信一(🥫)郎(lá(🌪)ng )の心(🔀)は可なり動(dòng )かされた。彼は(⏰)、電(👽)車の踏(🎣)み段の(🛴)棒(🧤)にやろうと(🈯)し(🍃)た手を、引(🚵)っ込(🐬)(rù(💱) )めながら云っ(❌)た。「一(🏢)体、(🔢)そ(💽)のお客とはどんな人(👳)な(🏏)のだい?」
青年は意識が帰(🆚)って来ると、此こ(🅿)の苟かりそめの旅(🦍)(lǚ(🌳) )の(⬆)道(dào )連みち(🌮)づれの親(😔)(qīn )切を、(🌥)しみ/(⏰)″\と感(gǎn )じたの(🐾)だ(🛍)ろう(🚲)。
「そうです。彼処あ(👺)す(🐩)こに一(👔)週間ばかりいましたが(🎲)、飽(💐)きましたから。」
(🔜)実之(zhī(🛄) )助は、これ(❕)ぞ正しく宇佐八(bā )幡(🍡)宮の神(🍰)託(tuō )なりと勇み立った。彼はその老僧の名(🏁)(míng )と、(➖)山(shān )国谷に(⛽)向う道をきくと、もは(💳)や(🖊)八(💥)(bā )つ刻(kè )を過ぎ(🎁)て(🏐)いたにもかかわ(🌮)らず、必死の力を双(⬜)(shuā(💤)ng )脚に籠めて、敵の所在ありかへと急いだ。そ(🔋)の日(rì )の(🤣)初(chū )更近(📞)く、樋田(tián )村に着(zhe )いた実之助は、ただちに洞(💗)(dò(🎫)ng )窟へ立(lì )ち向(xiàng )おうと(🍷)思った(❔)が、焦あせって(🚧)はな(💭)らぬと思い返して、(😅)その夜(🕦)(yè(🚣) )は(🐣)樋(🛶)(tōng )田(🚾)駅(yì )の宿に(🏿)焦慮の一(🈚)夜を明(míng )かすと、翌(🉑)日は早く起(qǐ(🍛) )き出で(⛪)て、軽(🔌)(qī(💵)ng )装(zhuā(📢)ng )して樋(tōng )田の刳(kū )貫へと向(xiàng )った。
やがて、市(shì )九(jiǔ )郎(láng )は、雨露(lù(🍰) )を(🥝)凌しのぐため(😙)に、(🧝)絶壁(🍣)に(🌡)近く木小(xiǎ(🔮)o )屋を立てた。朝は(✌)、山(shān )国(🦎)川(👈)の流れが星(xīng )の光を写(📀)す頃から起き出(chū(🖲) )て(👛)、(🍭)夕は(♉)瀬鳴(🍽)せなりの(🤣)音(📡)が静寂の(💠)天地(㊗)に澄み(🏿)かえる頃までも、(🌋)止(👹)(zhǐ )め(🏸)なかった(👣)。が、(🧟)行路の人々は、なお嗤(🕗)笑の言(yán )葉を止めな(🏘)かった。
「馬(mǎ )鹿(lù )ばか! (🗻)負傷どころ(📡)じゃな(🕕)い。大変(🍚)だぞ。」と、信(🥙)一郎(láng )は怒鳴りつけずには(🍱)いられなか(🎺)った。彼(bǐ(🌹) )は運(yùn )転(😩)(zhuǎn )手の放(fàng )胆(dǎn )な操(🕐)縦(🔟)が、此この惨禍さんかの主な(📖)る原因で(🌜)あることを、信じた(📚)からであった。
「敵を(🥍)討(🍒)つ討(🍂)たぬ(🕥)な(💠)どは、それはま(👴)だ世(shì )にあ(🐪)るうちのこと(👞)じゃ。見(㊙)らるる通(tō(🥙)ng )り、了(🈶)海ど(📬)の(🚎)は(⚡)、染(🔗)衣薙(🌃)髪(fā )せんい(🚥)ちはつの(🆓)身(👥)である(🔧)上(😠)(shàng )に、この山国谷(gǔ )七郷(🔄)の者にとっ(🎀)て(😡)は、持地菩薩の再来とも(📗)仰(yǎng )がれる方じゃ(🚝)」と、そのうちのあ(🐥)る(🤐)者は、実(shí )之(🚌)助(zhù )の敵(🔷)討ちを、叶わぬ非(fēi )望(wàng )であるかのよう(🚰)にいい張(😊)った。
洞窟の外には、(📡)日が輝き月が照(🚮)り、(🏞)雨が降り嵐が(👉)荒すさんだ。が、洞窟の(🕵)中には(🚕)、(🍤)間断なき槌の音のみ(🐕)が(🕋)あった。
「そうです(🥀)か、そ(🍬)れは失礼し(🚖)ました(🌾)。僕(✈)は一(yī )昨(🚐)年高(🕳)等学校を出まし(💻)た。貴君(😈)あなたは。」
「それも、とん(⛷)と分かり(📠)ませんが、(🍭)お生れは越後の柏崎(qí(🍋) )で(🚇)、若い(🕉)時に(🗞)江戸へ出られたそう(🦑)でござ(📭)り(🌑)ます」と、百姓(xìng )は答えた(🌛)。
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