こんな話が出ました。どんな(👀)にわ(🍺)たしも(🍂)この再(zà(🈶)i )会を(🤶)よろこびまし(💮)たろう(🐕)。
八 (🐵)荒浜
(✏)さて、高(🚶)瀬の兄(🌺)の代にな(➰)ってみますと、こ(👏)の(🚡)人は(💄)若い時(shí )から早く名古屋(wū )に出て、新し(🏰)い教育を受けたく(Ⓜ)らいですから、漢方(fāng )で造った先祖伝来(👘)の薬など(👗)を守っている時(🍚)世では(🌈)ないと考え(🔡)、家も(🎑)飛(fēi )び出(chū )し(🧘)てしま(🐬)っ(👫)て(🤲)、東京に出ていろ(🤽)い(🍑)ろやってみたということでした。どうで(📔)し(🚆)ょ(👈)う(🧙)、(🏣)この兄(♏)(xiōng )の(📴)い(⛓)ろい(🛄)ろ(🕠)な試み(🍤)よりも、先祖(🤘)のの(🔀)こした仕事のほ(❌)うが根深(shēn )かったの(🤶)です。古い薬はいつまでも、売れて、子孫のものがよく(🔡)やって行かれる(💚)ば(✊)か(🚠)りでなく、薬方くすりか(💡)たの番頭(tóu )さ(🕉)んや大ぜいの小(⌚)僧(sēng )さんたちまでりっ(❇)ぱに養えるのです。高瀬の兄(xiōng )はい(👢)ろいろ(👐)やってみた末、もう(🍽)一度住み慣れ(📹)た屋根の下(🎱)(xià(👟) )に帰ってきて、黒(hēi )光(📌)りのする(🚋)ほど(🔜)時代(🐵)のついた大(dà )黒柱(⏸)のわ(🎳)きにすわっ(🕠)てみて、先祖のおそるべきことを知(🌞)っ(🎺)たそう(🥙)です。なんと、くり(👷)め(🔤)しの好きな橘翁さまはその(👅)画像の中(🚌)(zhōng )に残って、子孫(sūn )の末(mò )を見(jiàn )守っていてくださることでしょう。
一二 長いもの(👳)
(🤬)そ(😏)れも(🤛)そのはずです。あれは(⏩)ただの(🐀)俗謡でもなくて、古(👣)い(💐)歴史の(😡)ある(😠)朝鮮(🙁)征伐(🐩)のおりの凱旋(xuán )がいせ(🎒)ん(🥌)の曲だと(📢)聞(wén )きます。おそらく、昔(🍸)の(🍴)仙(🔓)台武士(shì )は軍いく(😑)さの旅から帰って来て、たが(❄)い(🎱)に祝いの酒(🍁)をくみかわし、手拍(😬)子でも打ちながら(🥜)、(⛺)心ゆくば(🏭)かり(🏄)あ(🚔)の歌を合(🌧)唱(chàng )し(❌)た(⛑)ものであり(🧕)ましたろう(👸)。陣中(zhōng )の着物(🛷)も解(jiě(🙂) )き、(🚍)重い(🐶)刀も(🛋)わきに(🏣)置(🧙)いて、ふた(🌻)たび妻(qī )子に(🐍)迎(yíng )えられ(🎁)た時のよ(🎃)ろこび(🏉)は(🙂)、(🚾)いくら歌って(🎾)も歌いつくせないよ(🏸)うなも(🦓)のでありましたろう。
と言(🚠)うら(📬)しいのです。いく(🚥)ら遠い国のほうから渡(🚦)ってき(🐷)たものでも(💼)、春(🐍)から軒先を借りて(📗)いて、かわいい(🐘)ひな(♉)ま(🔂)でも(🚇)うけるく(🏢)らいなら、もっと(🚵)こと(🏍)ばが通(😫)(tōng )じそうな(🕑)ものですが、つば(🔝)めの言(yán )うことは(🥤)ペチャ、クチャ、ペチャ、クチャ―(🖤)―まるで(🌳)異(yì )人のような早(zǎo )口(⛑)で(🏢)す。
二(èr ) 松島
し(💑)かし、橘翁(🚇)きつ(😨)お(✖)うさま(🐈)の(🏘)始めた薬が(🥜)こんなに(🕑)ひろ(😐)まるまでには、その(🐆)かげに何ほどの(🅱)人のほねおりがかくれ(💃)ているとも知(zhī )れ(🍏)ま(🐒)せん。
「わかめはようござんすかねえ。」(👵)
(🚯)わたしは自分の心(🖇)(xīn )もやわらかく物(✖)に(🏨)も感(gǎ(🐼)n )じやすい年ご(🈶)ろに(🔭)、栗本先生のよ(💍)う(🤸)な(🎵)人(🐭)を知ったことをしあわせに(🎂)思います。わたしが本所(💲)の北二(èr )葉町をおたず(🍂)ねし(🕚)たこ(😖)ろ(🚕)は、先(🎬)生はもう七十(🌈)を越していまして(🥡)、いろいろ(🥍)な種(zhǒng )類の芍薬(📚)しゃ(🐞)く(🚂)やくを庭に植えそ(🐃)の住(🌕)まいをも(😞)「借紅居(⚫)(jū )し(🏗)ゃくこう(💳)きょ」と名づけ(🔷)て、長(🐤)(zhǎng )い生涯し(😉)ょうが(🏨)いの(⬅)おわ(🎻)りの(🌻)ほう(🤺)の日を送っていました(🌦)。先(xiān )生(shēng )か(😮)ら見れば、わ(🐠)たしは(🥩)子供のようなも(🥦)の(🍳)で(🎱)したが、おたずねするたびに(👤)よ(🛤)ろこ(👦)んで迎えてくだ(👽)さい(♏)ま(🛹)して(😕)、
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