俺(ǎn )は、村にゐたとき(🥖)から、君とちがつて、どうして(♉)も(🚆)落付いてゐるこ(🥤)と(🙅)が出(chū(🎫) )來なか(👡)つた。こ(⏩)んな(🍔)生活で(🏾)ない、(❔)もつといゝ(💛)、本當(dāng )の生活がある(🗨)と、い(🧠)つでも(🍼)、考へてゐた。何(hé(🎳) )んであ(🚳)るかち(⛽)つとも分(fèn )ら(🚑)ずに(🌩)、そればかり考へてゐ(🤝)た。が(😳)、今(jīn )にな(🔛)つ(🚡)て、(♌)俺達がどんな(🍎)ところ(💄)に轉ば(🎴)うが、轉べるところは(💈)決つてゐる、といふことが分つた。分(fèn )ら(👔)されたんだ(🎺)。君はき(🚗)つと(👫)、こ(🌖)んなことを云(🎤)ふやうになつた俺(ǎn )を笑(xiào )ふだらう。笑は(🌵)れ(🥄)ても仕(shì )方な(⏺)い人間だ。然し、俺は(⛹)、俺達皆が一(💭)體(🙁)どんなもので(💋)あり(🥏)、どんなこ(🚘)とをして居(jū )り、(📃)そ(🔚)れ(🤟)がこの社會(💫)にどんな(👘)役目(mù )と(👥)、待(dài )遇を(🙊)うけてゐる(🤲)ものであ(🐇)るか、かういふこ(⏮)と(🙃)を、こゝへ(😳)來てから初め(🏼)て知(🐼)る(⬆)やうになつた。百(🙆)姓(🌷)も(🕙)、このことは分らなければならないことだ。こゝには、こつそ(🙂)り、さう(🎅)いふこと(🔕)を研究してゐ(🕝)る人(🤗)達がゐ(🦓)るんだ。俺(ǎn )も一寸顏を出すやうになつてか(🌑)ら、ぼ(⛎)んやりながら分(🎋)りかけてきた(⛸)。そして(🕜)、(🌁)俺は(🏈)びつくりしてゐる。この世の中が大(😊)變な(🍌)からくりから(📳)出來(🚩)てゐ(🎃)る(⚡)といふこ(👢)とを初めて知つた。そし(📤)て、そのどれもこれ(🕛)もが(🦁)、皆(💠)、「俺達(🦑)の」頭(🎧)に成る程とピ(🅾)ン/(🏟)\(🎓)くるも(🍻)のだ。
源(✍)吉が入つてくる(👂)と、(😲)母親(qīn )は、
(💘)源吉は齒をギリ/(🏴)\かんでゐた。くや(🌞)しかつた(📁)。憎い! たゞ(🌪)口惜しかつた! たゞ(🖤)憎くて、(🌪)憎(zē(👘)ng )くてた(🕴)ま(🍝)らなかつた。源(🏈)吉(🎲)は(🆔)始め(🦇)て、自分(🌅)たち「百姓(xì(🔶)ng )」といふものが、どういふ(🥒)ものであるか、と(🍐)い(🧤)ふ事が分つた。――「死(sǐ )んでも(📦)、野郎奴(nú )!」と思つ(🔅)た――。源吉(💸)は、ハ(🈚)ツキリ、自分(fèn )た(🍈)ち(🍊)の「敵(dí )」が分つた。敵(🦃)だ! 食ひちぎつて(🚋)やつ(🍚)ても、鉈(tā )で頭(tóu )を(🍹)た(🧟)ゝき割つ(💼)てや(🍻)つ(🏼)て(🕹)も、顏の眞(🆙)中をあの鎌で滅茶苦(🤟)(kǔ )茶にひつか(✴)いてやつてもまだ(📫)足(zú )りない「敵」(👟)を(🌕)、ハツキリ見た。それが「巡査」といふものと(🍰)、手(🏷)(shǒ(🌮)u )をくみ(✂)合は(🎦)せてゐる(📥)「(🔻)からくり」も! ウム、憎(🛋)い(🗺)! 地主の野(yě )郎(láng )! 源(🗞)吉(🎹)は齒をギリ/\かんだ。
何(hé )臺も何臺も過ぎて行(✖)(háng )つた。誰(shuí )かゞ源吉(🎉)(jí )の家(jiā(🏀) )に言葉をかけてゆくものがあつた。母(mǔ(🧝) )親は、やうやく戸(🦉)をあけて表(biǎo )へ出(chū )て(🍭)みた。その時は丁(dī(🧒)ng )度もう(🚏)終(🧜)り(🛑)さうで、鈴木の石が、(🍝)母(🍃)親(qīn )を(😗)み(⏭)て(🧢)、「や(🐃)ア、お婆さん(🥚)、行えつ(✌)てくるど!」と(✈)言葉をかけた。
「ウン/\」といふのがあつた。「下(xià )り(🌒)ろ」「(🕧)さうだ/(🖥)\」……(💑)
源(🏷)(yuá(✡)n )吉(jí )は然し、やつぱ(🍊)り外の(⛱)百姓達(🎸)と同じや(📑)う(💗)に、さう(📃)いふこ(🌯)とを、たゞ(🍩)ぼんや(👻)り考へ(🤝)て(📝)ゐた(―(🅿)―(👵)考へてゐたとは云へない程度(dù )で(🕢)あつたが)が(⏳)、(🉐)そのぼんやりした考(🐾)(kǎ(🏂)o )へ? が(📫)、今(🍘)度は、源(🚏)吉自身の(🎤)經驗で、少(shǎ(⛹)o )しづゝ形(xí(♏)ng )をと(🐷)つ(🛐)て(🍤)きた。そしてそのこと(🚫)が、も(👤)う一歩思(sī(🍢) )ひ切(qiē )つた跳進をしたのは、校(🚄)長先(🆎)生の話したこ(🚴)とであ(🚃)るや(📃)うだつた。こんな(🥪)簡(🐡)單な、分(👉)りきつたこ(🤔)とを、然し百姓(🏸)は一生がかり(🌬)で分つた、或ひは(🥒)分らずに終ふこ(💭)とさへ(📺)あつた(🍤)。分(🎃)ら(💳)ずに終ふことが(💷)、かへつて(🏊)多(🤗)かつた。
ところが、その連中の(👩)うちの(🔂)誰(👢)か(🖨)ゞ眼を(⏩)つけてゐる娘の家(jiā )へ行つ(🎿)て、(🥖)そ(🔒)の娘(🎭)のゐる(🚉)とこ(🍿)ろで(🍢)、(✖)いきなり、「碌でなし(🍨)奴(👂)等!」と怒鳴られて、がつかりするものがあ(😿)つた。又、逆に、そんな娘(niáng )の(🆑)ゐるとこ(📊)ろ(📖)へは(♍)、その用(yòng )事(⏪)にかこつけて、上(📃)り端に(😭)腰を下し(😳)て、別な(🌧)話(🤩)を長々し(⚫)て(😂)喜んだの(🍒)もゐた。――そし(💌)て然(🙄)し、と(🌰)にかく、皆ヘト(🛌)/\になつ(⏰)て、石(🍕)山(👦)の家へ歸つてきた。
「なんまん(🔢)だ、なん(💔)ま(🍔)んだ、――。」ブツ/\母(🌠)親が云ふのを源吉はきいた(🌪)。
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