源(yuán )吉は(🗝)、自(🦃)分(💹)でも分らな(🚏)かつたが、どうしたのか、眼蓋が(🛵)重(♓)た(🐕)くて(🕉)、はつき(🏷)り開ける(🌚)こと(🌵)が出來(lái )なかつた(🐑)。そして顏全體に(🚣)何(hé )か粘(zhān )土でもぬら(🤩)れ(🍹)て(🌝)ゐ(🏿)るやうで、自分の手(🚘)で抑へても(🔏)、それがちつと(⏫)も顏の感(gǎn )覺(jiào )に(🕯)來なかつた。何か別なも(♑)のを(🐷)つかん(😱)でゐ(🏮)るやうだつた。
源吉(jí )は、(⛽)今(⏭)度(dù )のことで(🤨)は、自(📙)分か(📓)ら、といふ風な氣(🛳)乘(🔥)りはなかつた。反對(🌤)にこん(🕠)な(🚭)煮(zhǔ )え切(qiē )ら(🚘)ないこ(🍕)となんて、見てろ、(🛡)と(🚙)思(🤔)(sī )つてさへゐた。
「芳?(👝) ―(📋)―うん、芳(🗽)か(🔻)。」(💿)さう(🦍)母(mǔ )親が(🥈)分(🕡)ると、(🍼)「それさ(🙆)、まだ墮り(🈁)ねえどよ。體でも惡くしね(🏔)えばえ(🍰)ゝ。」と云つ(〰)た。
「本當(🥝)々々(🤡)。」母(🏀)親は見てきたやうに(🏪)云つた。「可哀(🔲)さうに(🧀)さ(🖊)、眼さ一杯(💬)涙(🍸)ばた(🚽)めて、(🛴)のむんだと。ん(🍼)で(📁)、飮(yǐ(🚚)n )んでしまへば、(🦁)可(kě(🔍) )哀(🚸)さう(🐏)に、(🌁)蒲團さ顏つけ(🤲)て(🗒)、聲(🕔)(shēng )ば(💃)殺(🚣)(shā(🌓) )して泣く(🐫)どよ(⬆)。」
(🤪)源吉が歸(guī(🖌) )らうと、外套に手(🗣)を(🎑)通して(🍙)ゐ(🦅)ると、先生の子供が出てきて(🛸)、源吉に是(🕐)非(🗑)遊んで(🧐)ゆけと、着(💻)かけてゐる(🔇)外套をひつぱつて(⚾)、居間の方へ連(🚛)れ(🕹)て行つた。仕(shì )方(fāng )なしに源(📳)吉は、しばらくの間、子(zǐ )供(gòng )の相手になつてゐた。源吉は(😐)何(hé )時(shí )も(😉)他愛なく子供(gòng )相手に遊(yóu )ぶので、好(🚞)きがられて(🤐)ゐ(📥)た。が、源(yuán )吉(jí )はその、子供(🌤)達に好きがられ(🗻)る、何ん(🚪)とも(👪)云はれない大(⬜)まか(🏅)な(🏞)、無心な(🍳)氣持が、ちつとも出な(💀)か(📔)つ(💑)た(🕉)。源(yuán )吉は何(🛴)(hé )處かイラ/(🛷)\(🎺)して、じ(👹)つ(🧟)としてゐられ(🎃)なか(🕢)つ(🎙)た。好加減にし(🔻)て(🛹)出てきた(👅)。外へ(🏯)行(😧)かうとして(🍩)、教(jiāo )室(🏹)の戸をあけ(🐣)ると、殘つた四(sì )、五(wǔ )人が相談をし(🥣)てゐた。
幹(gà(🗂)n )部の百姓と、校長(zhǎ(㊙)ng )先(👝)生(shēng )とは、すぐ(📑)この結果を、村中(🗼)の百(bǎ(🍫)i )姓に一時(shí )も早(zǎ(🌚)o )く知らせて(🦌)、(📿)皆を極(🏓)度(dù )に激昂させ、その滿潮(🥟)に乘つた勢ひで(🔸)、やつての(🙅)けな(🍄)ければな(🎰)らないこと(🥂)を相(🐫)談した。――「鐵は赤(chì )いう(📒)ちに」! そ(🕡)し(🐇)て、一方、先(🍭)生が町へ行つて、賣(mài )却の交(jiāo )渉を濟ませて(🔋)置くことが、勿論(🌟)必要(yào )な緊急(jí )事(👧)だつ(💫)た。
母親(🦖)はた(🏢)め息をして、ブツ/\何か口の中で云つ(🎒)た。そして、腰(yāo )をのばして、表の方を(📎)見た(👈)。「氣ば(🛍)つけて行(háng )くん(🚥)だで。」源(🕊)吉の(📍)後(⛸)からさう云つた。
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