「孔先生(🔩)のような(🐻)人をこそ聖(🈸)人(🤟)というのでしょう(🙎)。実(🌟)に(🚃)多能(👒)であ(🤷)られる。」
「(🔴)堯帝の君徳は何(🦂)と大きく、何(hé )と荘(zhuā(👚)ng )厳なこ(🚠)とであろう。世に真に(🚺)偉大な(💚)ものは(🐪)天(🧣)の(🎩)みで(🍡)あるが、(🧙)ひとり(😛)堯帝は(🍗)天とそ(🚩)の偉(wěi )大(🈂)さを共にしている。その徳の広(🌮)(guǎng )大(dà )無(🖐)(wú(📏) )辺さは何(hé )と形容して(😻)よいかわからない。人はただその(🐜)功業の荘(zhuā(🔴)ng )厳さと文物(🍡)制度(dù )の(📴)燦(càn )然たるとに眼を見(jiàn )はるの(😌)み(🐙)である。」(🧐)
○ 堯(🍶)は支那の歴史で知(💣)られ(🔻)ている(👟)最初の聖天(tiān )子(zǐ )。
一(🎥)四(sì )(一(yī )九(🛡)(jiǔ )八)
○ 詩(🈶)経の(🎬)内(👸)(nèi )容を大(➿)別すると、風(fēng )・雅(yǎ )・頌(sò(🏭)ng )の三つにな(⏯)る。風は民謠、(🐍)雅(😝)は朝(chá(🐈)o )廷の歌(gē )、頌(sòng )は祭事の歌である。
「ぜ(⏬)いた(🤰)くな人は不遜(🕠)になりがち(🏝)だ(👧)し、儉約な人は(🐨)窮屈(🏋)になりがちだが、どちらを(🥦)選ぶかと(🐿)い(✌)うと、不遜であ(🐜)る(⤴)よりは、まだしも窮屈な方がいい。」
「堯帝の(👂)君(jun1 )徳は何(hé )と(🐟)大きく、何(😌)(hé(😴) )と荘厳なことであろ(🥍)う。世(shì )に真に偉大な(👸)ものは(😍)天(❣)のみ(🧀)であ(🤔)るが、ひと(🏜)り(🙃)堯(🆓)帝(dì )は天とそ(⛹)の偉(🥍)大さを共(gò(😈)ng )にしている。その徳の広大(🔸)(dà )無辺(fǎn )さは何と形容(róng )してよいかわか(📫)らない。人(rén )は(🐒)ただその(😗)功(gōng )業(yè )の荘厳さと文物制(😯)度の燦然たるとに眼を見(🔧)は(🕔)るの(💵)みである。」
二二(è(🏁)r )(二二(è(👱)r )七)(😙)
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