天龍(🐴)川てん(💢)りゅ(💔)うがわの(🧝)ほとりに出(〰)てから(🌕)も、(🐰)浪(làng )士らは武装を解こ(🌕)うとしなか(🌿)った。いず(🕤)れ(🅱)も鎧(kǎi )兜(♌)よろ(🥧)い(🔋)か(🐴)ぶ(🦆)と、あるい(🤞)は黒の竪烏帽(mào )子(zǐ )たてえぼし、陣羽織のいでたちで(😻)ある。高く掲げた紅白(🔈)の旗、隊伍(wǔ )を区別する馬(mǎ(🗡) )印うま(☕)じ(😋)るしなど(💃)は、馬上(☕)の騎(🌛)士が携えた抜き身の鎗やりに映り合(hé )って、その無数の群(qún )立と集合(hé )との感じ(🏵)が一行の陣容を(🏳)さかんにした。各部隊の護って行(🚖)(háng )く二門ずつの大砲(pào )には皆御(🌖)隠居の筆(bǐ(🍒) )の跡が鋳いてある。「発而皆中節はっ(🔶)してみなせつにあたる、源斉昭(🍅)書みな(💏)もと(💥)の(🌥)なりあ(🤖)き(🎷)し(❌)ょ(🏣)」の(🍑)銘は浪士らが(🛢)誇りとするも(🔜)のだ。行列(🏷)の中央(🎨)に高(😼)(gāo )く「尊(zū(🏘)n )攘(rǎng )そんじょう」(😀)の二字を(🏤)掲(⏲)げた旗は、陣太鼓と共(🕒)に、(🖤)筑波(bō )以(🗿)来(🌗)の記念でも(😨)あった。参謀(🔺)の兵部は軍(💟)中第二班にあ(🚑)る。采配を腰(yāo )にさ(🈂)し、甲冑(zhò(🏒)u )かっちゅ(🈵)う騎(qí )馬で、金の(🚴)三(🥈)蓋猩々緋(fē(🕓)i )さんがいし(〽)ょうじょうひの一段幡連い(🐶)ちだんばれんを(📮)馬印に(😶)立て、鎗(qiāng )鉄砲を携(xié )える百(🚋)余(⛹)(yú )人の(🚮)武者(🐵)を(🔹)率(lǜ )いた(💭)。総勢の(🎉)隊伍たいごを、第一(yī )班から第(〰)六班(bān )までの備(bèi )えに編み(🔦)、騎馬(mǎ )の使(shǐ )番(fān )に絶(jué )え(💯)ず前後周(✊)囲を(🌁)見回らせ、隊(🎵)(duì )列(liè )の整頓(🍶)せ(🕉)いとんと(💙)行(🏀)進の(🕷)合図(tú(📭) )には拍子木(😹)ひ(🔓)ょうしぎを用い(🤝)ること(🧟)なぞ(👄)皆(👃)この人(rén )の精密な頭脳(🍹)(nǎo )か(🀄)ら(🥄)出た。水戸(hù )家の元側(cè )用(🎵)人そばように(🉐)んで、一方(fāng )の統率者な(🆓)る小(xiǎo )四郎は騎馬の側に惣金そうきんの馬印を立(lì )て、百(bǎ(✍)i )人(rén )ほどの銃(chòng )隊士に(📱)護まも(❄)られな(📬)がら中央(🧀)の部隊を堅めた。五十人ば(🕋)かりの(🏖)鎗(qiāng )隊士を従(🐹)えた稲(💂)右衛門(⛵)は梶か(😏)じの葉の馬(🌴)印(yìn )で、副将らしい威厳を(🙋)見せながらそのあとに続(xù(💸) )い(🥏)た。主(🛄)将耕雲斎(zhāi )は「奉(📣)勅(chì )」の旗を先に立て(🗜)、三蓋菱(líng )さ(🔃)んがい(🧓)びし(🙊)の馬印(🏚)を立てた(✈)百人ばか(🏛)りの騎兵(bīng )隊(🏮)がその前に(🔰)進み、二(🗿)百(✝)人(rén )ばかりの歩行武者(zhě )の同勢は(🛣)抜き身(🎇)の鎗でそ(🖐)のあとから続(xù(🔪) )いた。山(🥡)(shā(🧙)n )国兵部父(😍)子はもとよりその他(🍳)にも親(🥙)子で連れだって従軍するものも(⛱)ある。各部隊が護って行(㊙)く思い(😂)思(🎱)(sī )いの旗(qí )の文(👚)字は、いずれも水(📢)府義(yì )士を(🔔)もって任(🚔)ずる彼ら(👘)の面目を語(🏕)っ(🎦)て(👳)い(🎠)る。その中にま(📥)じる(🐵)「百花の魁さきがけ」とは、中世以来の堅い殻からを割ってわずかに(🥧)頭を持(chí(⚽) )ち上げ(👃)ようとするような、彼(🐸)ら(🍋)の早い先駆感をあらわ(🐔)して見せている(🌹)。
そ(🖥)の時(shí(🥢) )に(🌺)なっ(🥎)て見ると、長州征伐(🤓)(fá )の命令(🔙)が下(xià )った(⚾)ばかりでなく、松平大(👺)膳太(🧙)夫(fū )ま(💨)つだい(🥣)らだいぜ(📜)んのだゆうならびに長(👫)門(😽)守なが(😱)と(🌁)のかみ(⏫)は官(🙎)位を剥はがれ、幕(mù(🏼) )府(🐺)より(👂)与え(👝)られた松平姓(xì(🍲)ng )と将軍(jun1 )家御諱おん(🍋)いみなの一(🕙)字(🥠)を(😂)も召(💴)し上げら(💂)れた。長(🗻)防(📸)両国への物(wù )貨(♒)輸送は諸(zhū )街道を通じて(💻)すでに堅(jiān )く禁ぜられていた。
(🈸)この真(zhēn )木和(hé )泉の死について、(🈁)景(⛳)蔵の(🚡)所感(gǎn )もその手(shǒu )紙の中に書き添えてある(🏨)。尊王と攘(🛑)夷(🚋)との一(🍪)致結合を(🗺)ね(🤣)ら(🌓)い、それによって(😞)世態の(👌)変(biàn )革(📲)(gé )を促そ(🏐)うとし(✴)た(✔)安(ā(😦)n )政(zhèng )以(yǐ )来の(🈴)志士(shì )の(🕍)運動は(👂)、事実(🏥)においてそ(🖼)の中心(🍖)の人物を失(shī )っ(🚐)たと(🎍)も言ってある(🥂)。平田門人として(🌭)の自分(🛅)らは(📁)――こ(😶)とに(🎋)後進な自分(fèn )らは、(🏿)彼真木和泉が生(shēng )涯しょうがいを振(zhè(🍧)n )り(⛄)返って見(🦅)て(🎖)、(🔳)もっと自分ら(🦈)の進路(lù )を見さだむ(🕖)べき(🐔)時に到(🧕)達したと(🐣)言ってある。
「(🐲)おそろし(🐉)く早熟(💃)なかただと見えるな。」
「い(🔱)え、わ(🔦)たくしは旅の(💝)者(zhě )でござ(🐖)いま(🕜)す(📰)、お供(gòng )をいたすことは(🥩)御(yù(🕣) )免こう(🤟)むりましょう。」
その声(📡)は、幹(🏞)部のものの間(jiān )か(🍌)ら(🕥)も(✊)、心ある兵(bīng )士(shì )ら(😥)の間か(📒)らも起(🔠)こった。この混雑の中で、十五、六軒ばか(🏠)りの土(tǔ )蔵が(🎑)切り破られた(🖨)。だれ(🍷)の(👯)所(💛)(suǒ )業しわざ(🧛)とも(🎽)わか(➡)らないよ(🐙)うな盗(📯)みが行なわれ(🕖)た。浪士らが引き揚げ(🏉)を急(♍)(jí )いで(👳)いる(🥪)どさ(☔)くさまぎれ(🦔)の中で。ほと(🦓)んど無(📐)警(🥊)(jǐ(💄)ng )察にもひとしい町(dī(😆)ng )々の暗(à(🦏)n )黒の中で。
そう答えながら、(🥫)半(🗒)蔵の目(😊)(mù )はなお(🔛)も歩(bù )い(🖊)て(🧀)行(🕣)く小娘た(👒)ちの後(hòu )ろ姿(🐳)を追った。連れ(🏬)だっ(💿)て肩を並(🥞)べて行く一人の(🐌)方(⬅)の女の子は、髪をお煙(yān )草盆(pén )たばこぼんというや(🤱)つに(🍞)して、(🍋)渦巻(quàn )うず(🎨)まき(⏰)の浴衣(🐦)(yī )に紅あ(🧛)かい鹿かの子(🐆)こ(🐫)の帯(dà(👭)i )を(🍀)幅狭くしめた(🐿)の(🚉)も、親の(🔘)好みをあらわ(🧥)している。巾着(🍹)(zhe )き(📿)んちゃ(🖨)くもかわいらしい。
こ(🏪)の一(yī )団(tuá(👟)n )は(🐫)あ(🔰)る一(🐕)派を(🎞)代(🤚)表するというよりも、有(⚡)(yǒu )為な人物を(🔒)集めた点で(🥘)、(⤴)ほ(🛀)と(🏫)んど水戸(👅)志(zhì )士(shì )の最後のも(🤓)のであった。その人(rén )数は、すくなくも九(🔫)百人の(🚲)余であった。水(🤯)戸領(lǐ(♎)ng )内の郷校に学んだ(🌏)子弟が(⤵)、なんと言ってもその(🤸)中堅を成(ché(🔶)ng )す人(💽)たちであったの(🎷)だ。名(míng )高(🚅)(gāo )い水戸の御(yù )隠(😑)(yǐn )居(烈(liè )公れっこう)が在世(shì )の(🏄)日(rì )、(😦)領内(🔸)(nèi )の各地(dì )に郷校を設け(📱)て武士(🔔)庶民の子(zǐ )弟に文武(wǔ )を習わせた学館(📊)の組織はやや鹿(lù(🚗) )児島か(💟)ごしまの私(🕋)学校(xià(💺)o )に似(sì )て(🌘)い(🎵)る。水(🎡)戸浪(làng )士(🈷)の(🦌)運(🌄)(yùn )命(📎)をたどるに(🚔)は、一(🈲)応(yīng )彼ら(🎂)の気質を知らねばなら(🐵)ない。
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