凍(💊)こおりついたよ(🐈)う(🚡)な冷(lěng )たい空気をやぶって(👏)、(🍭)板(bǎn )木(mù )が鳴(🙃)りだ(📩)した。そ(🌑)と(🎙)はまだ(🎼)、真(🛵)っ暗(àn )であ(🚋)る。白(📑)木綿しろもめん(🗂)の、(🚉)古(gǔ )ぼけたカーテン(🅰)のすき(🦑)間から、硝子戸ガ(🌐)ラスどごしに、大きな(🗳)星がまたたいているのが、はっ(♿)きり次(🐍)郎の(🐱)眼に(⛵)映(yìng )った。
た(🐓)だ、組織(⤵)に関(wān )す(⛲)ることで、室(😠)(shì )編(biān )成(💵)のほかに、生活内(nèi )容の面から、いろいろの(🐂)部(bù )が(🖋)設けてあり、全員が(🧕)期間(jiān )中に、一(yī )度はど(♎)の部の仕(💣)事も体験する(🛑)と(🏇)いう仕(shì )組(zǔ )みになって(🏯)いたので、そ(🐹)の運営(yíng )の方法(fǎ )や(🐍)、人員(yuán )の(👚)割り当(dāng )て(📖)などについて、(⛄)いろ(🐙)いろの質(zhì(💒) )問が出(chū(🚞) )、その説明(mí(🍗)ng )に大(dà )部分(🍅)の時間(🎾)がついやされたのであっ(🥕)た。
「おし(⏪)まいのほう(👾)は(🌚)、実(shí )は僕(pú )が打ったん(🐺)でした(🏾)。」(🔉)
「私は、大(🐖)河をそんなふうに(🤵)思(🛄)(sī )うのは、むしろ大(dà )河(🔓)に対する侮辱(🐥)だ(🍮)という気(📖)もす(🎛)る(🚱)んだ(🈂)がね。」(😼)
(🏷)こ(🙏)の一週間(🍁)は、塾(💖)生(💔)たちにとっては、まったく奇妙きみょう(🏣)な感じ(🌪)のする一週(🔨)間だった。朝倉先生夫(🥙)妻も、次郎も、生活の細部の運営(yíng )につい(🍡)ては、自分(fèn )たちのほうから(🕑)は、何(🤟)ひとつ指図(🗞)さしずをせず、また、塾(shú(🔱) )生たちから何かたずねられ(⛑)ても、「ご随意ず(🤛)いいに」とか、「適(😰)当に考え(😮)てやってくれたまえ」とか(🥥)、(🛋)「みんなでよく相談(🆑)し(🤒)てみるんだな」(🤢)とかいった(📏)よう(🎍)な(👴)返事をするだけだったので(🕥)、とかくかれら(🎩)はとまど(⬛)いし(⏳)た。中(zhōng )には、それをいいこ(🧑)と(☝)にして、ずるくかまえるものもな(🗂)いではな(🚉)かった。その結果、むだとへまとがつぎつ(⛔)ぎにおこり、かれら(👠)の共同(⬛)(tóng )生(shēng )活(📰)のすが(🎀)た(🦈)は、見た(🧗)眼(🍛)めには決(🕤)していいもので(💿)は(🚸)な(🐻)かった。時には(🌆)、不規(📫)律(📋)と(🏈)怠慢たいま(🔏)んだ(🧖)けが塾(✨)堂(táng )を支配(pèi )している(💾)ので(😃)はな(🥃)いか、(🍄)と疑われるような場面もあり、も(🚭)し(🗳)学(🏏)ぶことよりも批(pī )評する(💒)ことによ(🔟)り多(🈺)くの興味を覚え(🐛)ている参(cān )観者が(🍻)た(🤬)ずねて来たとした(💎)ら、その人(rén )は(🔩)、批(pī )評の材料(🏡)をさ(🦊)がす(🕯)のに(💵)、決して骨は折れ(🔱)なか(🐠)った(📭)であろ(🎽)う。
「こんな寒(📣)(hán )い(🏪)時(shí )に(⛵)は、ぐいぐい(🎛)はたらく(👲)に限る(📥)よ。室(🏀)長なんかになるもんじゃないね。」
「そうかもしれ(🌁)ません(👩)。しかし、それは(🕶)やらない(👁)ほうがいいでしょう(🎥)。板木ばん(🌬)ぎで起き(🔑)る約束や(🍇)くそくを(👹)した(🌰)んですか(⬆)ら(😺)。」
「心苦し(🚇)ければ、君自(zì(✅) )身で何とか始末したらいいだろう。原因はもともと君にあるんだか(💈)ら。……私は、板(bǎn )木の音そのも(⛑)のを(🔫)問題にした(🍄)だけなん(🔝)だ(🌚)。」
「(👇)田川はどうだい。」
次郎(lá(💱)ng )と(👮)大河とは、間もなく、それ(🥅)ぞれ(🚏)に最初(🕌)の大(🕔)便所の掃除(🔧)を終わっ(🚙)て、(⚪)と(🦐)な(💛)りの大(😅)便所(suǒ )に移(yí )っていた。まだだ(🔡)れも手をかけない大便所が、あいだ(📳)に三つほどはさま(😂)っ(👣)ている。次(🔀)郎(🧗)は(📱)、(🕉)さっ(🔷)き(❔)か(🛑)ら、(🍐)大河に話し(🔵)か(👝)け(📨)てみたい気持(🥥)ち(📌)は(🥙)十(😚)(shí )分だった。しか(💯)し、遠く(🏺)か(🚫)らのか(😪)け合(🔂)い話は(🔱)、この場合、何となくぴ(💂)ったりしな(🛎)かったし、また、雑巾をゆす(🕢)ぎに(🍮)出(🚠)(chū(🥜) )たついでに、(🕦)そっとの(🐊)ぞい(📑)て(⛅)見(🚲)た大河(hé )の様子(zǐ )が、いかにも沈黙ちん(💖)もく(🎟)の行(háng )者ぎ(👳)ょうじゃといった感(🤚)銘かん(🔣)めいをか(❗)れ(🤣)に与(📊)あた(✊)えていたので、(👒)口(💐)をきるのがよけいにためら(❇)われるのだった。
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