(礼にそむ(😮)く(📳)わ(🧙)け(🕶)に(📔)は行かない。しか(🎙)し、無道(🌦)の人に招かれ(🦕)て、たとい一(yī )日(🐬)たりとも(😠)これを(👔)相たす(📬)けるのは士の道でな(🧔)い。況んや策を(💁)以て乗じられるに於(😐)(yú )てをや[#「(😘)於(🍧)てをや」は(🌦)底本では「(🕴)於てお(🌃)や」(🐯)]である。)
(📖)門人たちは、そ(😪)の日特に孔子のお(🐌)供(👿)を命ぜられたこと(👶)を、(🐖)非(🉐)常(cháng )に光栄に感(gǎn )じた。彼等(🔢)は如(👭)何(hé )にも得意らしく、※(「口+(🎠)喜」、(👭)第3水準1-15-18)々として(🍓)孔子(🍎)のあとに従っ(🐀)た(♈)。
「えら(🍉)く(🚵)考(kǎo )えこ(🚨)んで[#「考え(🍍)こ(🐲)んで」は底本(běn )では「考えこん」]いるようじゃな。」(🔞)
「口の達者(💙)なものは、とかくつまらんことを(🏣)いい出す(🍛)ものじゃ。出まか(🚙)せ(🐣)にい(🛅)ろん(🧛)なことを云(🚬)っ(🚷)てい(📤)る(📺)うちには、結構世(shì )の(🍜)中の憎まれ者にはな(🥧)るだろう。仲弓が仁者(zhě(🥜) )である(🐽)かどうかは私は知らない。しかし彼は口(kǒu )だ(🌮)けは(✏)慎(shèn )んでいるように見受ける。い(🙍)や(⛸)、(🚡)口(🍫)が達者でなくて彼も仕合せじ(😊)ゃ。誠(chéng )実な人間(😭)(jiān )には、(🏻)口など(🅾)どう(🎚)でもい(📛)いことじゃ(🌰)でのう。」
(🎅)と、もう(🐏)一度(🍳)彼は首をひねった。そして最(🧝)後に次の(🌔)言(🌬)葉を思い(🌄)起(qǐ )した。
と答(🍻)(dá )えた。
ところで(⏱)、(👅)彼にとっ(🈂)て不幸な(🧣)こ(⛎)と(🆓)には、彼(😷)の父は非常(chá(🛺)ng )に身(🏊)分の賎し(🕓)い、(🆔)しかも素(sù )行の修(🐶)まらない人(💂)(rén )であっ(🍜)た。で(👂)、門(mén )人たちの(♉)中には、彼が孔(kǒng )子に讃めら(🆔)れるのを(🐵)、快く思(🧦)わないで、とかく彼にけ(💶)ちを(🔌)つけた(🌧)がる(🃏)者(🤼)が多か(😫)っ(🤪)た。あ(😃)る時な(🐌)ど、一人の門人が、孔子に聞えよがしに、
元来(🌺)(lá(🤓)i )孔子はユ(🥉)ーモリ(🚈)ストではなかった。だ(💀)から彼は、生真(🔄)(zhēn )面目(📬)に(🍃)考えて(🍼)、そ(🛩)んなこ(🏷)と(👹)を思(sī )いつい(❌)たの(🛩)である。しかし、思いついて見(🐲)ると、いかにも可笑(xià(📏)o )しかった。彼(bǐ )は思わず(🆓)微(🥥)(wēi )笑(😄)した(🕟)。同時に、何とな(👉)く(🥇)自分にはふさわしくない(🌪)ような気がし出(chū(⛹) )した。たしか(📤)に(💥)彼のふ(🌞)だん(🤗)の信念(nià(☝)n )に照らす(🐆)と、それは決して気持のいい(🛁)策(🕡)だとは云え(🧟)な(♿)か(🤕)っ(🏘)たのである。そこ(❗)に気がつく(🤫)と、彼は(👨)も(🌖)う笑わなかった。そ(🍤)して、ゆっく(🏝)りと、もう(⛏)一度考(😚)えなおした。し(🏛)かし、それ以(🤸)上の(🔳)いい考えは、ど(👡)うしても(🥉)思い(🏞)浮ばなか(⤵)っ(🐃)た。
「考(kǎo )えては(🌧)見(📩)たのか。」
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