同じ士(shì(🎸) )族(😃)屋(wū )敷風の建物(wù )でも、(🚶)こ(👵)れはいく(🐂)らか後で(😣)出来たものらしく(🕋)、蚕の(📄)種(♈)紙(📘)をあ(🎧)きな(🌖)う(🧙)町(👉)の(🛒)商(shāng )人(ré(💳)n )の所有(🔬)もちものに成(chéng )っ(😻)て(🦅)いた。高瀬(là(👚)i )はすこしば(♓)か(🌯)り(😞)の畠(👍)の(🥍)地所を(👈)附けてここを借(jiè )りることに(🥜)した(🦁)。
(⤵)五(wǔ )月の町裏らしい夜は次(cì )第に更ふけて行(háng )った。お島の許もとへ手(shǒu )習に通って(🌘)来(lái )る近(🏪)所(🆘)の娘達も、提灯(🆔)ちょう(🚘)ちん(🏘)をつけ(🐻)て帰(🗡)って行った。四辺あ(🛸)たりには(🚠)早く戸を閉めて(⛓)寝(qǐn )る家も多(🚞)(duō )い。沈まり(🛐)返った屋(wū(⛪) )外(🔱)そとの(🚶)方(fāng )で、高瀬の家(🖐)の(💊)ものは誰(🙌)の声と(🍔)は一寸見(🎖)当のつかない(📨)呼声を聞(🔶)きつけた。
「私(sī )も小諸へ来まして(🔈)から、い(😿)くらかお(🛌)酒が(👈)飲(🦕)めるように成(chéng )りました(🔱)」
学(🌁)士は頬と言(📒)わず額(🎂)と言わず顔中手拭で拭(😞)き廻(🌱)した。
「もう(🤞)私は士(🚡)族は(🤼)駄(duò(🐨) )目だと(🌸)いう論だ。小諸(🌔)ですこ(⛰)し骨(📴)ほ(🐇)ねッ柱ぱしのある奴は塾(shú )の(🦖)正(🎄)(zhè(🛁)ng )木(mù )ぐ(👷)らいなも(🚒)のだ」(🎅)
(🌹)先(🔸)生が庭(tíng )を廻って来(❗)た。町(dīng )の方(🕯)に見つけた借家へ(🎮)案(àn )内し(📢)よう、と(✌)いう先(xiān )生に随(🤾)いて、高瀬はやがてこの屋(🔜)敷(fū )を出(🔩)た。
これと擦違すれちがいに越(🥕)後えちごの方からや(🛌)って来た上り(🤹)汽車がやがて汽(qì )笛の音を残(cá(🥗)n )して、東京を指(zhǐ(🤨) )して行(☝)って了(le )った頃は、高瀬(lài )も塾の庭(tíng )を帰って行っ(📻)た。周囲(🙃)あたりに(🍜)はあ(📐)た(📬)かも船(🛐)が出た(🐃)後の(🍄)港(🔎)の静かさが(🏬)有っ(🗓)た。塾の庭にある桜(yīng )は濃(🧔)い淡い樹(shù )の影を地(dì )に落(luò )していた。谷(gǔ(🗨) )づたいに高(😨)瀬は独ひとり桑畠(🌗)の(🦉)間を帰りなが(🔵)ら(🍶)、都会から遁の(🕗)がれ(🍁)て(📗)来た自分の身を考え(🙎)た(🛀)。彼(bǐ )が近い身の辺ほとりにあ(🧒)った見せかけの(🎵)生活か(🔞)ら―(⏸)―甲(jiǎ )斐か(🌶)いも無い(🎅)反抗と(🤪)心労とから――その(🤙)他(tā )あらゆるもの(🈯)から遁のがれて(〰)来(🆎)た(🍯)自分の(😼)身を考えた。もっと自分(fè(🀄)n )を新鮮に(🌦)、そし(⬅)て簡素にする(👂)ことは無いか。そ(❤)のために、彼(⏭)は他(🍀)にも(🐤)あった教師の口(🔌)(kǒu )を断り、すこし土(🗯)で(💻)も掘(🍥)っ(❤)て(🧗)見(jiàn )よ(🍻)うと思(🏨)って、わざわざこの寂しい(🎑)田舎(shè(🤗) )へ入って来た(🍃)。
間(jiān )も(👚)なく学(xué )士は高瀬と一(🤐)緒に成った。二人が教員(yuán )室の方へ戻って行った(⏩)時(〽)は、(⛩)誰(😧)(shuí )もそこに(🤒)残っていなか(🚓)った。桜井(jǐng )先(xiān )生(🏰)(shē(🎋)ng )の室の(🛍)戸も閉(bì )っていた。
「高瀬(📑)さん、今朝(cháo )も咲き(🔧)ま(🏙)したよ」
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