「さぞ(🎢)、御退屈で(🌕)し(❤)ょう。」
「(🗜)おそろしく早熟なか(🏺)た(🤙)だと見(jiàn )え(🥘)るな(🍕)。」
「さぞ、(🍽)御退(🙍)屈(🍲)で(🌈)しょ(😯)う(🐑)。」(🎸)
そ(🔰)の声は(🔻)、(💍)幹部のも(🔝)のの間からも、心ある兵士らの間からも起こ(😡)った。この混雑の(🐻)中(🕳)で、十五、六(🏘)軒ばかり(🅱)の土蔵が切(qiē )り(🌸)破られた。だれの所(🎉)業(yè(⏫) )しわざとも(🥃)わからない(🐒)ような盗(dào )み(🧤)が(🏝)行なわれた。浪(⛵)(làng )士ら(🕟)が引き(👗)揚げを急いでい(🥕)るど(😃)さくさま(🛎)ぎれ(🎤)の中で。ほとん(🌘)ど(🏧)無(wú )警(jǐng )察にも(🆙)ひと(🍀)しい町々の暗黒の中で。
後殿(🤸)しん(🔗)がりの浪(👈)(làng )士は上伊那(🧦)か(🏼)ら引(🐀)ッぱ(🚒)って(😏)来(lá(🔛)i )た百姓(xì(😊)ng )をなかな(😑)か放(fàng )そうとしなか(💴)った。その(💲)百(✔)姓は年のころ二十六(liù )、七(💥)(qī )の働(dòng )き盛(🅰)りで、荷物(wù )を持ち運ば(🔸)せ(📁)るには(🍧)屈(qū )強な体格をしている。
「お前はどこの(🍡)者か。」と(☝)浪(là(🍿)ng )士がきいた(👺)。
(🐦)その(😱)時、宿(🚆)泊人数(🗨)の割(🤙)り(Ⓜ)当てに村(🧘)方(😏)へ出歩いていた宿役人仲(zhòng )間も帰(guī )って(🗯)来て、(🦓)そこへ顔を見(jià(🌁)n )せる。年(🈶)寄(👟)(jì(➡) )役の伊之助は荒(huāng )町あらまちから。問屋九郎(láng )兵衛(🍩)(wèi )は峠から(⬇)。馬(mǎ(🍤) )籠(lóng )ではたいがい(✉)の家が浪士の宿をすること(📓)になって(💆)、万福寺(sì )あたり(🐜)でも引き受けられる(😻)だけ引き受(shòu )ける。本陣とし(🎊)ての(🍵)半蔵(zāng )の家(💓)は(🧡)もとより、隣(🌺)(lín )家(📼)の伊之助方でも向こ(🤾)う側の隠宅ま(🥋)で御用(🥨)宿という(🎴)ことになり同(👪)勢(📹)二十一人の宿泊(🙄)(bó(😊) )の用(👤)意を引(yǐn )き受(shòu )けた(🛎)。
「青山君――(🐂)伊那に(🤛)ある平(🚻)(píng )田門人の(🌵)発(🍘)起ほっきで、近く有(yǒu )志のものが飯田(tián )い(👢)いだに集まろうとし(🚝)て(😚)いる。こ(📔)れ(🕍)はよい機会と思(sī )われる(♑)から、(👮)ぜひ君を誘(yòu )っ(🚷)て(🆖)一緒(⏱)に伊那の諸(✌)君を見に行(🍐)きたい。われら両人はその心組(🍐)みで馬籠(🚢)まごめまでまいる。君の都合もど(🐒)うあろ(👓)うか。ともかくもお訪(fǎng )たず(🐓)ねする(🕠)。」
香蔵(🤙)は中津川にある問屋の(🤺)家(jiā )を(♈)出(🤯)て、(🤛)同じ町に住む景(👘)蔵が(🤮)住居すまいの門(mén )口(kǒu )から声をか(🎺)けた。そこ(😡)は京都(🤢)の方から景蔵(zā(🚊)ng )をたよっ(🆖)て来(⛸)(lái )て身を(📑)隠(yǐn )した(🧥)り、しば(✡)らく逗留(💄)とうりゅ(🎁)うし(🦍)たりし(🚎)て行(👐)くよ(🥃)うな幾多(💮)(duō(🏢) )の志士(shì )たち(📅)―(🏊)―た(🎙)とえば、内(👻)藤(téng )頼(lài )蔵ないとうら(🧙)いぞう、(📫)磯(🛥)山(🚭)(shān )新(🏮)助(zhù )い(😸)そやましんすけ、長谷川鉄之進(jìn )はせがわ(🍭)てつ(💝)のしん、伊藤祐(🏴)介いとうゆうすけ、二(🚠)荒(🅰)四郎ふた(💉)らし(💍)ろう、(➗)東田行蔵(zāng )ひが(🛶)しだこう(🏑)ぞうらの(👵)人(🎺)たちを(🆙)優(🆗)にかばいうるほ(👣)どの奥行きの深い(🤛)本陣(zhèn )である。そ(🚩)こ(🎎)は(🧛)また、(🚑)過ぐる文(⏺)久二(èr )年(niá(🥅)n )の夏(xià )、江戸屋敷の方か(❇)ら来(lái )た(🛸)長(👅)州侯の一行(🌠)(háng )が木(mù )曾(🎩)(céng )街道経由(yóu )で上(🔲)(shàng )洛じょう(📧)ら(📒)くの(🍰)途(tú )次、かねて(🤣)の藩論(lùn )たる(💐)公武合体(🙇)、航(🥠)海遠略(🥩)から破(pò(💘) )約(yuē )攘夷(🔗)じょういへと、大(dà )きく方向の転換を試みるための中(zhōng )津川会(huì )議(yì )を開(kāi )いた由緒ゆい(🚵)しょの(🚡)深い家でも(📋)ある。
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