長(zhǎng )い冬(dōng )が來(lái )た。百姓は今年(🥎)の不(bú )作の埋(🍀)合(🙋)せ(😄)を(📞)しなけれ(😗)ばならなかつた(😣)。
「それこそ(❎)本當にめしも喰へ(🤣)ねええんた事始まるべよ。」
やがて、馬車が一(❕)齊(🐳)に動き出した。鈴の音が、(🌯)空氣でも(🤖)そのまゝ凍え(👌)るや(🐝)うな寒(🥀)い(🤫)空(🆒)に(😿)、朗か(📧)に、しかしそれ(🔍)だけブルツとするほ(🦈)ど(🎱)寒さう(🥪)にひゞきわたつた(😾)。それに百(📢)(bǎi )姓(🐟)(xìng )の馬(mǎ )をしかる(🚺)聲や、革でぴ(🌻)しり/(🗿)\打(😻)つ(💠)音や、馬のいなゝきなどが、何か物々(🚴)しい、生々した、大(dà )きな事(🕔)が今起(💛)ら(🎂)うと(🧙)して(⏰)ゐるや(🍝)う(🏵)に聞えてきた。
「この野郎(láng )達案(à(🏇)n )外、皆強情だ! 土ん百姓の癖に生意(yì )氣しやが(🎺)ると――」
こゝに働(🐠)いてゐる人達は、百姓のやうに、(🍩)貧(pí(🙆)n )乏はして(🔵)ゐても(🚗)、何(📼)處か(😋)がつしりした(📹)ところが(🌴)なく(🗼)て、(🐶)青白くて、病(💤)身(🕉)らしくて、(🧚)い(📭)つでも(😂)セキをしてゐる。俺(ǎ(🚣)n )は、(🤞)その(⏲)ことを考へ(🐗)て、(🐋)暗い氣持(🙂)にな(👽)つてゐる。石狩川(🤡)の大(dà )平原に(😫)ゐ(😴)た方が、と(💳)、き(🦆)まりきつた愚痴(🗺)が(🔡)、(😡)此頃(qǐng )出か(🌐)ゝつ(🎱)てゐる。本當の(♊)と(🤑)ころ(❣)、其處(chù )の生活も亦(yì )いゝものではないが。
母親から、源吉が(🥦)聞いた(🛢)ことだが――その頃父親(qīn )が時々眞夜(👊)中に雨(🆕)戸を(🆘)あけて外へ出て行くことが(🤨)あつた。母親は、用を達(❣)しに(🥂)行く(🔐)のだらう(😎)と、初(💘)(chū )め思つ(⛓)てゐると、中(⏱)々歸つてこ(🚵)なかつた(🤑)。一時間も二時間(😫)も歸(guī(🐥) )つて來ないことがあつた。母はだん/\變に思つ(⬛)て、それを父(🈹)にきい(🍖)た。父(✂)は笑(xiào )つて、(⏮)「畑さ(🌼)行つて來(🏆)るんだ。」と云つた。それ以上(shàng )云は(🐒)なかつた。
「全然(💪)(まるツきり)地(👵)主(🌑)さ納(👨)(nà )めねえ方(fāng )がえゝべ(👜)よ。」と云つた(🌔)。
「(🧒)こ(👚)の野郎(📻)。早く小便(🎺)たれ(🎼)てこ(🐦)。表さ(😿)行えつ(📕)て。」
「源、(👰)まだ(🏴)起(qǐ )き(🎨)てたのか(🆖)。燃(📺)料たきものたいしだ。―(🚢)―(😺)寢かされ。」(✴)
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