「出(🚹)でては国(⛽)君上長に仕(🗼)える。家庭(tíng )にあっては父(📚)母兄姉(🕡)(zǐ )に仕える(💎)。死者(🎂)に対する礼は誠(chéng )意のかぎりをつ(🚊)くして行(➕)う。酒は飲(yǐn )んでもみだれ(⬜)ない。――私に出来(lái )るこ(🎪)とは、先(xiān )ずこ(🐒)のくらいな(💴)ことであろうか(♟)。」
「か(👮)りに周公ほどの(👴)完璧(➕)な才能(néng )が(➖)そなわっていても、その才(🛶)能にほ(💉)こり、他(💨)人の長(zhǎ(🤤)ng )所を認(🎆)めな(🏅)いような人であ(🔌)るならば、も(🈳)う見(🚌)ど(⛎)ころのな(💑)い人物だ。」(🗣)
一七((🔎)二二二)
「何(🏢)か一(💍)つ話してやると、(🐯)つ(🏫)ぎからつぎへと(🕘)精進(🅰)して行(há(💢)ng )くのは囘かいだけか(🐉)な。」
(🏖)かよう(🕹)に(🤼)解す(🔜)るこ(🐤)とによつて、本章(💝)(zhāng )の前(🏻)段(💝)と後段との関係が、はじ(🦆)めて明(míng )瞭になるであろう。こ(👾)れは、私(sī )一(yī )個の見(jiàn )解であるが、(🔗)決して無(🕤)謀な言ではないと思(💗)う(🎂)。聖人(🕐)(rén )・君(jun1 )子・(🤘)善人(🚥)の三(⛵)(sān )語(🎊)を、単なる人物(wù )の段(duàn )階と見ただ(🏎)けでは(📆)、本章(🚗)の意味(💀)が的確に(🥒)捉えられないだけでなく、論語(🤭)全(quán )体の(💸)意味(📒)(wèi )があ(🔍)いまいになる(🎙)の(📶)ではあるまい(🍓)か。
子貢が先師にいった。――
○(🌵) (➡)孔(🌂)子(🎹)(zǐ(🙆) )の門(🌝)人(ré(☝)n )た(🖼)ちの中にも就職目(mù )あ(💇)ての(🏌)弟子入(🕴)りが多かつたらしい(🌐)。
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