子路は、先師にそういわれたのがよほど嬉しか(🛺)っ(🍷)たと見えて、それ(🐆)以(yǐ(📍) )来(⏮)(lái )、たえずこの詩(🕚)を口(🌲)ず(🙊)さんでいた。すると、先(🕥)師(shī(🛡) )はい(😷)われた。――
「知(zhī )っておられます。」(🐝)
陳ちんの司敗(🐉)しはい(🔉)がたず(🌘)ねた。――
つ(👔)つしむここ(☕)ろ。
○(🏣) 乱臣((🧐)原文)(🔀)==(🍢)この語は現在(💄)(zài )普(🛎)通(🤪)に(📝)用(🏃)(yòng )いられて(⬜)いる意味(🎬)と全く反(fǎ(🏸)n )対に、(🤢)乱(luàn )を防止(zhǐ )し(💋)、乱を治(🍓)(zhì )める臣(chén )という意味に用いら(🚫)れて(⛏)いる。
「(🏙)しかし、わずかの人材(♏)でも(🚷)、そ(💵)の有る無しでは大(dà )変なちが(🤮)いである。周(zhō(🤛)u )の文(🤰)王は天下を三分してその二を支配(pèi )下におさめてい(🛍)られたが、それでも殷(⏳)に(🙊)臣(㊙)事して秩序(xù )をやぶられなか(😳)っ(🥛)た。文王時代の周の徳は至(🏌)徳(🛢)とい(🚂)う(📐)べき(🗼)で(🖤)あろう。」
「そういう(🎢)祷り(⏳)なら、私はもう久しい(👊)間(🛋)祷って(🔺)いる(📥)のだ。」
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