふ厄(🎻)介物(wù(📄) )で(🦖)しかなか(🎎)つ(🚱)たし、もう少したて(🗓)ば、(✍)そ(📙)れにも(🥑)う一(🔽)つ口が殖(zhí )える(⌚)。とん(⛷)でもないも(🚚)のいり(🧔)だつ(👅)た。そして又そんな不しだら(⤴)な「(🌑)女郎」を(🎣)家には置(🆓)(zhì )けな(🎓)い、とぐわ(🍛)んば(👮)つた。お芳(fāng )は土間(jiā(🏂)n )に(♟)蹴落された。「物(😕)置(✳)の隅ツこでも(✊)い(🔟)ゝから。」(🥝)お(🏄)芳(🍝)は、(🦕)土べたに横坐(zuò )りになつた(💶)まゝ(⏱)、(🍴)泣いて(🧀)頼(lài )んだ。――
「そ(🚹)れ(🦅)、(🥩)本當か?」
「誰か考(⏱)へがありませんか。」
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