それも(🎅)そのはずです。あれはた(💉)だの俗謡でもなくて、古(❔)い歴(🅿)(lì )史のある朝鮮(xiān )征伐のおりの凱旋がいせんの曲(🥐)だ(🎟)と聞(wén )きます。おそらく、昔(xī )の仙台武士は軍(jun1 )いくさの(💣)旅(🏜)から(📑)帰っ(🤰)て来て(🍛)、たが(🦏)い(🚺)に祝(❇)いの酒(🐈)をくみかわし(🈴)、手(shǒu )拍子でも打ちながら、心(👛)ゆ(😻)くばか(🍴)りあの歌を(🎼)合(hé )唱(💢)した(📳)も(🎌)のでありましたろう(🎪)。陣中(zhōng )の着(🛄)物(⬅)(wù )も解き(😻)、重い刀(👠)もわきに置(🆕)(zhì )いて、ふたたび妻子に迎えられた(🦄)時(shí(🗡) )の(🛒)よろ(❌)こびは、い(🈸)くら歌っても歌い(🦍)つくせない(🏔)ようなものでありましたろう(🏳)。
二 (🌼)チョンまげ(🐂)
ほんとに、仙(xiān )台の(🎎)一年はよかった。わたし(🌷)のよう(🌕)なも(✝)のにも、そんな朝が来ま(🕍)した(📣)。その一(🕡)年(🍁)の間(⛄)(jiān )ほど本のよく読めた(🖥)時(😇)もありません。どうし(🗝)てこんなことをお話し(🎍)するか(🎾)と言(yán )いま(🏬)す(🤮)に(🦇)、自(zì )分のよろこびとしたことを(🤓)皆さんにも分けた(⛳)いと思うからです。それには待(🐘)っていてくださる(🚷)こと(🥪)です。新しい太(🍎)陽は、き(🚴)っ(😜)と(🏍)皆さん(♓)のなかにも登ってくるで(🥋)しょう。
六 わかめ売り
(💆)呉くれと(⛅)い(🛀)う家(♏)はいい学(xué )者を(🛸)出(〰)し(🐪)まし(❇)た(🥏)。
(🌸)わた(📆)しは(🕺)姉の家(jiā )の入口ばかり皆さんにお話しして(🤯)、まだ奥のほうを(😩)お目にか(🍎)け(🍉)なかった。この高瀬の家では、先(💃)祖(🔘)の中に(🈹)橘翁(wē(🎇)ng )きつおうさま(📋)という人(rén )があり(🐀)まし(🏣)て、毎(🤤)年の忌(jì )日にはかならずその人(🏯)の画像の掛物(wù )を取り(👃)出し、(🌟)それを(🍛)奥の床(😸)(chuáng )の間の(🍠)壁に掛け、その人の好(hǎo )物(🔆)であった(🦆)というくりめしを(💐)供(❣)え(🌽)るとか(🖇)。この橘(jú )翁(📖)さま(🎉)が高瀬の家(⤵)に(🖌)伝わった薬(yào )を造りはじめた人(💔)で(🤐)す(⏰)。
(🚄)わらびはこ(🏄)の話を聞(wé(〽)n )いていまし(🎸)たが、やがて(🌵)こ(🐫)う答えました。そ(🆕)れは(🛺)草木と生(👊)まれま(🌮)して、新(xīn )しい生命を願わないもの(🕕)はあ(🍲)りません。ただお前(🕑)さん(🎁)に(📆)は土を割って出て行く剣先のよう(✌)な(💪)親ゆずりの力(lì )が(👏)ある。わ(㊙)たしにはそんな親ゆずり(🤝)のとが(⛎)ったものがない。です(📹)から、背(bèi )を曲(👖)げたあか(😰)ごのようにし(🌦)て出(⭕)て行かないこと(🏋)には、土を持ち上げることが(🚌)でき(🐗)ま(♊)せん。あるものは(😧)すくす(🔘)くとひと(🍜)息(❎)に延び、あ(🚭)る(🤯)もの(❤)は(🤦)頭をたれ(🏷)ながらゆっくりと延(yán )び(📶)ます。しかし、それは同じことです(🎬)よ、と。
六 (🗑)古い茶わ(🏩)ん(🍼)
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