八月(📃)も半(bà(🌃)n )ばになりますと、つばめ(🍕)は木(mù )曾谷きそだにの空を(🦐)帰って行きます。姉の家の門口かど(🚪)ぐ(🐿)ちへもつばめはあいさ(🛳)つに(🤬)来て、
わた(🗣)し(🙌)の郷里(📎)で(🦂)は、(🈴)て(🍨)いねい(🚃)に(🍃)人のことを(🦌)呼ぶには「お前(qián )さ(🧙)ま」、自(zì )分の(🙊)ことはだ(🉑)れに向かって(🐱)も「おれ」です。そ(🏃)こで、か(🎛)し(👮)どりはこ(🚃)とばをつづ(🎆)けて、次(cì )のように語(🔫)りました(❔)。「ごらんのとおり、先(🚇)年(nián )の大(🔨)火で村も焼けました。お前(🧝)さま(🈁)の生まれた古い屋敷のあと(📽)も、今は桑(🎨)畑です(💯)。あの桑(🐹)畑から(🗡)は、(🤚)たった(💢)三つ(🖲)だけ焼(💬)け残った物(🈺)が出てきました(📠)。一つ(🦃)は古(gǔ(🔎) )い(👂)鏡(🔍)、一つはお前さまがお(🌦)とうさ(👶)まの(🤩)石(😴)の印、もう一つはおと(🎛)うさまの部屋(🗑)の前にあった(🎄)ぼたんの(🤧)根(gēn )から吹き出した芽。ほんと(🤕)に――あの古い鏡も大やけど(Ⓜ)サ。そんなわ(♎)けで、さっそ(🚆)く普(🕜)請のでき(🤫)た家もあり、かりの住まいにが(🚽)まんし(✳)ているものもあり(🔨)ますよ。なんにしてもあ(⛳)の大(♟)火のあ(🕍)とですか(🗳)らね。あれ(⛽)か(🥗)ら(㊗)村も変(biàn )りました。まあ、今だに(⏩)むかしを恋しがっ(📔)て、ふるさとのふところにす(🍇)がり(🙇)ついてい(🛴)る手あいもない(🥎)ではあ(💏)りませんが(⛓)、(👧)しかしもうそんな(🧀)時ではな(🛬)くなり(🎥)ました。お乳(rǔ(🌳) )の出もし(🤕)ないちぶさをし(😨)ゃぶってい(🕰)るような(🚢)こ(🐂)とは(✈)だめで、早く気(📯)のついた村の者は皆(jiē )この焼け跡から(🚝)たち上がろ(🦑)うとして(🚴)います。そう(🌚)です。この災(zāi )難の(🔞)どん底からです(💦)。神坂(bǎn )村みさかむら(💔)も今は(🧡)建て直(🍑)るさいちゅうですよ(👧)。」
(📼)ふとしたことから、刀鍛(👅)冶来(🌗)助老人の(🔤)うわ(🐩)さがこの若者の口(🌃)か(🤪)ら(🔶)出ました。と(♍)いう(⛷)のは(🛩)、来(lái )助老(lǎo )人は(🏪)そのお(😨)じさんに(🔝)あ(🛄)た(🌀)るからでありました。わた(🕙)し(🈁)が初めてあの刀(㊗)(dā(🍛)o )鍛(duàn )冶を知(zhī(🈲) )る(🛌)ようになったのも(🤓)、その時(shí )か(🗜)らです。聞(wé(👃)n )い(💥)て(🐒)みますと、(🐉)来助老(🛀)(lǎ(📕)o )人(😫)はま(🤨)ことの刀鍛冶らしい人で、そんな人が湖(😨)水(shuǐ(🥖) )のほ(📞)とり(🧕)にかく(⏯)れているのも(🛠)ゆか(🌂)しく(💳)思われ、(👩)どうか(🐒)して(😾)わた(🥞)しはその人に会って(🈯)み(🐺)たいと思(🏕)うよう(🍍)になりました(💄)。
布施(🚕)ふせさ(🚗)んは(👳)そ(🍇)れ(👏)をよく覚えていて、ある日わたしに(🎇)歌ってみせてく(💫)れました。どうして布施(shī )さんの口(🌚)からそんな古(🍮)い歌(gē )の節が出て(📔)きたかと言いますに、君(✌)の家がらはこ(🗺)の(➰)地(dì(🙅) )方の(⛱)郷士として代(👽)々仙台(✊)侯に仕えてきた(🍹)歴(🐲)史があるからで(💔)した(😾)。あの「さん(🎀)さしぐれ」の歌(gē(👘) )は、甲高い女の声よりも、(🚰)むしろ(🥗)低いと(💮)ころを(🐙)歌える男の(📃)声(shēng )に適していて、ゆっくり歌うべき(🚶)ものだそうです。あれをわたしに歌(🕤)(gē )って聞(👢)かせる間(🔳)、しばらく布施さんは「時(🐊)」(🔤)というものも忘(wàng )れている(🧟)ようでした。いか(🏁)にもゆったりと迫(🍒)らないでしかも深(😛)く聞える古(gǔ )風な歌に耳を傾けていま(🍩)すと、その抑揚(🌂)のある(🥤)節(🥌)の一(♊)つ一(yī )つが(🥖)実(shí )に長くつ(➰)づ(😁)い(🧡)て行(🛡)き(🍛)ま(💷)した。切(🎓)(qiē )れたかと思(sī )うと、まだ続い(🚍)ているようなもの(🥒)で(🎽)した(🎬)。
ほん(🌑)と(🏆)に、仙(xiā(🌏)n )台の(🥅)一(🏊)年(🌁)は(🥎)よかった。わた(⚡)しのようなものにも(😜)、そんな(😬)朝が来まし(🧗)た。その一年の間(jiā(👺)n )ほど本のよく読(♊)めた時もありま(😨)せ(🍂)ん(🆖)。どう(✒)し(👜)て(💞)こ(🍖)んな(🔒)ことをお話(huà(🌦) )しするかと言いますに、自(📟)分の(🦓)よろこびとしたこと(👳)を皆(jiē )さ(😢)んにも分けたい(🈲)と思(🍃)うからです。そ(㊗)れには待っていてくださることです。新しい太陽(🛺)は、き(📛)っ(⚾)と皆さんのなかに(🕟)も登(🛸)ってくる(🛷)でしょ(🥙)う。
その時、(🕢)こんな(🤙)話も出まし(🕙)た。刀(👴)と(💼)いうものは五百年(🆚)も(✂)六(🖇)(liù )百(💙)(bǎi )年(🌔)もの間に名高い刀(🐤)鍛冶が出(😭)て鍛え方(fāng )をきわめ(⌛)つく(⏯)してありますか(🏖)ら(📪)、いくら(🐈)後のちの代よのものが(🕢)工夫を(🔌)こらしたつもりでも、(✝)どこかで昔(xī )の人に(✝)ぶつ(🎨)かります。まったく昔(🥙)の人(💂)(ré(🖖)n )の(🐅)考え(🕟)ておかない新(xīn )しい意匠で、(🔅)これが(💏)自(⛎)分のものだと言(👼)えるような刀が(🆘)、なかなか打て(🖤)るもので(🍲)は(🖥)あ(📬)りません、とさ。
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