開塾かい(🃏)じゅ(🏡)く中(🔵)は(🚪)、(🔒)次郎は、朝倉(cāng )先生(👃)夫妻(📹)だけ(📲)を空林(lín )庵(ān )くうりんあ(😸)んに残して、本館(😧)の事(🎫)務室につづく畳(🕛)敷(fū )たたみ(🥧)じきの小さな(🏇)部屋に(🍹)、ひとりで寝(🌮)起(qǐ(🍥) )きする(🔴)ことにして(📴)い(💞)る(🕍)ので(❗)ある。
「強制され(😌)る(🐣)と、(🌾)どんな不合理なことにでも盲従(✨)もうじゅう(🦄)する。お(🧤)たがいの(🍈)相談に任(rè(😺)n )さ(⏭)れると、なまけられるだけなまける工夫をす(🍶)る。も(👘)しそういうことが人間に(🅱)とってあたりまえのことだとして許さ(🍢)れるとする(🥊)と(🍬)、(🎽)い(🏇)ったい人(rén )間の自主性(xìng )とか良(liáng )心とかいう(🍅)も(🎷)の(🚒)は、どういう意味を(⛩)もつことになるん(🥐)だ。いや、(😌)い(🎋)つになったら、人間はおたがい(🐷)に(😗)信頼しんら(🌶)い(🌥)のできる共同生(shēng )活(🌾)(huó )を営いとなむこ(🎿)とができ(🛫)るようになる(🌈)んだ。」
「そうだと(🐤)すると、みんな(😣)がまごこ(🍠)ろをこめ(💚)て(✝)常識(🐶)をはたらかしさえす(🐚)れば、(🕶)落ちつくべきところに落(luò )ちつくん(🕔)ではないかね。」
(🧔)次(✴)郎(láng )は(🖱)足音(🌤)(yīn )をたてないように(📷)、みんなの間をあるき(🍕)ま(🔩)わり、い(😯)ちじ(💕)るしく(🤐)姿(⬜)勢(shì )のわるいの(🛴)を(💳)見つけると、(📕)それを(🥗)なおしてやっ(🌰)た。
もっとも(💢)道江にたいして自(🔐)分の抱(bào )いだいている(🏳)気(🎴)持ちに(🏗)、兄がまだまるで気が(🔙)ついていないらしいのは、(🏅)ありがたい(📛)ことだ。しかし、だ(🌇)からといって(🆗)、二(😳)人がむ(🍙)つ(🍌)まじくつれだってやって来(lái )るのまでを、あり(🍾)がた(🚧)く思うわけには(🦄)い(🌱)かな(🤴)い。痛(🥈)いきずは、どんなに用心ぶ(❤)かく(🛃)さわられ(🚝)ても痛(😿)いのに、まして、(🐒)そのきずに気がつ(🗡)か(🤧)ないで、無遠慮ぶえんり(🔡)ょにさわら(🤟)れ(🧣)て(🥅)は全くたま(♏)った(🐗)ものではない(🤕)のだ。
次郎(🙃)は、(🚭)朝(🚟)(cháo )倉先生(💼)が、開塾(shú )最初(🔳)の朝の訓話(🌮)(huà )くんわで(👄)、(🦕)こ(🐂)れほ(🏿)ど(⬆)激はげし(👱)い言(yán )葉をつ(🏕)かって、真正(zhèng )面(miàn )から塾生たちに非難をあびせかけ(🆘)たのを、これま(🍃)で(📔)にきいた(🤨)覚えが(🐣)なかった。かれ(🔨)は、(🕋)まだあ(👄)とに残されて(🎃)いる(😄)自(zì )分(🦁)への非難が、どんな言(yá(💕)n )葉(yè )で(🕳)表現されるか(🏦)を、身が(🌞)ちぢ(👗)まる思いで(😌)待っていた。
先(xiā(📎)n )生は、しかし、まもな(🛣)く顔(🎂)をま(🤗)っす(🌲)ぐにした。そして、これまでの激しい調(📤)子とはうって代(dài )わった(📒)、(🧓)沈(🐙)しず(🚒)ん(😾)だ調子(zǐ )で言(yán )葉をつ(🏄)づけ(🆚)た。
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