4 子(⛄)(zǐ )曰く、(🐛)父(🍲)母在(いま)さば遠(yuǎ(⛹)n )く遊ばず。遊ばば必(🌀)ず方あり(💈)と。(里(🚾)仁(rén )篇)
樊遅(chí )には、もううしろを振(zhè(🌶)n )りかえる(🈷)勇気がなか(🔫)った。彼(bǐ )は(🦅)、正面を向(🛁)いた(💋)きり、石のように固くなっ(🏰)て、殆ど機械的に手綱(🥟)をさばいて(♑)い(🌘)た。
これも別にむず(🧓)か(🚺)しい(🤸)ことで(🚊)はない。子(🚡)游にいささ(🐆)か(🥓)無(📉)作(zuò )法(🍩)なとこ(😘)ろが(🧔)あるの(⛽)を思(📏)い合せる(🌅)と、孔子の心持もよ(🛰)くわかる。
(💛)しかし(🍪)、ただ一(yī )人の門人(🔫)でも(👈)見捨て(👇)る(🍑)のは、決して彼(bǐ )の本意ではな(🐼)か(😐)った。そして(💎)、考えに(🍻)考(🛀)えた(🐔)末、彼は遂(😐)に一策(cè )を思(sī )いついた。そ(🚊)れは、仲弓(gō(✖)ng )に(🐕)けちをつけたがる門人(🕠)たちを五六(🔱)(liù )名つ(🐃)れ(🍏)て、(🛋)郊外を散策するこ(🔵)と(🧘)であった。
「(🚏)こまか(🐐)なこ(📵)とは存じ(🔷)ませ(👺)んが、(🎚)何(📈)でも、こ(🛎)れまでとは(💍)比(😟)(bǐ )較にならぬほ(❗)ど、立派(pài )になさ(💱)るご計(jì )画だそうです。」(🍛)
陽貨は(😧)、座(⬅)につ(⏪)くと、い(🌚)かにも熱意(yì )のこも(🐦)ったよう(✍)な口調で説(🕔)き出した。
孔子は、その牛の(🍿)近くまで来ると、(☝)急に立ちどま(♋)って、門(🕯)人(rén )た(🤱)ちにいった(📧)。
「つ(🧓)まり、父母(😙)の生前には(🆙)礼を以(yǐ(🏅) )て(🛩)仕え、死(🧑)後に(🐟)は礼を以(yǐ )て葬り、(🏠)ま(🥋)た礼を(😣)以て祭る(🏅)、それが孝(xià(🍑)o )だというのじゃ。」
「それだ(🔽)けの腕があ(🤑)り、しかも懸命(mìng )に努めて(🤺)いな(🍃)がら、三度び失敗をくり(♊)かえすからには、何(hé )か大(🗂)(dà )き(🤐)な根本的の欠(qià(🍹)n )陥(xiàn )が、君の心の中に(👞)あるに相違な(🌲)い。自分で思い当(dāng )ることはな(🔘)い(💄)の(🍍)か。」(🐑)
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