本當(🍬)は十日も(⏲)前に、(🖨)「こつ(👷)そり」歸つてきてゐ(🐞)たのだつ(🥪)た。お芳の父親は(🤧)家に入れない(🐬)と云つた。貧(🔮)乏百姓には(🐴)、寢(🦌)て米を食ふ厄介(jiè )物(🌏)(wù(🎿) )でしかなか(♎)つたし、(🎖)もう(💳)少したてば、それに(🕠)も(🐏)う一つ口が殖える。とん(✖)でもないものいりだつた。そ(♒)し(🍭)て又(🌜)そん(⛱)な不しだらな「女郎」を家には置けない、(👥)とぐ(❇)わん(🔵)ばつた。お芳は(🙂)土間(🐞)に蹴落された。「(🏳)物置の隅ツこでも(🐎)い(💆)ゝか(👩)ら(🧡)。」(🛋)お(🐶)芳は、土べ(♐)たに横(🍭)坐りになつたまゝ、泣いて頼(lài )ん(🔼)だ。――
「源、まだ起(qǐ )きてた(🌌)のか。燃料た(🕺)きものたい(🌧)しだ。――寢(qǐ(🐊)n )かされ。」
「何んだベラ棒(🏴)奴(⛰)! (🍬)ウン、野郎!」さつきの、醉拂つ(🙂)た(🌅)百姓が又身(😜)體(🔊)をヨロめ(🆔)かして、壇に上つてきた。「何(🎏)云(yún )つて(🛬)る(🥃)んだい。老ボ(♈)レ。そつたら(🏐)ごど(🚛)で俺だちの貧乏(🌝)どうしてく(🧘)れ(🤜)るんだ(🎑)い。」
「ありま(🍤)せん(⛸)か。」
川(🤕)向(⛹)ひの村(🥢)に用事(shì(😁) )を(📜)足(🎿)し(🍠)て歸つてきた(🏙)勝の父親が、(🖕)源(yuán )吉(jí )に會(huì )つた(😀)とき、(🛴)川(chuā(🤦)n )向(xiàng )ひでも、色々そ(🆙)んな話が出(🔸)(chū )てゐると云つた。石狩(🌓)川(👂)が凍(👒)つたので、自由に向(✒)ひ(🗂)側(cè )に行(📇)けるやう(🌷)に(😑)なつた。授業料ををさめることが出來なく(🥓)なつて、小(xiǎo )學(xué )校(🎶)へ(🎌)行く(🤟)生(shēng )徒が急に(♋)減つた(😪)。金をか(⛱)けて、一(yī )日(rì )中(✍)遊(🍓)ばせて置かれるか、と云(yún )つた(🍳)。
「あの腹(fù(🛺) )の(🈵)子ん(🍊)し(🏍)な。」と云つた(✖)。
爐にくべて(🧢)ある木が時(shí )々パ(🚁)チ/\(🚳)と(🔷)はねた。そ(🕕)の音(yīn )で、母親が時々、少し自分にか(🐫)へつた。源吉はも(🔣)の(🐚)も云は(🌃)ずに(💃)、芋(yù )を喰つてゐた。何(💛)か(🚇)考へ事(🎓)(shì )でもしてゐ(🚘)るやうに、(🥓)口(🚮)を機(jī )械的にし(🤤)か(📰)動かし(🚩)て(🐴)ゐなか(♿)つた。
百姓(🐚)(xìng )達(dá(🗿) )は二人(🐿)三人一緒(xù )になつて、今日のことを(🦊)話し(🛸)ながら歸つて行(🌤)つた。外(wà(🖤)i )はま(👊)だ風(💲)はやんで(⏳)ゐなか(➡)つた。百姓達は厚い肩(jiān )を(👣)前の方(🎷)へ圓め(👎)、首を外(wài )套の襟(jīn )の中(🔏)にちゞめて、外へ出(chū )て行(háng )つ(🤡)た。
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