水戸ほど苦(kǔ )しい抗争(🆘)を続けた(👁)藩(fān )もない(🗾)。それは実に藩論(lùn )分裂の形(📨)であ(✅)らわれ(💻)て来(lái )た(🥏)。も(🧤)と(📧)より(🛢)、一般(🎥)の人心(👶)(xīn )は動揺し、新しい(🧒)世(😠)(shì(✳) )紀もようやく(🍕)めぐ(🙏)って来て、だ(🚥)れ(🎴)も(😊)が(🍙)右すべ(👶)きか左すべきかと狼狽ろうばい(🎤)する時に当(🐭)たって(🚬)は、二(🎢)百(👷)何十年来(lái )の旧(🅰)を守って来(🎫)た諸藩(📛)のうちで藩(🚱)論の分(😘)裂しな(⤵)いところ(🧚)とてもなかった。水(🚕)(shuǐ )戸(🍯)(hù )はことに(🍓)それが激しかっ(🦒)たの(🥓)だ。『大日本史』の大業を成就(🛩)して(⚫)、大義名分(📉)を明(míng )らかに(🈴)し、(🐇)学(🏿)問(wè(😣)n )を曲げて(📌)まで世(shì )に(📿)阿おもねるものもある徳川(🍬)時代にあってとにもかくにも歴史の精(jīng )神を樹立(lì(📭) )した(🚉)のは水戸であ(💷)った。彰考(kǎo )館(💝)しょうこ(🦅)うかんの修史(👍)(shǐ )、弘道館こう(➰)どうかんの学問は、諸藩(fān )の学風を指(🕊)導する役(👚)目(💭)を勤めた(🍜)。当(dāng )時(🐗)における青(qīng )年(🕋)で多(👜)少(⛸)(shǎo )なり(🚻)とも水(🍅)戸の影(🙅)響(xiǎ(🎍)ng )を(💧)受けない(🎎)ものはなかったくらいである。いか(🈸)んせん、水戸(🥄)はこの熱(rè )意をもって尊(🌓)王(😖)佐(💘)幕の一大(dà )矛(🚱)(máo )盾につき当たった。あ(😧)の波(bō )瀾はらんの多い御隠居の(🤦)生(shē(🚶)ng )涯(yá )しょうがいがそ(🤴)れだ。遠(🥢)く西(🗣)(xī(😗) )山(🔢)(shān )公(gōng )せいざんこ(☕)う(🥖)以(📡)来の遺志(zhì )を(💃)受けつぎ王室尊崇(😵)の(🌕)念(😌)の(🚽)篤(🏸)あつか(👗)った御隠(yǐn )居(🔆)は(🌮)、(🔊)紀州や尾州(zhōu )の(🛃)藩主(🛐)と並(bìng )んで(🚔)幕府を輔(🚄)佐する上(shàng )に(👍)も人(rén )一倍責(📀)任(📴)(rè(🔻)n )を(🗾)感ずる位置に立た(👼)せられた。この(🗻)水戸の苦(kǔ )悶く(🤣)もんは一方(fāng )に誠(chéng )党(🐇)(dǎng )と称する(⛽)勤(🐀)王(wá(🎛)ng )派の(🦎)人(🐔)たち(🤺)を生(shēng )み、一方(🈺)(fāng )に奸党かんとうと呼ばるる佐幕派(💏)の人たちを(😜)生(shēng )んだ(😒)。一(yī )つの藩は裂けてた(🔇)たかった(🏑)。当(➰)(dā(🕋)ng )時(🖼)諸(zhū(🧗) )藩に党派争(🌋)(zhēng )い(🆗)はあっても、水戸(🐲)(hù )のように惨(📔)酷ざんこくを(🔯)き(🐺)わめたところはない(💊)。誠(chéng )党が(🏭)奸党を見(jiàn )るのは極悪ごくあくの人間(jiān )と(✔)心(🕋)の底(dǐ )から信じた(🍲)のであって、奸党(dǎ(🎌)ng )が誠党を見(jiàn )る(🔧)のもまたお家の大事も(🏞)思(sī(🛤) )わ(👎)ず御本(bě(🔼)n )家大事という(🍛)こ(🕎)とも知らない(📙)不忠の(🚐)臣と思(sī )い込んだ(🏤)のであった。水戸の(🗻)党(dǎng )派(pài )争いはほとんど宗教戦(zhàn )争に似てい(🐅)て、成敗(bài )利害(hà(🌕)i )の外に(🗝)あるものだと言(yán )った人(😺)(ré(➰)n )も(🦄)ある。いわゆ(🎾)る誠(🍃)(chéng )党(🚨)(dǎng )は天狗(gǒu )連てんぐれんとも(🛠)呼び、い(🔱)わ(🚝)ゆる奸党(🌄)(dǎng )は諸生党(💮)とも言った。当時の水戸藩にある(📪)才能の士で(🛫)、誠(🈚)で(🏻)ない(🛢)もの(💞)は奸、(☔)奸で(🔋)ないもの(🥢)は誠、(😕)両派全(🛣)く分(💣)かれ(🎃)て相鬩あいせめぎ、その中(🍖)間にある(🌼)も(🕍)のをば柳と呼(hū(🐧) )ん(🐵)だ。市川三左(zuǒ )衛(📒)門をは(🔝)じめ諸(🕐)(zhū )生党(👁)の領袖り(🛸)ょうしゅうが国政を左(zuǒ )右する時を(🙈)迎えて見る(🌦)と(🛥)、天狗連の(😖)一(🌏)派は筑波山の方(fā(🛁)ng )に立てこも(🛋)り、田(🕕)(tián )丸稲(dào )右衛門たまるいな(👰)えもんを(🛩)主将(jiā(💝)ng )に推し(🔑)、亡なき(🔅)御隠居の御霊(🔰)代みたま(👺)しろを(🎛)奉じて、尊(🅱)攘(rǎng )の志を致(🕠)いたそ(🍻)う(💈)としていた。かねて幕府は水戸(🔼)の尊攘派を毛(🌿)(máo )ぎらい(🎀)し(🚮)、誠党領(lǐng )袖の一(🙊)人(🥐)な(🔦)る武田(tián )耕雲斎(🔦)(zhā(🚅)i )たけだ(🚂)こううん(🎒)さ(🔬)いと(➡)筑波(🔉)(bō )に兵を挙あ(❣)げた志士らと(🌊)の通謀を疑(👀)(yí )っていた際であるから、早速さっそ(🐈)く耕雲斎に隠(yǐn )居慎いんきょつつしみを命(💓)じ、(🐍)諸生党(🥇)の(🎽)三左衛門(mén )らを(🐦)助(zhù )けて筑波の暴徒を討うた(⛅)しめるために(😥)関(wān )東十(shí )一藩の諸(🎈)大名(míng )に命(mìng )令(lìng )を(㊙)下した。三左(zuǒ )衛(💡)門(mén )は兵を率(💍)(lǜ )いて(🐿)江戸を出発(⛔)し、水戸城に帰(🏁)って簾(lián )中(🏯)れん(🥪)ちゅう母公(🎟)貞(💚)芳院ていほういんな(😹)らびに公(🛳)子(🔵)らを奉(fèng )じ、(🌔)その根拠(🤪)を堅(🌉)(jiā(🖕)n )め(🔶)た。こ(🌴)れを聞いた(🐘)耕雲斎(🚖)らは水戸家の(🍎)存亡が今日にあるとして、(🔚)幽(yōu )屏ゆう(🌞)へいの身ではあるが禁を破(📺)って(🎋)水(shuǐ )戸を出発し(🥩)た。そし(🌉)て江(♟)戸(🎲)にある藩(📚)主を(🤑)諫(🍘)いさめて奸(jiān )徒かんとの(🛐)排(pái )斥を謀はかろうとした。かく一藩が(👴)党(💜)派を分かち、争闘を事(🥈)とし、しばら(🗜)くも鎮(zhèn )静する時のな(🍮)か(🧜)ったため、松平(🚺)大(dà )炊頭おおいのかみ(宍(ròu )戸侯(🍿)し(👉)しどこう)は(🏵)藩主の目代もくだいとして、八月十(shí )日に(😀)水戸の(🎸)吉田に着(🤓)いた。と(📏)ころが、水戸(🤵)にあ(🤜)る三左(🈷)衛(🍴)門(♌)は(🍙)この(🌳)鎮撫ちんぶ(🦗)の使(🎞)者に随(🦖)行して来たものの多(📈)く(🏋)が自(zì )己の反対党で(🍡)ある(😢)のを見、そ(♏)の中には京都より来(🔕)た公子(🆔)(zǐ )余(yú )四麿よしまろの従(🍍)者や尊(zūn )攘派(🚌)の(🍕)志(zhì )士なぞのあ(🙇)るのを見(jiàn )、(💚)大(💈)炊(chuī(🧠) )頭が真(🕛)(zhēn )意を疑って(🧡)、その入(rù )城(😄)(chéng )を拒(jù )んだ。朋党ほうとうの(🐉)乱はそ(🗺)の結(jié )果(guǒ )であった。
夜、武(🐯)田たけだ(😴)本陣にあてられた片桐の問屋(🤶)へは、飯田(tián )方面から、豊三郎(🐪)が(⤵)兄(xiōng )の(📃)北原稲(🏿)雄と一(⬜)緒に早駕(jià )籠か(🗯)ごを急がせて来た。その時、浪(🕑)(là(🌭)ng )士(💪)側(cè )では横田(🦉)東四(⬆)郎と藤田(👴)ふじた小四郎とが(⚫)応接(🛤)に出た。飯(🗝)田藩(fān )とし(⛎)て間道(dào )の(🎄)通(tōng )過を公然と許すこ(🙀)とは(😷)幕府に対(duì )し憚はばかるところ(📹)があるから(🚦)と言(🐭)(yán )い添(🌦)えな(🚇)がら、(💴)北原(🤟)兄弟(dì )は町役人(rén )との(🚒)交渉(👎)の結果(🚠)を書(shū(🐅) )面にして(🚚)携えて来た。その書面に(🥁)は左の三つの条(🐦)件が認したた(🎑)めてあ(😞)っ(💽)た。
森(sēn )が(🔳)あ(🙁)る(😽)。神(🐛)社の(📛)鳥(niǎo )居がある。昼(🍮)でも暗い社頭(🔇)の(🏾)境内が(😉)ある(🎑)。何げな(🎤)くその境内(🚚)を行(háng )き過ぎ(🏷)ようと(🏴)して、小(xiǎo )僧(🐬)待て、と声(⛓)をかけ(👲)ら(🍽)れた一人の少年(🏭)(niá(💈)n )がある。見ると、神(⬆)(shén )社の祭(😯)礼のおりに、服装のみす(🥙)ぼらしい浪(làng )人とあなどって、腕(🗳)白盛わ(😦)んぱくざ(😝)かり(👬)のいたずら(📦)から(🎇)多勢(shì )を頼みに悪(🐭)(è )口(🎋)を浴びせかけた背(bèi )の(🥌)高(gāo )い(🎨)男(🛄)がそ(❣)こに(🌏)たた(🎛)ずんでいる。浪(làng )人(🕙)は一(yī )人(rén )ぽっち(🎲)の旅(lǚ(💡) )烏たびがら(😜)すなので(🌥)、祭り(🙀)の(🥝)おりには(⚫)知(🦎)らぬ顔で(🏨)通(🔅)(tōng )り過(👌)ぎたが、その時は少年の素(♓)(sù )通(tō(🕤)ng )りを許(🚾)さなかっ(👽)た。よくも悪(è )口雑(⏳)言あっこうぞうご(🥇)んを吐いて祭り(🐨)の日に自(zì(🎛) )分を(🐲)辱(rǔ(🧣) )はず(📚)かしめた(🔝)と言っ(😨)て、一人と一(yī )人(👌)(ré(🚕)n )で勝(⬅)負をするか(👱)ら、(🔣)その覚悟をしろ(🎼)と言(🚔)いなが(🧓)ら、刀(🚤)の柄(bǐ(🤨)ng )つかに手(shǒ(🛥)u )をか(♿)けた。少年(⛔)も負け(😀)ては(🔝)いな(🕷)い。かねてから勝負(👘)の時に(🌇)は第一撃(jī )に(🕕)敵を斬(🐩)きってしまわねば勝てるものではない、それ(🌛)には互いに(🥓)抜き(🀄)合(💕)って身(shēn )構えてからではおそい。抜き(🔫)打ち(🤥)に斬りつけ(🛩)て先手を打つのが肝要だと(📣)は、日ごろ親から言われてい(🚶)た少(shǎ(🌡)o )年のこ(😏)とだ。居合いあいの(🛵)心得は充分ある。よし、と(📸)ばか(🦏)り刀(dāo )の下さげ緒(xù )おを(✔)とって(🥎)襷た(🦄)す(🔈)きにか(🥚)け、袴はかまの股(gǔ(🍛) )立もも(📲)だ(🍏)ちを取りながら(🛀)先方の浪人(👘)を見ると、その身(🔩)構(💻)え(💟)がまるで(🕟)素人しろうとだ。掛け声勇まし(⌛)くこ(🥀)ちらは飛び込(😼)(rù )んで行った。抜き打(dǎ )ちに敵(💭)の小手こてに(🐵)斬り(⛳)つけた。あ(🐨)いにくと少(shǎo )年の(📮)ことで、一(yī )尺八(bā )寸(cùn )ばか(🚫)りの小脇差(🏋)こ(🦒)わきざしし(🕎)か差(🏦)していない。その(🗃)尖端(😐)せんたんが(🌆)相手(shǒu )に触(chù )れたか触れない(➡)くらいの(🍇)こ(🐜)とに先(xiā(📵)n )方の浪(⬅)人(rén )は踵(🈲)(zhǒng )きびすを反かえして、一(yī(🕚) )目散に逃げ出した。こちら(📏)もびっく(🔲)りし(🚑)て、(😕)抜(🥊)き身の刀(🤹)を肩にかつ(😥)ぎ(📭)ながら、あとも見ずに(💄)逃げ出(chū )して帰っ(🎦)たという(🤶)。これがわずか(🍮)に十六歳ばかりの当時の水戸の少年(🍊)(nián )だ。
その日の戦闘は未ひつじ(🕕)の(👫)刻こくから始(shǐ )まって、日(🍦)没(🧗)に(🌻)近いころに及んだが、敵味方(⬛)の大小砲(🕣)(pào )の打(🤛)ち合(hé(🔹) )いでまだ勝(shèng )負はつかなかった。ま(🏷)ぶしい夕(xī(😉) )日(rì )の反射(🔋)を真(🍕)面(🔛)まとも(🚫)に受けて、鉄砲のねら(⬇)いを定め(😰)るだけにも浪士(shì(💞) )側は(🚜)不利の位(🤵)置に立(🍱)(lì )つように(🌨)なった(🌓)。そ(🎅)れを見(jiàn )て一策(🙄)を案(àn )じた(🤥)のは(😘)参謀(mó(🥜)u )の山(shā(🐌)n )国兵(bīng )部だ。彼は道(👐)案(🚸)内者(🥉)(zhě )の(🚠)言葉(yè )で探り知(zhī )っていた地理を考(📠)え、右手(shǒ(👛)u )の山(shān )の上へ百(bǎ(🔨)i )目砲を引き上(🚑)げさせ(⛸)、そちらの方(🎵)に諏訪勢の注意(yì )を奪っ(🕌)て置いて、五、六(🍯)十(shí(🤝) )人ばかりの(🦆)一(🏕)隊を深沢山ふか(🤽)ざわやま(🕙)の峰(🚤)に回(huí )らせた。この一(🍴)隊は左手(🏻)の河(hé )かわ(😬)を渡っ(🕊)て、松本勢の陣地を側(cè(☔) )面から(🏿)攻(📘)撃(🥁)(jī )しうるよ(🥃)うな山の上の位(wè(🤪)i )置に(🍊)出(chū )た。この奇計(jì )は松本方(fāng )ばかり(🈷)でなく諏(🏠)訪方の不意(🐕)を(😟)もついた。日(🍀)はすでに(📄)山に入っ(🦈)て松(🏨)本勢(shì )も(🎤)戦い疲れた。そ(⚓)の時浪士の一人ひとりが(🤝)山(shān )の上から放った(⚓)銃丸は松(sōng )本勢を指揮す(⚪)る大将に命中(📌)した。混(🆔)乱(luàn )はまずそこに(🤲)起(qǐ )こった。勢いに乗(🐨)じた浪士(shì )の一(yī )隊は小(🍠)銃(chòng )を(🐟)連発しながら、(📦)直下の(👉)敵(〰)陣(😦)をめがけて山(shān )から乱(luàn )れ(🤵)降くだった。
とりあえ(🤗)ず彼はそ(㊙)の手紙(🥪)に(🚮)目(🤫)を通して、あの友(🎺)人も無事(🔭)、師鉄(🔒)胤かねたねも無事、京都に(😋)ある平(⛅)田同門の人(rén )たちのうち下京し(😼)もぎ(🔯)ょう方面(👞)の(📋)ものは焼け出(🖇)され(🕚)た(🎙)が幸いに皆無(wú )事と(✈)あるのを確かめた。さらに彼(bǐ )は繰り返(fǎn )し読んで見(😻)た。
「これは何より(🥔)のも(🗾)のをい(🚃)ただいて、(🐱)あり(🍳)がたい。」
暁(🌉)あ(❇)けの六つ時(shí )どきには(⚡)浪士は(🚮)残らず(♍)下諏(🏪)訪を出立(lì )した。平出宿ひらでしゅく小(xiǎ(🦈)o )休み、岡谷おかや昼飯(fàn )の(😦)予定(dì(😸)ng )で。あわ(🚬)ただ(😕)しく道(🍳)(dà(✏)o )を急ごう(🐈)とする多数(🔏)の(📅)ものの(🌕)中には、陣羽(yǔ )織のままで大(🌶)八(🚔)(bā(💠) )車(🏑)だいはちぐるま(💶)を押して(🗂)行く(📤)のもある(🐝)。甲(jiǎ )冑かっ(🥍)ち(⛵)ゅうも(💃)着ないで(📪)馬に乗っ(👈)て行くのもある。負傷兵を戸(hù )板(🥦)で運(🔊)ぶのもある。もはや、大(dà )霜(😄)(shuāng )おおしも(🅱)だ。天も(💅)まさに寒かった(💱)。
出発の日に(🔟)は(🏀)、半(🤳)(bàn )蔵(🍬)(zā(💗)ng )はすで(🥌)に(🏤)十一屋の(🔅)方に移(🎍)って、同(🐭)行(🐏)の(🚭)庄屋たちとも一緒になっていた(🙅)が、そのまま(🎀)江戸を(✨)たって(🥀)行くに忍(🥝)びなか(🤫)っ(🚧)た。多吉夫(fū(🔉) )婦に(🚀)別れを告げる(🤒)つ(😞)もりで、ひとりで朝早く両(🚄)(liǎng )国の旅籠屋(wū )は(🌸)たごやを出(🍬)た。霜だ。まだ人通りも少(shǎo )ない(🔜)両国橋の(🐨)上に(🈯)草鞋わらじの跡(🌦)をつけて、彼(bǐ )は(📰)急い(🧐)で相生町の家(😻)まで(🦆)行(🤶)って見た。青(qīng )い河内木(🚙)綿(🌸)かわちもめんの合羽(🎢)かっぱに脚(🤱)絆(😆)き(🤘)ゃはんをつけたままで門口から訪れる半(bàn )蔵の道(dà(🥃)o )中姿を見つけると(💾)、小(xiǎ(🙃)o )娘(🦒)のお三輪は(🚸)多吉(🚑)やお(🛩)隅すみを呼ん(☝)だ。
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