しかし、郷里の方の空(👷)も心にかか(♑)って(🏟)、三人の庄(zhuāng )屋(🚇)が(🌕)そ(🙏)こそこに江(jiā(🔻)ng )戸(🕶)を(🏽)引(✡)き(🍂)揚(yáng )げようとした(🏁)のは(🌹)、(🖌)彼(bǐ )らの滞(zhì(🚕) )在が六(🛸)月か(🥕)ら十月ま(👀)で(🔄)長(🌦)引(yǐn )いたため(🚥)ばかりでもなかっ(🎻)たのである。出発の前(qiá(🕷)n )日(👎)、筑(🔳)波(❓)(bō )つく(🏽)ばの方の(🌳)水戸浪士の動静について、確(🍚)かな筋へ届いた(🏒)というう(📶)わさを東片町の屋敷(👽)から聞(wén )き込ん(💚)で来たものも(🔔)あっ(📍)たからで。
「そう(🐼)言えば、今度は飯田(🙅)(tián )でもよ(💳)っぽど平田(🎒)の御(yù(👻) )門人にお(🌱)礼を(⬜)言(yán )って(🔠)い(📟)い。君た(👱)ちのお仲(😭)(zhòng )間もな(🔆)かなかやる。」
二(èr )十三(🔕)日に(🌗)は(🗣)浪士ら(㊙)は片桐かた(🌕)ぎり(🍡)まで動いた。その辺(🐥)(fǎn )から飯田へかけての(☝)谷間たにあいには、数十の郷村が天龍(🎏)川の両岸に散布し(🦏)て(🧗)い(🕠)る。岩(🙋)崎長世ながよ、(🔞)北原稲(📆)雄、片桐春(chūn )一(🐖)しゅんいちらの中(zhōng )心の人物(wù )をは(🏛)じめ、平(píng )田篤胤没後の門(💡)人(🧑)が堅く(🈺)根を張っていると(🏎)こ(💑)ろ(⏺)だ。飯(🐅)田(tián )に、山吹やまぶ(🔀)き(🧖)に、伴(bàn )野(🍺)とも(⭕)のに、阿(ā )島(🚛)あじまに、(🍋)市田(🦆)に、座光(guāng )寺(🛩)に(🏟)、その他にも熱心(✔)(xīn )な篤胤の(🧛)使徒を数えること(🐸)が(🚜)できる(🔑)。この谷だ。今は黙ってみて(😵)いる場(✴)合でないとし(🏢)て、(🦄)北原兄弟(⚫)(dì )き(🍅)ょう(🌛)だ(😖)い(🧕)のよう(🐜)な人たちが(🚩)た(👄)ち上が(🍷)っ(✍)たの(🚯)に不思(sī(🌮) )議も(😜)な(🔸)い。
「まあ(🏠)、まあ、これくらいのところ(🤚)で(🕛)、早(zǎo )く国(🌟)の方へ引(😚)き揚げるんですね―(🐾)―長居(jū )は(🍿)無用で(👾)すよ。」
長(🕦)(zhǎng )州屋(wū )敷の打ち(🚨)壊こわしが始まったのだ。幕府(fǔ(🛢) )はおのれ(🥓)にそむくものに(🐡)対してその手(🔴)段(🚡)に(🤭)出た。江(🧞)戸(👺)じゅう(🌄)の火消し人(❣)足が集(🕢)め(🏹)ら(🎊)れて、(🤒)ま(🆓)ず日(🔅)比谷ひびやにある毛利家(jiā )もう(🈸)り(🕣)け(🏙)の上屋敷(😕)が破壊(🧝)された。かね(🚊)て長州方で(🚟)はこの(🍅)事(shì )のあるのを予期してか(🧀)、あるいは江(jiāng )戸(🎄)を見捨てるの意(🕰)味よりか、先年諸(🔯)大(🖲)名の家族が(🔩)江戸屋(🌮)敷(fū )から解(🔐)放(fà(🦑)ng )されて(🐦)国勝手(shǒu )くにがって(🐁)の命(mì(📴)ng )令(💫)が(⛏)出た(📄)お(👖)りに、日比(🈷)谷にある(😠)長州の上屋(📷)(wū )敷(🤠)で(🤖)は表(🍮)(biǎ(🚃)o )奥おもて(🚴)おく(🐹)の諸殿(🍿)を取り払ったから、(🐕)打ち壊されたのは四方(fā(🛅)ng )の長屋のみ(🐰)であった(🙏)。麻布龍土町あざぶりゅうど(⏬)ちょう(🏗)の中(✒)(zhōng )屋(wū )敷、俗に長州(👼)の檜(📛)屋(🎓)(wū )敷(🐲)ひのきやしきと呼ぶ方(fāng )には(🚁)まだ土(tǔ(🎵) )蔵が二十か所(😥)もあ(📨)って、広大な建物(wù )も残っ(🛥)ていた。打ち壊(♟)しはそこでも始(shǐ )まった。大きな柱(💃)は鋸のこぎりや斧お(🚕)ので伐(⬛)きら(💮)れ、そ(🍑)れに大(⛩)綱を鯱巻(quàn )しゃちまきにし(🔓)て引きつ(🏤)ぶされた(🛰)。諸道(🚯)具諸書(🔫)物の(🌷)類た(🌫)ぐいは越中(🎂)島で焼(🕓)き(🍾)捨てられ、毛(má(🛅)o )利家(jiā )の定紋(😩)じょう(👴)もんの(💶)ついた(⏳)品(😢)はことごとくふみに(💊)じられた(📢)。
「何(🧘)しろ、これはえらい騒(🌤)ぎに(🐖)なった。」と吉(jí )左(👶)衛門は案(🛡)じ顔(yá )に(🔼)言(yán )った。「文久元(🌒)年(🔊)十月の和宮(gōng )かずのみやさまがお通(🎋)り以来だ(🚄)ぞ。千何百人(ré(🎟)n )からの同(tóng )勢をこんな宿場で引き(💛)受(💭)けよう(😡)もあ(🔡)るまい。」
こんなこと(🍦)か(😅)ら浪士らの疑いは解け(🍎)た。そこへ三人が持(chí )ち出(🚠)して(🔦)、(🌛)及ばずながら斡(wò )旋の労(lá(🔇)o )を執り(🏕)たいという(🍤)は(🏪)、浪士らに(🐉)間道(dào )の通(🗂)(tōng )過を勧(😰)め、飯田藩との衝突を避けさせたいと(😘)いうことだった。正(🕴)香や豊三(🐁)郎は一応浪士らの意向(👲)を探りにや(🌻)って来たのだ。もとより浪(làng )士(shì )側で(🥅)も戦(zhà(⏱)n )いを好むも(😧)のではない。飯田藩(🚥)(fān )を傷つけずに済み、また浪士側も傷つかずに済むようなこの提(💶)(tí )案に不(🍕)賛(🎉)(zàn )成のあろうはずも(🐎)ない。異議な(🌩)し。それを聞いた三人は(📦)座光(guāng )寺(🉐)の方(🎛)に待ってい(⚪)る北原稲雄へもこの(🤼)情報を伝え、飯(🤛)田(👎)藩ともよく交渉を重(chóng )ね(📐)て来ると言(🤭)って、(💟)大急(🤲)ぎで帰(guī )って行った(🛵)。
「まあ、お父とっさん。わたしに言わせると、浪士も若(ruò )いものばかり(🤖)でしたら、京都ま(🦗)で行(🐞)(háng )こうとしますまい。水戸の(🔒)城下(xià )の(🌚)方(fāng )で討死(🗄)うちじに(😶)の(⬇)覚悟(wù(🌀) )をする(🙆)だろうと思いま(🌉)すね。」
相(xiàng )変(bià(🚌)n )わらず(🏅)景(jǐng )蔵の手紙はこまかい。過ぐる年の八(🦊)(bā )月十七日(🕠)の政変に、王(🍉)室(🐿)回復の志を抱い(🦊)だく(🌽)公卿(🐞)く(🎓)げたち(📏)、および尊攘(rǎng )派そんじょうはの(🕛)志士(shì )た(👷)ち(🤴)と気脈を(🔄)通(🍱)(tōng )ずる長(zhǎng )州藩が(🍠)京(jī(🈁)ng )都より退却を(🕤)余儀なく(👠)されたこ(🍉)とを思えば、今(😃)日この(👑)事(🛩)のあるのは不(🧜)思議(yì(🌲) )もないと(💨)して、七月十九日前後(hò(👟)u )の消息を伝えてある。
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