「(🍴)徳(dé )川(chuān )幕(⛄)府に人(🈚)(ré(🔉)n )が(🐜)ないでもあり(🖕)ません(🍃)か(🦗)ね。」(🅰)
(👤)六月の江戸出(⛵)府以来、四月近(jìn )くもむなしく奉(🏴)行の沙汰(🈴)さたを待つうちに、旅費(📸)のかさ(🆙)むことも(🌧)半蔵(🈺)には気(qì )が気でなかった。東片(pià(🤯)n )町ひが(🐫)しかた(🌐)ま(😸)ちにあ(🥫)る山(🖨)村(🗞)氏の屋敷には、(🏉)いろ(🐬)いろな家中(zhōng )衆(🔢)もいる(🗽)が、木曾福(fú(😳) )島(dǎo )の田舎(💋)(shè )侍いな(🤝)かざむらいとは大違いで(🧔)、いずれも交(🏌)際(🏘)上手じょうず(🔎)な人たちばか(🐎)り(👏)。そういう人たち(😱)がよく(🕎)半蔵を(🏚)誘いに(👒)来て、広小路ひろこうじにかかっている松本(běn )松(sōng )玉まつもとしょう(🍋)ぎょくの(🛒)講釈で(🌁)もききに行こう(🏠)と言われ(🧞)ると、帰りには酒のある(🎳)家へ一(yī )緒に付き合(hé(🤟) )わ(🤶)な(🐡)いわ(🚦)けにいかない。それらの人たちへの義理で(🚧)、幸(xìng )兵(🐧)衛(🍰)(wèi )や平助と共に(🥡)ある(👔)屋(wū )敷へ招かれ(✊)、物(wù )数奇ものずきな座敷へ(🍩)通(🅱)され、薄茶うす(🧦)ちゃを(🎈)出され(✨)たり、酒(jiǔ )を出されたり、江(jiāng )戸の留守居とも思われないような美(👘)しい女まで出(chū )され(🤡)て(🍚)取(qǔ )り持た(✅)れると、どうしても一人前に(🥒)つき三分ぶぐらいの土産み(🚻)やげを持参しなけ(🏇)ればな(🎵)らな(⛹)い。半蔵は国から持(chí )って来(🎉)(lái )た金子(zǐ )きんすも(🔡)払底ふっ(🚂)て(🧤)いになった。もっと(👕)も、多吉(jí )方では(😨)むだな(🛀)金(🖕)を使(🐖)わせるよ(👞)うなことはす(📛)こしも(🤣)なく、(🍎)食(💺)膳しょく(⏺)ぜんも質素(sù )ではあるが朔日ついたち十五日には(💟)必(bì )ず赤(chì )の(🍤)御飯をたいて出すほ(🧚)ど家族同様な親切(qiē )を(🕝)見せ、(🈯)か(😉)み(💂)さん(🕊)のお隅すみが(🔜)いったん引き受けた上(shàng )は、(🔀)どこ(🕯)まで(🌟)も(🔁)世話をす(🌞)ると(🚘)いう顔つきでいて(🔭)く(💒)れたが。こんなに(🗒)半(bàn )蔵も長(zhǎng )逗(dòu )留(liú )なが(🐽)と(🔩)うり(🌛)ゅ(🎚)うで、追(🚝)い追(🔸)いと懐(🦗)ふ(🤖)ところの寒くなったとこ(🕗)ろへ、西(😈)の方からは尾(wě(🚫)i )張お(🔚)わりの御隠居(👞)を総(🍖)督(🏕)に(💛)する三(🌷)十(🗳)(shí )五(🛀)藩(👣)の(🙈)征(zhēng )長(zhǎng )軍が陸路(lù )からも海路からも山口の攻(gōng )撃(jī(📵) )に向かう(📁)とのうわさすら伝わって来た(🏐)。
真木和泉(quán )の(❤)死(sǐ )を聞い(⛩)た(🙌)ことは、半蔵(zāng )にも(🍮)いろいろ(😻)なこと(🌘)を考(kǎo )えさせた。景(🍨)蔵の(🏻)手紙(🍕)にもある(💌)ように(⭕)、対(duì )外関係(xì )のことにかけては(🔭)硬(yìng )派中の硬(yìng )派とも言う(😎)べき真木和泉ら(🔮)の(🦅)ような(🖌)人(💌)たち(👃)も、も(🐘)はやこの世に(🦍)いなかっ(👺)た。生前(🌅)(qián )幕(🙅)府の軟弱な態度(🐧)を(🏺)攻撃す(🌯)ることに力(lì )をそ(🍪)そぎ(✡)、横(héng )浜鎖港(⛹)さ(🌁)こう(🌋)の談(🦒)判にも海外(wà(🏪)i )使節の派(⬅)遣にもな(🍓)んら誠(chéng )意(yì )の見るべ(🚓)きものがないとし、将軍の名(míng )によって公布され(🐞)た幕府の(🌬)攘夷もその実(🥔)は名(míng )のみであ(🦗)るとしたそれらの志士たちも京都の一戦(🕋)を最後にして、それ(🌙)ぞれ活動(😭)の舞台から去って行った。
(🚍)ちょう(🐵)ど松本藩(👨)主(🐮)(zhǔ )松平丹(🌥)波(bō )守ま(👌)つだい(✡)らたん(🐚)ばのかみから派(pài )遣せら(👄)れ(🛺)た三百(bǎi )五(wǔ )十人(rén )ば(👐)かりの兵は長窪(wā )ながくぼの(🧛)陣(❓)地(💼)を退いて、東餅屋に集まっている時(🛢)であった。も(📭)ともと松本(🈸)藩(fān )の出(🕹)兵は追討(🔅)(tǎo )総督(dū )田沼玄(🚮)蕃頭(tóu )げんば(👊)のか(😧)み(🚵)の厳(yá(🤒)n )命を拒(jù )み(🏢)か(📘)ね(⛄)たので、(🍊)沿道警備のた(🦐)め(🎍)長窪(📠)ま(♟)で出陣した(🧠)が、上田(tián )藩も松代藩まつ(🎈)しろ(🎊)はんも小諸(🛍)藩こもろは(🏳)ん(⚾)も出兵しないのを(👆)知っては単独で水戸浪士(🏈)に(📢)当(dāng )た(🤴)りがたいと(📦)言って、諏訪(fǎng )か(🥘)ら繰り出す人(😝)(rén )数と(🐾)一(👧)手(shǒ(🈚)u )になり防(fáng )戦し(🤮)たい(🐻)旨むね、重役(♈)をも(🧜)って、諏(🤕)訪方へ交(🍮)(jiā(🥚)o )渉(⛱)に来た(✊)。諏訪方(fāng )としては(🎴)、これは思いがけない友(yǒu )軍を得たわ(🎫)けである。早速、物頭ものがしらは歓迎(yíng )の意を表し(🕗)、(📴)及(jí )ば(🎋)ずながら諏訪(fǎ(🌥)ng )藩(🎡)(fā(🥊)n )では先陣を承(😂)るであろうと(🖼)の意(yì )味を松(🕓)本方の重(😙)役(😾)に致いた(🍬)した。両餅(😉)屋(🛷)焼き払い(🔞)のこともす(😍)でに決定せ(🍏)られた。急げと(🥞)ばかり、東餅屋へは松本(bě(🔶)n )勢(🐜)の手で火(🌚)を掛け、西(xī )餅(🍔)屋(🌗)(wū )に控えて(🤶)いた諏(zhōu )訪方(🕋)(fāng )の兵(bīng )は松本勢の通(♏)行が(🌬)全(quán )部済(✊)(jǐ(🦁) )むのを(🍩)待(📗)って餅(💔)屋を焼(🚝)(shāo )き払った。
「いかがで(💉)すか。おしたくができ(🥓)ま(🧢)したら、出(🍘)かけましょう。」
「万屋さんですか。」(🌚)と(⬆)半蔵(zāng )は受けて、「あ(😗)の人はぐず(⛷)ぐ(🔶)ずし(🥕)てや(👵)し(❎)ま(📳)せん(👲)。横(🐲)浜(🍿)の(🤣)商(🍗)売も生糸きいと(🛁)の相場が下がると見ると、すぐに見(jià(🔋)n )切りをつけ(🤓)て(🔗)、今(😀)(jīn )度は京都の(🐹)方(🌊)へ目(🙏)をつ(🗄)けています(🐜)。今(jīn )じゃ上方かみがたへ(✡)ど(🍁)ん(💛)どん生(🔫)糸(jiǎo )の荷(🔼)を送ってい(😇)るでしょうよ。」
お隅がそ(😺)れを半蔵(zāng )に言って(🚵)見せると、多(duō )吉は苦(kǔ )笑(😲)に(🎺)がわらいし(🌌)て、(🍭)矢立てを腰(yāo )に(🍲)することを忘(wàng )れずに深(🏂)川米(🦍)の(🔫)積(⛵)ん(🌇)である方(🛳)へ出かけて行くよ(🏔)うな(🍌)人だ。
寺があ(🦉)る。付近(jìn )は子(🐄)(zǐ )供(🍂)らの(🕙)遊(🤟)び場処である。寺には閻(🕕)魔え(🚔)ん(🌀)ま大(🗒)王の木(🐃)像(⚡)(xiàng )が(🅿)置いて(🤸)ある(🍋)。その大王の目が(🔽)ぎ(📅)らぎら光るので、(🤼)子供心にもそれを水晶(👖)であ(👲)ると考え、得がたい(🌮)宝石(shí )を(😗)欲ほしさ(🆎)のあまり盗(dào )み取るつもりで、昼(🌗)でも寂し(📇)い(🔔)その古寺の内へ忍(💗)び込んだ一人ひ(♟)とりの子供があ(👳)る。木像に近よると、子供のことで手が届かない。閻魔王の膝ひ(💴)ざに上り、短(🤴)刀を抜いてその目をえぐり(🌯)取(qǔ(💔) )り、莫大ばくだいな分(fè(🌟)n )捕ぶ(🚉)んどり品でも(🈺)したつもり(💡)で、よろこ(🎂)んで持(👻)ち帰(🖋)った。あとになってガラス(🎿)だ(🤙)と(🍴)知れた時は、いまいましくなって(🕤)その大(🛤)王の(🧕)目を捨(shě(🥡) )ててしま(📊)ったとい(🕣)う。これが九(🌋)歳(㊗)にしかな(🗓)らない(🛳)当時の水(shuǐ )戸の子(🏪)供だ。
京(🔩)都(dōu )と聞いて、諏訪の百(bǎ(🛍)i )姓(⏪)は言った。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025