三(sā(🛤)n )三(一八○)
○ 原(yuán )文(💈)の「固(🥝)」は(🗓)、(😲)「窮(qióng )屈(🙂)」でなく(🎵)て「頑固(🈲)」(❎)だという説(🛡)もある。
よき(🙆)かなや、
「禹(yǔ(🛡) )は王(😆)者として完(🐜)全(quán )無欠だ。自(zì(🏁) )分の(🐝)飲(yǐn )食(🦌)を(🥋)うすくしてあつく農耕(gēng )の神(shén )を祭り、自分の衣服を粗末(🔕)にして祭服(🦍)を美しくし(💾)、自分(📳)の宮室(shì(🚳) )を質素にして灌漑水(🤙)(shuǐ )路に力(🔬)をつく(🈹)した。禹は王(wáng )者(💄)と(🍪)して完(wá(💎)n )全(quán )無(wú )欠だ。」
先師が(🏴)道の行(háng )われないのを歎じて九夷きゅう(🍿)いの地に(🕠)居(🧜)を(♌)うつし(💷)たいといわれたこ(🦕)とがあった。あ(🏩)る人がそれ(👃)をきいて先師(🛬)(shī )にい(🐄)った。――
○ (🤚)匡=(💻)=衛の一地名。陳(👧)との国境に近い。伝(yún )説によると(🥕)、魯(🦑)の(🥚)大夫(fū )季氏(shì )の家臣であつた陽(🐛)(yáng )虎(hǔ )という(🕡)人(🌙)(rén )が、陰(yīn )謀に失敗して(😴)国外にのがれ(🦀)、匡(💪)におい(🙏)て(🔸)暴虐の振舞(wǔ )があり、(🚺)匡人は彼(😰)を怨(🚃)(yuà(🕟)n )んでいた。た(🦆)また(🤗)ま孔(kǒng )子の一行が(💧)衛を去(qù(🔹) )つ(📨)て陳に行く(🔻)途中(zhōng )匡(🎣)を通りか(💟)かつ(✝)たが孔(📵)子(zǐ )の顔が陽(yáng )虎そつくり(🈸)だつたので、匡人(rén )は兵(bīng )を(🕑)以て一(yī )行(🙄)を囲(tō(💫)ng )むことが五日に及(jí )んだとい(👍)うのである(♉)。
(✋)顔渕がため息(xī )をつきながら(🛤)讃歎(🥥)してい(💷)った。――
(🌑)巫(wū )馬期(🎐)が(💫)あとで(🏺)そのことを先師に告げ(🐔)ると(🌅)、先師は(🔰)い(🧖)われた。―(🎪)―
こころ(🏾)や(🐯)ぶれず
○(🈺) 四十づら(⭕)、(💖)五十づらをさげ(🔇)、(🏬)先(xiān )輩顔(yá )をして(🏓)孔子の前(😷)に並んでいた(🍷)門人(ré(🥧)n )た(⏸)ちは(🕥)、どんな顔を(🔸)したであろ(🌌)う。
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