混戦(💌)が(🐣)続(xù )いた。大(🎬)炊頭(😄)、(🈵)耕(gēng )雲斎(🧖)、稲右(yòu )衛門、こ(🤶)の三人はそれぞれ(🔒)の立(🚘)場に(🐅)あったが、尊攘の志には(🚙)一致し(🎹)ていた。水戸城を根拠とする三左衛門らを(🍯)共(gòng )同の敵とす(⚡)るこ(🉐)と(💞)にも一(yī )致した。湊みなとの戦いで、大炊頭が(📏)幕(🔈)(mù )府方(🆓)の(🚙)田沼玄蕃頭たぬまげんばのかみに降くだるころは、民兵や浮(🚦)浪兵の離(🌞)散するもの(🏬)も多か(🚴)った(🛸)。天狗連の(👗)全軍(🐊)も分(🏚)裂して、味方の陣営に(🔱)火(🍳)(huǒ )を放(🛸)ち、田(tián )沼侯に(📛)降るの(🆑)が(🙎)千百(bǎi )人(🏪)の余に上った。稲右衛門の率いる(🤒)筑波(🐰)勢の(🆖)残党は湊(🎉)の戦(💺)地(👙)から退いて、ほど近き館(🚫)山(shā(🔽)n )たて(🚍)やまに(🚜)拠(jù(🖥) )よる耕雲斎(zhāi )の一隊(🏿)に合(🌡)流し、(🥔)共に西に(📪)走るの(😼)ほかはなか(🕍)ったの(🔮)である。湊におけ(🆖)る(🗨)諸生党(dǎng )の勝利(lì(🖤) )は攘(rǎng )夷をきらっ(🌑)ていた幕(mù )府方(🥣)の応(yīng )援を得(dé )たためと、形勢を観望してい(📄)た土(🕍)民(mín )の(🤭)兵を味方につけたた(🌁)め(➕)であっ(🤸)た。一方(😙)(fāng )、天(tiān )狗党では、(🍪)幹(🌎)部(👜)として相(xiàng )応名の(🚑)聞(wén )こえ(🐖)た田(💋)(tián )中源(🤧)(yuá(🔓)n )蔵げんぞう(💄)が軍用金調達を名とし(💧)て付近を掠(luě )奪(😵)り(📒)ゃくだつし、民心を失(👊)(shī )っ(🧚)たことにも(🙂)よると言(yán )わ(🚔)るるが、軍(jun1 )資の(🧔)供(gòng )給をさえ惜(😟)し(💞)ま(🕓)な(🙂)かったと(🙉)いう長州方の京都における(💫)敗北が水戸の尊(👌)攘派にとっ(💸)ての深い打撃で(🆘)あっ(🔚)たこと(🗼)は(💈)争(🕜)われない。
あ(🔡)わただしい(🏪)中(zhōng )にも、半蔵は相(xiàng )生町の家(jiā(🧕) )の人とこ(🔉)んな(🤥)言(yá(🎞)n )葉を(😹)かわし(🕣)た。
別当の(🐨)威(⛷)おどし文句(👏)だ(🤓)。
不眠不(📺)休ともいうべき(😢)下(🙂)諏訪で(🚾)の一夜。ようやく後陣の(⏳)ものが町に(🕛)到着して一息(xī(🏪) )ついたと思うころには、本陣で(💌)は(🦇)すでに夜(yè )立(🌵)ち(🚙)の行動(dòng )を開(👼)始(shǐ(🔕) )した。だれ一(yī )人(😔)、この楽(🙍)し(🕕)い湯の香(🎙)のする(🕓)町に長く踏みとどまろうとするものもない(😸)。一刻も早(zǎo )くこれを引き(📍)揚げようと(🍲)して多くの(🍬)中には(🏖)ろくろく(🧜)湯(💝)(tā(🎭)ng )水(shuǐ )を飲(yǐ(🔇)n )まないものさえある。
「半蔵(👔)さ(🍙)ん、相(⛏)生(shēng )町にはあんな子供が(🏽)あるんですか(🕗)。」
その片(piàn )桐(👄)(tóng )まで行くと(🦅)、飯(fàn )田の城下も(⛺)近い。堀(🏗)石見(jiàn )守(shǒ(🥏)u )ほりいわみのか(🎛)みの居(jū )城は(😓)そこに測(cè(🍣) )りがたい沈黙を守って、浪(làng )士らの近づいて(🔶)行く(🏄)のを待って(🏎)い(📺)た。そ(🆒)の沈(👬)黙の中には御会所での軍議(yì )、にわかな籠城ろ(🎌)うじょうの(🔌)準(🏵)備、要(yà(❕)o )所要所(suǒ(🎁) )の警(➖)戒、そ(🚱)の他、どれ(📩)ほどの混乱を押(yā(👲) )し隠(🍤)(yǐ(🥖)n )しているやも(💝)知れな(🌦)いかのようであった。万一、同藩で(🔤)籠城のこ(🐵)とに決した(🎧)ら、(🥖)市内はたち(💝)まち焼き(⏬)払わ(🚘)れるであろう。その兵火(huǒ(🏇) )戦(zhàn )乱の恐怖(🦈)(bù )は老若男(🆔)(nán )女の(🔨)町の人(rén )々を襲(xí )いつつあ(☔)った。
水(🤐)戸ほど苦しい抗(🦑)争を続け(🥅)た(🌀)藩(😞)もない。それは実(🦑)(shí )に藩論(🚀)分裂(liè(🏮) )の形(xíng )であ(🔀)らわれ(🆘)て来た(💧)。もと(📏)より(🆘)、一般の(😖)人(rén )心は動揺(👂)し、(🧣)新し(🚘)い世(👦)紀(jì )もようやくめぐ(🗒)っ(🎈)て(🕕)来(🍜)て、だれ(👑)もが右すべきか(💉)左すべきかと狼狽ろうばいする時に当(🔨)(dā(🕝)ng )たっては(💆)、二百(bǎi )何(📨)十(⛪)年(🍼)来(⏺)の旧(😅)を守って来た諸(zhū )藩(fān )の(🏳)うちで藩(fān )論の分(fèn )裂(👗)しないとこ(🚍)ろ(😊)とても(👊)なかっ(🚾)た。水戸はことにそれが激(📃)しか(✒)ったのだ。『大(🚬)日(🕛)本史』(🤞)の大業(🤧)を成就(🏹)(jiù )して、大義名(míng )分(🐢)(fèn )を明らかにし、(🔻)学問(wèn )を曲(🚚)げ(🌹)てまで世(shì )に阿(ā )お(✊)もねるものもあ(🥨)る徳川(🙌)時(shí )代にあってとに(😭)もかくにも歴(lì )史の精(🎉)神を樹(shù )立したのは水戸であった。彰考館し(📊)ょうこう(😑)かんの修(🤦)史、弘道館(🍢)こ(🚨)うどう(📁)かんの学問は、諸(zhū )藩の学(🏞)風を(☔)指導す(🍗)る役目(mù )を勤め(🎸)た(🔛)。当時に(🦓)おける青年(🕛)(nián )で多少なりとも水戸の影(yǐng )響(👤)を受(🦁)(shòu )け(💊)ない(🎴)も(⭐)のはなか(🤶)ったくら(💬)いで(⛸)ある。いか(🏷)んせん、(🚨)水戸(hù )はこの熱意をもっ(🍉)て尊王佐幕の(🐞)一大矛(máo )盾につき当た(🦁)った(🚈)。あの(🗿)波瀾は(🍟)らんの多い御隠居(jū(🕺) )の生涯しょうがいがそれだ。遠く西山公せ(🎦)いざんこ(💇)う以来の遺(🎑)志を(😽)受けつ(🍁)ぎ王室尊崇の念(niàn )の篤あつかった御隠居は(🏍)、紀州(zhōu )や尾(wěi )州の藩主と並んで幕府を(🍓)輔佐する上に(🐢)も(🚄)人一倍責任(🚼)(rè(🕥)n )を感ずる位(🐢)置に立た(🌸)せられた。この水戸(📸)(hù )の苦(kǔ )悶くも(🎍)んは(🈚)一(yī )方に誠党と称する(🕜)勤王(✔)(wá(🍤)ng )派(pài )の(😲)人たちを(⏳)生み(🥑)、一(🚨)方(fāng )に奸党(dǎng )かん(👲)とうと呼ばるる佐(🗺)幕(🍗)派の人た(💠)ち(👚)を生ん(🐺)だ(🆎)。一つの藩(🔼)は(🐡)裂(liè )け(🌎)てたたかった(🐧)。当時諸(📽)(zhū )藩に党派争い(🛏)はあ(🕹)っ(🛶)て(🐜)も、水戸のよう(🛀)に惨酷ざんこくをきわめたところはない。誠党が奸(🌓)(jiān )党を見るのは極悪(👊)ご(⬅)く(❌)あく(🚚)の人間と(🎀)心の底から信じたので(😄)あって、奸党が誠党(🔴)を見るのもまたお家(jiā )の大(dà(🙂) )事(shì(🔌) )も思(sī )わず御本家大(🍭)事と(📂)いう(🕎)こ(💆)とも(🐂)知らない不忠の臣(chén )と思(➿)い込(🤬)(rù )ん(🏇)だのであった。水(shuǐ )戸の党(dǎng )派(⤴)(pài )争いはほと(🧙)んど宗教戦争に似てい(⛱)て、成敗(bà(🍤)i )利(lì )害の外に(🐦)あるものだと(🕖)言った人(🌘)もある。いわゆる誠党(dǎng )は天(🐅)狗(🕍)連てんぐれんと(🥇)も呼び、(🏴)いわゆる奸(🌮)党は諸生党とも言(🕢)(yán )った。当時の水(shuǐ )戸藩(fān )にある(🌂)才(cái )能の士(🌨)(shì )で、(💖)誠でな(🎓)いものは奸、奸でないものは(🕉)誠、(🔒)両(liǎng )派全く分かれて相(🕢)鬩あい(🌻)せめぎ(🔖)、そ(🍳)の中(🌻)間にある(🕖)も(💆)のをば(💵)柳(liǔ )と呼(hū )んだ。市川(🍹)三左衛門(🗑)をはじめ諸(zhū )生党の領袖(xiù )り(⛓)ょうしゅうが国政(🗞)を左(🥕)(zuǒ )右す(📘)る時を迎(yíng )えて見(👣)ると、天狗連の(🌌)一(🕢)派は(😇)筑(zhù )波(🐕)山(🐩)の方(fā(🌱)ng )に(🌨)立て(📛)こ(📵)もり、田(💢)(tián )丸(🚢)稲右衛門たま(🈶)るいなえもんを主(zhǔ )将に推(✴)し、亡な(😲)き御(yù )隠居の(😗)御(🌈)霊代みたま(🍞)しろを奉(📠)じて、(💎)尊攘の志を致い(🗒)たそうとしてい(🙎)た。かねて(🙃)幕(🚞)府は水戸の尊攘(🎎)派を(🅰)毛ぎらいし(🛍)、誠(chéng )党(dǎ(🤲)ng )領袖の一(yī )人(rén )なる武田耕(gēng )雲斎(zhāi )たけだこ(❔)ううんさいと筑波(🎭)に兵を挙あげた志士(shì )らとの通(tōng )謀を疑(🛀)ってい(⛎)た際(jì )で(💣)あるか(⛹)ら、早速(⏭)さ(🚀)っそ(📉)く(🕜)耕(😋)雲斎に隠居慎いんき(🤞)ょつつしみを(🆓)命じ、諸生党(🦒)の三左衛(🚰)門らを助(zhù(💺) )け(🕋)て(🤵)筑波(bō )の暴(bào )徒を(😲)討うたしめるために(🐔)関(🚃)東十(🍑)(shí )一藩の諸(😙)大名に(🎢)命令を下(xià )し(🔽)た。三(sān )左衛(wèi )門(mé(📗)n )は兵を(🐄)率いて江(➰)戸を出(🚦)発し、水戸城(🏴)(chéng )に帰(guī )って(😨)簾中れんちゅう母公貞芳(🌋)(fā(🌭)ng )院(📤)ていほういんならびに公子(zǐ )らを奉(⏮)じ、その根拠を(😼)堅めた。これを聞(wén )い(🛍)た耕雲斎(👇)らは水戸家(🥫)の存(cún )亡(⛑)(wáng )が(📗)今日にある(🥜)として、幽屏(🗒)(píng )ゆうへいの身(🐆)で(🐄)はあ(🎒)るが(🥐)禁(jì(🎴)n )を破(pò )って水戸を出(🧠)発した(🤑)。そして江(🔱)戸にあ(🍏)る(😪)藩主(zhǔ )を諫いさめて奸徒(♑)かんとの排斥を謀(móu )はかろ(⬇)う(🏺)とした。かく(🌓)一藩が党派を分か(🚈)ち、争(zhēng )闘を事とし、しばらくも鎮静(jìng )する時のな(🍰)かったため(👖)、松平大(dà )炊頭おおいの(⚾)かみ(宍(ròu )戸(🥄)侯(hóu )ししどこう)は藩主の目(🧐)代もくだいと(🍸)して、八(👋)月十日に水(🗯)戸の吉田(😘)に着いた(🚑)。ところが、水(🕹)(shuǐ )戸にある(👜)三左衛門(🐯)はこ(🕡)の鎮(zhèn )撫(🎸)(fǔ )ちんぶ(🐆)の使者(zhě )に随(🔬)行(🌰)し(🚺)て来たものの多(🏉)くが自己の(🍁)反対党で(🌙)あるのを見(💅)、その中(zhōng )には(😄)京(🙅)都より来(🥙)た公(gōng )子余四麿よしまろの(🚖)従者や尊攘派の志士(shì )なぞのあ(🌗)るのを見、大(😴)炊(📖)頭が真意を疑(🙇)(yí )って、その入城を拒(jù )んだ。朋党ほうとう(😠)の(➖)乱は(🐙)その結果であ(📵)った(🌞)。
父と子(🌟)は(🌌)互いに顔を(😊)見合わせた(🛑)。
「お武家(jiā )様、わたくし(💞)は(🚊)怪しい者(🦀)でも(🤧)な(🍂)ん(Ⓜ)でもご(🍣)ざいません(🐼)。伊(💛)那(nà )いな[#「伊那」は底本では「伊(yī )奈」]辺(🏧)(fǎn )まで用事があって(🌖)まいる(🎴)途中(😓)、(🏛)御(yù )通(🔬)行(❄)(háng )ということ(🖨)で差し控(📃)(kòng )えていたも(🙊)のでございま(🕵)す。これか(🛤)らはいか(🌄)ようにも(🐼)お(🥓)供をいたしますか(💰)ら、お助け(🕥)を願(yuà(🐈)n )います。」
(🦈)この一行(🛡)(há(💍)ng )の中(🍊)には、(🚞)浪士らのため(🧢)に人質(🛠)(zhì(🏾) )に取(qǔ(🎶) )られて、腰繩(🎐)こしなわ(👧)で連れら(🤲)れて来た一(🐕)人の飯田の商(shāng )人も(☝)あ(🕉)っ(🕳)た。浪士らは、椀屋文(wé(🏫)n )七わんや(🚖)ぶんしち(😦)と聞こ(🐋)えたこの飯田の商人が(🤕)横浜(🍹)貿(mào )易で(🈚)一(yī )万両からの(🏀)金をもうけた(🍌)こ(👓)とを聞き出し、(💤)すくなくも二、(🥗)三百両の利得を吐(💷)き出させ(📋)るために、二人の番士付(fù )きで伊那から護送して来(lái )た。きびしく軍の掠奪りゃくだつを戒め(🤷)、それを(✝)犯す(🛀)ものは味方でも許すまいと(👩)している(😡)浪(🥂)(làng )士らに(🌛)も一(yī )方にはこ(🚵)のお灸(jiǔ )き(👢)ゅ(🍿)うの術が(🔏)あった。ヨーロッパに向(xiàng )かって、この国(🦂)を(🍦)開くか開かない(🌴)かはまだ(♐)解決の(🗑)つかな(📀)い多年の懸案で(🏔)あ(🧙)って、幕(🚲)府(✡)に許(xǔ )されても(⛅)朝廷から許されない貿易(🚽)は売(mà(🍀)i )国であるとさえ考え(🙍)るもの(🔈)は、排外(🌰)熱の高い水戸浪(làng )士中に少なくなか(✉)っ(🧦)た(🎢)の(🎶)である(🚽)。
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