メンヘラ えろ8

A「ああ、泳(🐡)いでるね。」次(✅)にうつ(🏣)る。少しも見てい(🏢)ない。

A　私(🔊)は(📰)立っ(🎦)て、廊下へ(🏎)出た。廊下(🚦)の突き(🤯)当(🍝)りに、お客用の(😖)お便所がある(🧞)事は私(🍰)も知ってはいたのだが(🥎)、長(🤣)兄の留守に(🗞)、勝手に家の中を(👻)知った振りしてのこ(😡)のこ歩き(📩)廻るのは、(🌒)よく(😫)ない事だ(🈂)と(🤘)思ったので、ちょ(😞)っと英(🚱)治さんに尋ねたの(💽)だが、英治さんは(🏧)私を、き(🔱)ざな奴だと(⛲)思(🍫)ったか(🌝)も知れない(🛂)。私は手を洗ってからも、し(🍽)ばらく(📞)そこに(🎛)立って窓から庭を眺め(🍩)ていた。一木一草も変っていない。私は家(🔆)の内外を、(😻)も(💇)っともっと見(💸)て廻りたかった。ひとめ見て置(🙇)きたい所がたくさん(🔃)たくさん(🍶)あ(❎)ったのだ(🏙)。けれども(🕙)それ(🌲)は(👭)、いか(👲)に(🧢)も図々(💻)ず(🐅)う(🚢)ずうし(🦄)い事のようだ(🦒)から、そこの小さい窓から庭を、む(💠)さぼるよう(📘)に眺めるだ(📆)け(👶)で我慢する事にし(👙)た。

A「(🕵)犯罪の(💼)うちで(🔫)一(🍔)番われ(🏡)／＼が犯しさうな気が(🦖)するのは殺人だ(✝)ね。」

A　だが、いったい(🎲)こう云う風に暗がりの中に美を求める傾向が、(🧤)東洋人にのみ強いの(📑)は何故であろう(🔜)か(📕)。西洋(💫)にも電気(👏)や瓦(🏌)斯ガ(⏳)ス(⛓)や石油(😘)のなか(🌋)っ(🏐)た(🆖)時代があったのであ(🧑)ろう(❕)が(🐅)、寡聞な私は、彼等(🍵)に蔭を喜ぶ(🌿)性(⛴)癖があるこ(🍱)とを知(😵)らない(🔂)。昔(♑)か(💫)ら日本のお化(⛴)けは脚がないが、(🚷)西洋のお化けは脚が(🥣)ある(🤺)代りに全身が透(😪)きとお(☝)っていると(⚾)云う。そ(🗽)んな些細な一事(🌳)で(🌘)も分る(🍍)ように、(🙍)われ／＼の空(👑)想には常に漆(😁)黒(🚾)の闇が(🏯)あ(📱)る(🤺)が、彼(🐪)等は幽(⭐)霊(🏋)をさえガ(🥌)ラスのよ(😦)うに明るくする。その他日用(🙅)のあらゆる工藝品(😔)にお(🍪)いて、わ(⚓)れ／＼の好む(🗂)色が闇の堆積したもの(👣)なら、彼等の好むのは太陽光線(🧙)の重な(🚂)り合っ(🌵)た色である。銀器や銅器でも(🈸)、(🧘)われらは錆(🌒)の生ずるの(💱)を愛する(💃)が、彼(😇)等はそう云うものを不(🔁)潔であり(🎚)非(🥑)衛生(🤟)的(📧)であると(🤘)して(👫)、ピカピカに(🍇)研(🥣)き(🏵)立てる。部屋(👷)の中(🚩)もなるべく隈を作らないように、天井(🕘)や周囲の(👂)壁を白っぽくす(🐬)る(🗨)。庭を造るにも(⚪)我等が木深い植え込(💮)みを(📋)設(👩)けれ(🔑)ば、(🧔)彼等は平らな芝生をひろ(🕰)げる。かくの如き嗜好(🎤)の相(🌯)違は何に依(⬜)って生(🐮)じたの(🐂)であろうか。案(🍪)ずる(㊗)にわれ／＼東洋(🕸)人は己れの置かれた境遇(🐩)の中に満足を求め(🖕)、現状(🏿)に甘(⬜)んじようと(🚙)する風(😃)があるので、暗いと云うことに不平を感(💾)ぜず、それは仕方(📈)のないも(🛁)のとあきらめて(🏙)しまい(🔲)、(🏾)光線が乏しいな(🌛)ら乏しいな(💅)りに、却って(💼)その闇に沈潜し、そ(🍇)の中に自お(🎑)の(😉)ず(👙)からなる美を発見す(🕷)る。然るに進取的(🙅)な西洋人は、常により良き状態を(🌤)願(🆘)って已やま(🌸)ない。蝋燭から(💩)ラ(👽)ンプ(🤔)に、(🐗)ランプから瓦斯燈(💻)に(🌍)、瓦斯燈から電燈にと、絶えず明(💐)る(🔝)さを求めて行き(🤰)、僅かな蔭をも払(🤳)い除けよ(🕚)うと苦心をする。恐(🍅)らくそう云う気質の(🕔)相違もあるので(⬛)あろ(♋)う(🎩)が(🆑)、しかし私は(🦇)、皮膚の色(🎚)の(🐓)違(🏭)いと云うこ(🤕)と(🕗)も考えてみたい。われ／＼と(🍽)ても昔から肌が黒(📭)いより(🥢)は白い方を貴いとし、美(🚶)しいともしたことだけれども、それでも白皙(🕢)人種の白さとわれ／＼(🆚)の白さと(😃)は何(⬅)処か違う(📍)。一人一(🍪)人に接近して見れ(🤱)ば、(📀)西洋人よ(🤷)り白い(💛)日本(🔴)人があ(📚)り、(🚹)日本人より黒い西洋人があるようだけれども、そ(🗺)の白さや(🍂)黒さ(🌖)の(🍏)工合が違う。これは私の経験から(🚦)云うのであるが、以前横浜(✋)の山手に(🧀)住(🎅)んでい(⛑)て、日夕(🎥)居(🍪)留地(📁)の外人等と行楽を(👣)共にし、(😦)彼(🐇)等の(🥣)出入(💶)する宴会場や舞蹈場へ遊び(🤢)に(🎙)行って(♟)いた時分、傍で(🚆)見ると彼等の白さをそう白(🚡)い(🌙)と(🍷)は感じ(🌡)なかったが、(🍫)遠くから見ると、彼等と日(📔)本(❤)人と(🔅)の差(🔰)別が(🏏)、実にはっきり分る(💬)の(🌡)で(🔶)あった(📈)。日本人でも彼(💗)等に(🔦)劣(🎣)らな(🧣)い(😅)夜会服を著(⏹)つ(⏪)け、(🌂)彼等よ(🥥)り白い皮(🧕)膚(🔝)を持ったレディー(📐)がい(🐂)るが、しかしそう云う婦人が一人で(🎑)も彼等(🍗)の(🏜)中に交(🦑)ると、(📠)遠くから見渡した時にすぐ(👥)見分けがつく(➗)。と云(🌨)うのは、日本(🕋)人の(🏸)はどんなに白(🌕)くとも、白い中(🤹)に微かな翳かげりがある。そのくせ(⛽)そう云う女たちは(🛃)西洋人に負けないように(🌳)、背中から(🎄)二の腕か(🎼)ら腋の下ま(💴)で、露出して(🕛)いる肉体のあらゆる部分へ濃(🚧)い白(🥉)粉を塗(🏡)ってい(😔)るのだが、それでい(🍑)て、(🦗)や(Ⓜ)っぱ(🏘)りそ(🌫)の皮膚の(🔱)底に澱ん(🏗)でいる(🍧)暗(💌)色(🎈)を消すこ(🚽)とが(🤾)出来ない。ち(❓)ょうど清洌な水の底にある汚(🔜)物が、高(🔪)い所(🎳)から(🍧)見下ろ(🍊)すと(🥍)よく分るよう(📂)に(🍘)、それが分る。殊に指の股だとか、小鼻の周囲だとか、襟頸だとか(🎩)、背筋だと(📝)か(🕦)に(🛎)、どす黒い、埃の(🥤)溜ったよ(💿)う(🛶)な(🔣)隈が出来る。ところが(🐸)西洋人の方は、(☕)表(🕐)面が濁(🤫)っ(👜)てい(📘)るよ(💇)うでも(🛷)底が明るく透きとおって(💼)いて、体じゅうの(📵)何処にもそう云う薄汚い(🤽)蔭(🎥)がささない。頭の(💳)先(🎻)から(🤺)指の先まで、交り気がなく冴え／″＼と白い。だ(⛄)から彼(🤽)等の(🐑)集会(🈶)の(🔫)中へわ(🛥)れ(💜)／＼の一人が這入り込むと、白紙に一点薄墨のしみが出来た(🎢)ようで、わ(👔)れ／＼(👲)が見てもそ(🎓)の一人が(🚵)眼(🗼)障りのように思われ、(🙍)あまりいゝ気持がし(🚘)ないの(💎)で(🧘)ある。こうして(💒)みると、(🦋)かつ(🌏)て白皙人種(🔙)が有色人種を排斥した心理(🆓)が頷けるのであって、白(🎵)人中でも神経質な人間には(🛒)、(🦎)社交場裡(🤔)に出(🌞)来る一(🥛)点のし(🥗)み、(😬)一(✳)人か二人(⌛)の有色人さえが、気(🏥)にな(🔞)らずにはいなかったのであろう。そう云えば(👵)、今日ではどうか知らないが(👗)、昔黒人に対(🐿)する迫(🌓)害が最も(🦎)激しかった南北戦争(😿)の時(❤)代には、彼等の(🐇)憎しみと蔑(🔃)みは単(📬)に黒(🥩)人のみならず、黒人(🐆)と白人と(🚰)の混血児(🐶)、(🚁)混血児同士の混血児、(🙆)混血児と白人との混血児等々にまで及んだと云う。彼等(🔭)は(⚪)二分の(🏩)一(🥑)混血(😨)児、四(💲)分の一混血児、八分の一、十六分の一(⏳)、三十二分の一混(🐊)血児と(🈂)云う風に(🏠)、僅かな黒人の血の痕跡を何(🆗)処までも追究(♒)して迫(👚)害しなければ已ま(🅰)なかった(🕰)。一(🌔)見純粋の白人(🚗)と異(🍽)なると(💠)ころ(😋)の(🧜)ない、二代も三(🏁)代(🐃)も前の先祖に一人の(🤗)黒人を有するに過ぎない混血児に(⬇)対しても(🗨)、彼等の執拗(🐐)な眼は、ほんの(🏤)少しばか(💨)りの(📹)色(🐿)素(🧜)がそ(🙃)の真(😮)っ白な肌(🏯)の中に潜んでいる(🚉)のを(🏗)見逃さなかった。で、か(🤧)くの(🍫)如(🚀)きことを考える(🍸)につけても、(🏌)い(📁)かに(🥪)わ(🐧)れ(🚈)／(😸)＼黄色人種が陰翳と云(🌷)うもの(👡)と深い(🕧)関係にあるかが知れる。誰しも好(🍀)んで自分(🚾)た(😌)ちを醜悪な状態に置き(💔)たがらな(🍢)いも(💟)のである以上、われ(🍬)／＼(🔋)が衣食(🛷)住の用品(🏁)に曇った色の物を使(🌂)い、(🕢)暗い雰囲気の中に自(🔘)分たちを沈(🚐)めよ(🈲)うとするのは当然であって、(⤵)われ(🖨)／＼(🌦)の先祖は彼等の皮膚に翳りがあるこ(🏈)とを自覚していた訳(🤶)でもなく、彼等よ(🍭)り白い人種が(🏕)存在する(🌪)こと(🎦)を知っていたので(😶)はないけれども、色(🍄)に対する彼等の感覚が(😌)自(🐬)然(🥐)とあゝ云う嗜好を(👔)生んだ(🚊)ものと見(🦇)る外はな(🌠)い。

A　しかし私が(💠)綴(😫)方へ眞實を書き(😛)込(🎣)む(⏱)と必ずよくない結果が起つたの(🦏)である。父母(🙄)が私を愛して呉れない(🗾)とい(👎)ふ不平(🕛)を書き綴(🐖)つたときには、受持訓導に教(🧤)員室へ(🧔)呼ばれて叱られた(🥔)。「もし(♉)戰爭が起(🕞)つたなら。」といふ(🥐)題(🎵)を與へられ(🍯)て、地震雷火事親(📤)爺(🏆)、それ以上に怖い戰(🚭)爭が(🎖)起つたなら先づ(🧠)山(🧀)の中(🔫)へ(📑)でも逃げ込(🛤)まう、(🥜)逃げる(🏳)つい(🦐)でに先生(📸)を(🗒)も誘はう、先生も(💳)人間、僕も(😨)人(🔌)間(💪)、いくさ(⛷)の怖い(🍡)のは同じで(🤥)あ(👲)らう、と書いた(🔽)。此(🙂)の時には校長と次(💑)席(🏚)訓導とが(👆)二人が(🚯)かりで私を調べた。どういふ氣持で之を書いたか、と聞か(🍿)れたの(🚿)で、私は(🆑)ただ面白半分に書(🚑)きました、といい加(🌫)減なごまかしを言つた。次席訓導は(😾)手帖へ、「好奇心」と書き込ん(🗣)だ(🌶)。それから私と次(🥍)席訓導とが少し議(🛋)論を始(🔋)めた。先生も(🔳)人間、僕も(🥢)人間、と書いてあ(😁)るが人間と(🤧)い(🙂)ふも(🛫)のは皆(😪)おなじも(🛰)のか、と彼は尋ね(📟)た(🌺)。さう(📭)思(⏲)ふ、と私はもぢ(🧛)もぢ(🏤)しなが(🐣)ら答へた。私はいつたいに口が重い方(⏰)であつた。そ(💶)れでは僕と此の校長(🥐)先生とは同じ人間で(➿)ありながら、どうして給料が違ふの(🥡)だ(🤝)、と彼に(🔰)問はれて私は暫く考へた。そして(🚄)、それは仕事(🤛)がちがふか(🍏)らでないか(😿)、(🧐)と答へ(🎲)た。鐵縁(❄)の眼鏡を(😕)かけ、顏の細い次席訓導(⏪)は私の(🚌)その(🔠)言葉をすぐ手帖に(📴)書き(🚥)とつた。私はか(🈵)ねて(🔎)から此(🔜)の先生(🐛)に(💫)好意(👩)を(⛄)持(🆓)つてゐた。それから(🔊)彼は私にこ(👃)んな質問(🖤)を(🎊)した。君のお父さんと僕(📍)た(🌡)ちと(🎢)は(🏟)同(⛩)じ人間か。私は困つて何とも答へ(🤡)なかつた。

Aこ(⛑)の叔母の話は、本(🔛)家(🏪)が(🗳)東京へ行(🍢)くことに(🧘)なったと聞い(🌗)た日か(🧛)ら(🦂)、(💰)いずれ(🎵)は持(😴)ち上(🧣)るであ(🎢)ろうと予期(🌓)されていたとこ(🤠)ろのもの(💰)で、目指された二人は、(♑)口に出して語り合いこそしなか(🌤)ったけれども(🤞)、内々(🏑)少からず(🈯)憂(💎)鬱(👭)ゆううつを感じていたのであった。本来(🗿)ならば、この(🏣)間から鶴子がひとりで(🎿)引越しの(📆)準備に忙殺され(🍧)ていることは(👉)分って(🛹)いたのだか(🌦)ら、雪子と妙(🗾)子とは云われないでも上(🗂)本町へ戻っ(🔒)て、姉(🏧)の手(👝)伝いをすべき(🏋)であったのに(🦃)、二人ともなるべく本家へ行く(🧜)こ(🐇)とを避け(🔇)ていたのは、―――それでも雪子は呼び(👒)付(🍹)け(🦔)ら(🧚)れ(🧐)て(⬛)一週間ばか(🏠)り(🤠)泊っ(🚜)て(💣)来たけれども、妙子(🅰)の如(🛌)ごときは急(🚉)に製作が忙し(🍋)くなったと云い出し(🃏)て、仕事部屋に立て(😦)籠(🈶)こもったきり、(🛏)蘆(🕯)屋に(💾)さ(👿)え、先日(👤)姉が来ていた間(🗄)に(🕋)ちょっと一晩戻っただ(🕺)けで(♌)殆ほと(🍼)んど寄り(🦏)着かず、大阪の方へは全然帰らずじ(🔌)まい(😔)で(🦅)あ(🌑)ったの(🙆)は(📳)、―(❤)―(🏟)―何よりもその問題に(⏮)先手を打って、自(🏡)分達は関西に(🥍)居残りたいのだと云う意志表示をして(♑)いる積りな(🔲)ので(🛒)あった。が、叔(👍)母はな(😂)お言葉(🥛)をつ(📙)いで、(🦄)これは此処だけの話だが、どうして雪子(🚍)ちゃんやこいさんは本(👳)家へ(🏏)帰るのを(🌪)厭いやが(🌋)るの(🦒)であろうか、辰雄さん(💯)との折合(🤼)がよくないのだと(👞)も聞いているけれども、辰雄さんは決して雪子ちゃん達の考えるような人ではないし(🈚)、(🎚)二人に対して(🔄)何の悪感情も持っ(👌)て(📗)はい(🐍)ない、(🌬)た(🕤)だ、名古屋の旧家に生(🔉)れた人(🐓)で、考え方が(🦎)非常に(🍊)律義り(🚷)ちぎな(🍯)ので、(💪)今度のよ(🚳)うな場合に、二人(😀)が本家へ附いて来ないで大(🖱)阪に(🥟)居残(🕶)ると云(😂)うのは、(🦒)世間体が悪く、むずかしく云え(🈴)ば兄(🌧)としての体面に関すると思っているら(🤺)し(📮)いの(🏢)で、もし云うこと(🚗)を(😻)聴いてくれないと、(😛)鶴子(🔲)ちゃん(🎦)が(📍)板挟い(🏛)たばさみ(📌)に(😵)なって苦しまなければ(🌔)なら(👇)ない、それで、この際幸子ちゃんへ折入っての頼みと云(🤴)うのは、二人(🤭)は(💬)幸子(🐤)ちゃんの云うことな(🦑)ら聴く(🌈)の(🛐)だから、幸(🔠)子ちゃんか(💠)ら巧うまい工合(⚡)に(🧑)説(📍)き付け(🔉)て貰(🌝)えな(🎓)い(🍝)であろうか、誤解し(🔭)てくれ(🗽)て(📅)は困るが(🏜)、こ(🧠)う云ったからとて(🏊)、二人が戻って来(🚾)な(🐟)いのを幸子ちゃんのせ(🌹)いにしているので(🏓)はない、いっぱし分(🧥)別のある大人(🦖)で(🦂)、もう奥(🏄)様と云(🕙)われてもよい年頃に(🌱)なっ(🚛)ているものが、(🐉)厭だと云うのを、(🀄)端はたか(🐶)ら何と云った(🗡)って、そう無造作に、子供(🕠)を引(🐌)き戻すような訳に行(👔)かないことは云う(⏬)迄(🚧)までもない(🕊)が、誰から云う(👸)よ(🔀)りも、幸子ちゃんから云っ(🛂)て貰う(⬆)の(💱)が一番利き(👥)き目(📻)がありそうだ(🔎)と云(🐪)うこ(🐄)とに(👅)相談が(🍫)き(🕐)まっ(🐬)たの(☕)で、是非一つ承知させ(🎨)て貰いたい。そ(✂)う云(📪)って(👢)叔母は、